2 Rois 7:3

And there were four leprous men at the entering in of the gate: and they said one to another, Why sit we here until we die? IL Y AVAIT QUATRE HOMMES LÉPREUX. Le récit de la levée soudaine du siège et de l'approvisionnement inattendu donné aux habitants affamés de Samarie est présenté par un récit de la visite et la découverte, par ces pauvres créatures, de l'extraordinaire fuite des Syriens. À L'ENTRÉE DE LA PORTE - vivre, peut-être, dans une maison-lazar là-bas (Lévitique 13:4 - Lévitique 13:6; Nombres 5:3)....

3-11 Dieu peut, quand il lui plaît, faire trembler le cœur le plus solide; et quant à ceux qui ne craindront pas Dieu, il peut les faire craindre au tremblement d'une feuille. La Providence a ordonné que les lépreux viennent aussitôt que les Syriens ont fui. Leurs consciences leur disaient que des méfaits leur arriveraient s'ils ne s'occupaient que d'eux-mêmes. L'humanité naturelle et la peur du châtiment sont de puissants freins à l'égoïsme des impies. Ces sentiments ont tendance à préserver l'ordre et la gentillesse dans le monde; mais ceux qui ont trouvé les richesses insondables du Christ ne tarderont pas à rapporter la bonne nouvelle aux autres. Par amour pour lui, non par sentiments égoïstes, ils partageront volontiers leurs bonnes choses terrestres avec leurs frères....

Verset 2 Rois 7:3. _ Il y avait quatre hommes lépreux _] Les _ Gemara _ à _ Sota , R. _ _ Sol. Jarchi _, et d’autres, disent que ces quatre lépreux étaient _ Gehazi _ _ et ses trois fils _. _ À l'entrée de la porte _] Ils n'étaient pas autorisés à se mêler à la société civile....

La position des lépreux est conforme à la loi de Moïse (références marginales); et montre que la loi était encore observée dans une certaine mesure dans le royaume d'Israël....

EXPOSITION. 2 Rois 7:1. Le siège de Samarie (suite): la délivrance. 2 Rois 7:1, 2 Rois 7:2. La séparation de ces versets du récit précédent est la plus malheureuse. Ils en font partie intégrante et forment son point culminant. En réponse à la tentative du roi sur sa vie et discours hâtif dans lequel il a menacé de renoncer à Jéhovah, Elisha est chargé de proclamer que le siège est sur le point de se terminer, la famine sur le point d'avoir moins de vingt-quatre heures. temps d'abondance. Il n'y a donc aucune raison pour le désespoir ou la colère du roi. 2 Rois 7:1. Ensuite, Elisha a dit, entendez-vous la parole du Seigneur. C'étai

Et il y avait quatre hommes lépreux à l'entrée de la porte, ... de la ville de Samarie; Les lépreux, selon la loi, étant obligés d'être sans la ville et le camp, Lévitique 13:46 Celles-ci pourraient avoir une habitation qui les a attribuées près de la porte; ou ils pourraient être aussi proches que possible, en partie pour obtenir un soulagement de la ville, et en partie de peur des Syriens; Ceux-ci, les Juifs disent X, étaient Gehazi et ses trois fils, voir 2 ROIS 5:27 . Et ils ont dit un à l'autre, pourquoi vous asseoir ici jusqu'à ce que nous mourions? Être prêt à périr avec la faim. x T. bab. Sotah, fol. 47. 1. Sanhédrin, Fol. 107. 2....

6. LA PRÉDICTION D'ELISÉE ET SON ACCOMPLISSEMENT CHAPITRE 7 _1. La prédiction d'Elisée ( 2 Rois 7:1 )_ 2. Le seigneur incrédule ( 2 Rois 7:2 ) 3. Les quatre lépreux et leur découverte ( 2 Rois 7:3 ) 4. Le jour de la bonne nouvelle ( 2 Rois 7:9 ) 5. La prédiction accomplie ( 2 Rois 7:16 ) 6. La mort du seigneur incrédule ( 2 Rois 7:19 ) Quand le pire est arrivé, Samarie mourant de faim, le roi abattu, la vie d'Elisée menacée, alor

LA FAMINE ET LE SIÈGE 2 Rois 6:24 ; 2 Rois 7:1 "Ce n'est vraiment pas un plan d'inondation quand les princes jouent Le vautour parmi les charognes ; mais quand Ils jouent la charogne parmi les vautours-qui C'est dix fois pire." -LESSING, " _Nathan le Sage_ , " Acte I, Sc. 3 SI le Benhadad, roi de Syrie, qui réduisit la Samarie aux horribles détroits rapportés dans ce chapitre, 2 Rois 6:1 était le même Benhadad qu’Achab avait traité avec une confiance si impolitique, sa haine contre Israël devait en effet brûler ardemment. Outre l'affaire de Dothan, il avait déjà été mis en déroute à deux reprises avec un énorme massacre, et contre ces désastres, il ne pouvait opposer la mort

Et il y avait quatre lépreux à l'entrée de la porte : et ils se dirent l'un à l'autre : Pourquoi restons-nous assis ici jusqu'à ce que nous mourions ? Ver. 3. _Et il y avait quatre lépreux. _] C'étaient Guéhazi et ses trois fils, disent les rabbins; mais qui le leur a dit ? Dieu utilise plusieurs fois des instruments mesquins et abjects pour effectuer de grandes choses....

2 Rois 6:24 au 2 Rois 7:20. LE SIÈGE DE SAMARIE. La date et la source de cet épisode nécessitent une discussion. Le nom du roi de Syrie, comme dans 1 Rois 20, était Ben-Hadad ; le roi d'Israël n'est pas nommé du tout. Deux Benhadads sont possibles, le roi en 1 Rois 20 qui fut vaincu par Achab, et le fils et successeur d'Hazaël ( 2 Rois 13:24 ). Si le premier est signifié, alors Joram était roi d'Israël ; sinon, Joas, le petit-fils de Jéhu. Elisée fut appelé du temps d'Achab et vécut sous Achab et ses deux fils Achazia et Joram, Jéhu, Joachaz et Joas, mourant sous le dernier roi. Il est vrai qu'Elisée appelait le roi ce fils d'un meurtrier, ce qui peut s'appliquer à un fils d'Achab ; mais fils de peut être utilisé co