Apocalypse 10:3

And cried with a loud voice, as when a lion roareth: and when he had cried, seven thunders uttered their voices. EN TANT QUE ... LION. Le Christ, que l'ange représente, est souvent ainsi symbolisé (Apocalypse 5:5) . SEPT TONNERRES - `les sept tonnerres. ' Faisant partie du symbolisme apocalyptique, ils ont l'article aussi bien connu. Des tonnerres ont marqué le soir du septième sceau (Apocalypse 8:1; Apocalypse 8:5): donc au septième flacon (Apocalypse 16:17 -...

1-7 L'apôtre a vu une autre représentation. La personne qui communiquait cette découverte était probablement notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ou c'était pour montrer sa gloire. Il voile sa gloire, qui est trop grande pour que les yeux des mortels la voient; et jette un voile sur ses dispensations. Un arc-en-ciel était sur sa tête; notre Seigneur est toujours conscient de son alliance. Sa voix affreuse a été répétée par sept tonnerres; des manières solennelles et terribles de découvrir l'esprit de Dieu. Nous ne connaissons pas les sujets des sept tonnerres, ni les raisons de les supprimer. Il y a de grands événements dans l'histoire, peut-être liés à l'Église chrétienne, qui ne sont pas remarqués dans les prophéties ouvertes. Le salut final des justes et le succès final de la vraie religion sur terre sont engagés par la parole infaillible du Seigneur. Bien que le moment ne soit pas...

Verset Apocalypse 10:3. _ Sept tonnerres _] Sept étant un nombre de perfection, cela peut signifier ici de nombreux coups de tonnerre, grands, forts et puissants, accompagnés de voix distinctes; mais ce qui a été dit, St. John n'a pas été autorisé à révéler, Apocalypse 10:4....

ET PLEURÉ À HAUTE VOIX, COMME QUAND UN LION RUGIT - Le lion est le monarque des bois, et son rugissement est une image de terreur. Le point de comparaison ici semble être le volume avec lequel l'ange a pleuré, et le pouvoir de ce qu'il a dit d'admirer le monde - comme le rugissement du lion garde les habitants de la forêt dans la crainte. Ce qu'il a dit n'est pas déclaré; John n'a pas non plus tenté de l'enregistrer. Le professeur Stuart suppose que c'était «une forte note de malheur, une interjection prononcée qui servirait à attirer l'attention et en même temps indiquerait les jugements qui allaient suivre». Mais il n'est pas nécessaire de supposer que cette chose particulière était destinée. Toute déclaration forte - tout ordre solennel - toute prédiction de jugement - toute déclaration de vérité qui arrêterait l'attention de l'humanité, serait conforme à tout ce qui est dit ici. Com...

EXPOSITION. Apocalypse 10:1. Et j'ai vu. Nous avons ici le début de ce que de nombreux écrivains appellent un épisode, ou plutôt deux épisodes, qui interviennent entre les sixième et septième trompettes, tout comme apocalypse 7: 1-66 . se produit entre les sixième et septième phoques. Mais comme dans ce dernier endroit, nous n'avons vu qu'une plus grande élaboration de l'introduction au septième sceau, et non une relation détachée, donc ici Apocalypse 10:1. et Apocalypse 11:1 forment une transition progressive du sixième à la septième trompette et compléter ce qui est défini sous ces trompettes. Le passage est jusqu'à présent une digression, car il est occupé principalement dans la sort

Et a pleuré avec une voix forte, ... que tout pourrait entendre, et à montrer une sonnerie et une affection, et qu'il s'agissait d'une grande importance, ainsi que de dénoter la certitude de celui-ci; Ce qu'il a dit n'est pas exprimé, mais semble être le livre de la prophétie, ou ce qui considérait l'état de son église et du royaume, dans les différentes périodes du souffle de la septième trompette, lorsque les royaumes de ce monde deviendront son : Et cette voix de son était. comme [quand] un lion rareth; fort et terrible; Et en effet, c'était la voix du lion de la tribu de Juda, qui a été entendue loin et près du monde entier, par son peuple et est terrible envers ses ennemis: Et quand il avait pleuré, sept tentistes ont prononcé leurs voix; Ce que certains comprennent les ministres de l'Évangile à l'époque de la Réforme, qui étaient "boanergeses", des fils de tonnerre et pensent qu'i...

CHAPITRE 10 Apocalypse 10:1 . La proclamation de l'ange puissant est le premier événement enregistré dans cette parenthèse. Qui est cet ange ? C'est le Christ Lui-même. Nous avons vu notre Seigneur sous la forme d'un ange avant l'ouverture du septième sceau, puis il est apparu dans la dignité sacerdotale. Ici, avant le son de la septième trompette, il apparaît à nouveau sous la même forme, mais il est appelé un ange puissant et nous le contemplons dans une dignité royale. Le nuage, l'arc-en-ciel, le visage comme le soleil, son pied droit sur la mer, le gauche sur la terre, la voix comme un lion et les sept tonnerres, tous déclarent que cela est correct. L'heure approche à grands pas où les royaumes de cette terre doivent devenir son royaume. Cela se voit sous la septième trompette. Et, par conséquent, il est vu maintenant dans cette attitude de dignité royale

CHAPITRE VII. PREMIÈRE VISION CONSOLATIVE. Apocalypse 10:1 . Au point où nous en sommes maintenant, le progrès régulier des jugements de la Trompette est interrompu, précisément de la même manière qu'entre le sixième et le septième sceau, par deux visions consolatrices. Le premier est contenu dans Apocalypse 10 , le second dans Apocalypse 11:1 . A Apocalypse 11:14 la série des Trompettes est reprise, allant de ce point à la fin du chapitre. « Et je vis un autre ange puissant descendre du ciel, vêtu d'une nuée : et l'arc-en-ciel était sur sa tête, et son visage était comme le sole

Et il cria d'une voix forte, comme _lorsqu'un_ lion rugit; et quand il eut crié, sept tonnerres firent entendre leurs voix. Ver. 3. _Comme quand un lion rugit_ ] Gr. , beugle comme un bœuf, _mugit_ pour _rugit. _Voyez ici un bœuf dans un lion, douceur mêlée de férocité. _Satis est prostrasse Leoni. _Ce Lion ne s'attaque pas aux prostrés. _Non mihi placet vindicta sed victoria,_ Il ne m'appartient pas de chercher la vengeance mais la victoire, dit César. Que le Christ, je ne cherche pas la vengeance mais la victoire. _Sept tonnerres firent entendre leurs voix_ ] Comme l'écho de la voix forte du Christ. A peine avait-il parlé, mais grande était la compagnie des prédicateurs, Psaume 68:11 : Psaume 68:11 , fils du tonnerre, qui devraient parler avec puissance, pro

LA VISION DE L'ANGE FORT ET DU PETIT LIVRE. Apocalypse 10:1 . L'ange fort. Nous n'avons aucun moyen d'identifier cet ange. Supposer qu'il représente le Christ est contraire à toute analogie et tout précédent. DESCENDRE DU CIEL : la scène des visions précédentes est posée dans le ciel, où le voyant avait été transporté. Ici, il semble se tenir sur la terre et regarder la descente de l'ange. Apocalypse 10:2 . un petit livre : le Gr. mot est un diminutif emphatique, un très petit rouleau (ou parchemin). Ce livre est censé contenir un fragment de la révélation divine ( _cf._ le livre mentionné dans Ézéchiel 2:9 )....