Apocalypse 10:5

And the angel which I saw stand upon the sea and upon the earth lifted up his hand to heaven, IL A LEVÉ LA MAIN. Alors A, Vulgate; mais B C 'Aleph ('), syriaque, copte, 'sa main droite.' Il était d'usage de lever la main vers le ciel, en faisant appel au Dieu de vérité, par un serment solennel: une allusion à Daniel 12:1 - Daniel 12:13: Comparez Apocalypse 10:4 - Apocalypse 10:6, fin, avec Daniel 12:4; Daniel 12:7;...

1-7 L'apôtre a vu une autre représentation. La personne qui communiquait cette découverte était probablement notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ou c'était pour montrer sa gloire. Il voile sa gloire, qui est trop grande pour que les yeux des mortels la voient; et jette un voile sur ses dispensations. Un arc-en-ciel était sur sa tête; notre Seigneur est toujours conscient de son alliance. Sa voix affreuse a été répétée par sept tonnerres; des manières solennelles et terribles de découvrir l'esprit de Dieu. Nous ne connaissons pas les sujets des sept tonnerres, ni les raisons de les supprimer. Il y a de grands événements dans l'histoire, peut-être liés à l'Église chrétienne, qui ne sont pas remarqués dans les prophéties ouvertes. Le salut final des justes et le succès final de la vraie religion sur terre sont engagés par la parole infaillible du Seigneur. Bien que le moment ne soit pas...

Verset Apocalypse 10:5. _ Il a levé la main vers le ciel _] Comme quelqu'un qui fait appel à l'Être suprême....

ET L'ANGE QUE J'AI VU SE TENIR DEBOUT ... - Apocalypse 10:2. Autrement dit, Jean l'a vu debout dans cette posture lorsqu'il a fait le serment qu'il procède à l'enregistrement. IL A LEVÉ LA MAIN VERS LE CIEL - L'attitude habituelle de prêter serment, comme si l'on appelait le ciel à témoigner. Voir Genèse 14:22; Deutéronome 32:4; Ézéchiel 20:5. Comparez les notes sur Daniel 12:7....

EXPOSITION. Apocalypse 10:1. Et j'ai vu. Nous avons ici le début de ce que de nombreux écrivains appellent un épisode, ou plutôt deux épisodes, qui interviennent entre les sixième et septième trompettes, tout comme apocalypse 7: 1-66 . se produit entre les sixième et septième phoques. Mais comme dans ce dernier endroit, nous n'avons vu qu'une plus grande élaboration de l'introduction au septième sceau, et non une relation détachée, donc ici Apocalypse 10:1. et Apocalypse 11:1 forment une transition progressive du sixième à la septième trompette et compléter ce qui est défini sous ces trompettes. Le passage est jusqu'à présent une digression, car il est occupé principalement dans la sort

Et l'ange que j'ai vu debout sur la mer et sur la terre, ... son pied droit étant sur celui-ci et son pied gauche sur l'autre, comme décrit dans Apocalypse 10: 2 A >; levé sa main au ciel; Les versions orientales se lisent, "sa main droite"; Et ainsi de copie et de l'édition compliqueuse: l'homme vêtu de linge, Daniel 12: 6 , qui est la même chose avec l'ange ici, tenu à la fois ses mains; La levée de la main était un geste utilisé en jurons: voir Genèse 14:22; Donc, les Juifs disent O, "la main droite", ou par la main droite, ו יבועה, "c'est un serment", selon Daniel 12: 7 ; Ou si la main droite ou la gauche est un serment, selon Ésaïe 62: 8 . O T. BAB. Nazir, fol. 3. 2. Yalkut Siméoni, par. 2. Fol. 58. 1....

ANGE (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4). _...

CHAPITRE 10 Apocalypse 10:1 . La proclamation de l'ange puissant est le premier événement enregistré dans cette parenthèse. Qui est cet ange ? C'est le Christ Lui-même. Nous avons vu notre Seigneur sous la forme d'un ange avant l'ouverture du septième sceau, puis il est apparu dans la dignité sacerdotale. Ici, avant le son de la septième trompette, il apparaît à nouveau sous la même forme, mais il est appelé un ange puissant et nous le contemplons dans une dignité royale. Le nuage, l'arc-en-ciel, le visage comme le soleil, son pied droit sur la mer, le gauche sur la terre, la voix comme un lion et les sept tonnerres, tous déclarent que cela est correct. L'heure approche à grands pas où les royaumes de cette terre doivent devenir son royaume. Cela se voit sous la septième trompette. Et, par conséquent, il est vu maintenant dans cette attitude de dignité royale

CHAPITRE VII. PREMIÈRE VISION CONSOLATIVE. Apocalypse 10:1 . Au point où nous en sommes maintenant, le progrès régulier des jugements de la Trompette est interrompu, précisément de la même manière qu'entre le sixième et le septième sceau, par deux visions consolatrices. Le premier est contenu dans Apocalypse 10 , le second dans Apocalypse 11:1 . A Apocalypse 11:14 la série des Trompettes est reprise, allant de ce point à la fin du chapitre. « Et je vis un autre ange puissant descendre du ciel, vêtu d'une nuée : et l'arc-en-ciel était sur sa tête, et son visage était comme le sole

Et l'ange que je vis se tenir sur la mer et sur la terre leva sa main vers le ciel, Ver. 5. _Leva la main_ ] Et ainsi jura solennellement, Genèse 14:22 ; Nombres 14:30 ; Ézéchiel 20:5 . Parce qu'il semblait improbable (voire impossible) qu'un jour Babylone tombe, Rome soit ruinée. Mais tous les jugements de l'Apocalypse (ceux des sept sceaux, des sept trompettes et des sept coupes) sont toujours sur Rome païenne, chrétienne et antichrétienne. On peut donc conclure avec cet empereur d'Allemagne, Frédéric II, " _Roma diu titubans, variis erroribus acta_ Gorruet, et mundi desinet esse caput. " "Rome chancelant longtemps, sera une fois brisée, Et du monde cessera d'être la tête