Apocalypse 14:20

And the winepress was trodden without the city, and blood came out of the winepress, even unto the horse bridles, by the space of a thousand and six hundred furlongs. SANS LA VILLE - Jérusalem. La scène de l'effusion de sang du Christ et de son peuple sera aussi la scène de la vengeance de Dieu sur l'ennemi anti-chrétien (Apocalypse 19:14). SANG - le vin rouge. On entend ici le massacre des apostats, pas leur châtiment éternel. MÊME AUX CHEVAUX-BRIDES - des "armées du ciel" vengeantes (Apocalypse 9:16; Apocalypse 19:14). PAR L'ESPACE DE MILLE SIX CENTS STADES - "1.600 stades...

14-20 Les avertissements et les jugements n'ayant pas produit la réforme, les péchés des nations sont remplis, et ils deviennent mûrs pour les jugements, représentés par une moisson, un emblème qui est utilisé pour signifier le rassemblement des justes, quand ils sont mûrs pour le ciel, par la miséricorde de Dieu. Le moment de la récolte est celui où le maïs est mûr; lorsque les croyants seront mûrs pour le ciel, alors le blé de la terre sera recueilli dans le grenier de Christ. Et par un millésime. Les ennemis de Christ et de son église ne sont pas détruits, jusqu'à ce que par leur péché ils soient mûrs pour la ruine, et alors il ne les épargnera plus. Le pressoir est la colère de Dieu, une terrible calamité, probablement l'épée, versant le sang des méchants. La patience de Dieu envers les pécheurs est le plus grand miracle du monde; mais, bien que durable, elle ne sera pas éternelle; e...

Verset Apocalypse 14:20. _ Même jusqu'aux brides du cheval _] Une expression hyperbolique, pour désigner un _ grand épanchement de sang _. Les Juifs ont dit: "Quand Hadrian a assiégé la ville appelée Bitter, il en a tué tellement que les chevaux ont pataugé dans le sang jusqu'à leur bouche." Le même genre d'hyperbole avec celle ci-dessus. Voir Wetstein sur ce verset. _ L'espace de mille _ et _ six cents stades _ _. _] On dit que l '_ état de l'Église _, ou patrimoine de Saint-Pierre, s'étend de Rome au Pô, _ deux cents milles italiens _, ce qui fait exactement _ mille six cents stades _! Si tel est vraiment le cas, la coïncidence est certainement surprenante et mérite une profonde considération. Sur ces deux derniers versets, le pieux Quesnel parle ainsi: «De même que la faucille favorable de Jésus-Christ récolte son blé mûr pour le ci

ET LE PRESSOIR A ÉTÉ FOULÉ SANS LA VILLE - La représentation a été faite comme si elle était en dehors de la ville - c'est-à-dire la ville de Jérusalem, pour cela est représentée comme la demeure du saint. Le mot «foulé» se réfère à la manière dont le vin était habituellement préparé, en étant foulé par les pieds des gens. Voir les notes sur Ésaïe 63:2. Le pressoir se trouvait généralement dans le vignoble - pas en ville - et c'est la représentation ici. Comme apparaissait à l'œil de Jean, ce n'était pas à l'intérieur des murs d'une ville, mais debout à l'extérieur. ET LE SANG EST SORTI DU PRESSOIR - La représentation est, qu'il y aurait une grande destruction qui serait bien représentée par le jus coulant d'un vin- presse. MÊME JUSQU'AUX BRIDES DU CHEVAL - Profond, comme le sang serait dans un champ d'abattage où il remonterait jusq...

EXPOSITION. Apocalypse 14:1. Et j'ai regardé; Et j'ai vu, indiquant une nouvelle phase de la vision (cf. Apocalypse 4:1, etc.). Ayant décrit (Apocalypse 12:1. Et 13.) La Trinité des ennemis avec laquelle Christ et son peuple soutient, la vision passe maintenant pour décrire la bénédiction en magasin pour le fidèle chrétien et, d'autre part, le destin final du dragon et ses adhérents. Nous sommes donc une fois de plus conduisés au jugement final. Et comme dans l'ancienne vision, après l'assurance du salut des fidèles (Apocalypse 7:1.), Est venu la dénonciation de malheur pour l'impiûme (REV 8-11: 14), conduisant un

Et la Winepress était Trodden sans la ville, ... la ville bien-aimée, la nouvelle Jérusalem, dans laquelle aucun des méchants ne pénétrera, et sans quels chiens, c. Apocalypse 20:9. L'allusion peut être, car le Dr Lightfoot pense que les presses à olives, qui étaient sans la ville de Jérusalem, d'où Gethsemane avaient son nom, où notre Seigneur est allé et où ses chagrin ont commencé la nuit, il a été trahi: l'enfer est parfois Exprimé par l'obscurité extérieure, et dit être éloigné du ciel, et entre l'un et l'autre, un grand golfe est fixé, la distance est considérable d'où les hommes ont donc dit pour voir les misères des méchants; voir. Matthieu 22:13. et le sang est sorti de la vinaigrette; faire allusion au jus d'épilation de raisins, appelé le sang des raisins,...

Apocalypse 14:1. _ et j'ai regardé, et, lo, un agneau se tenait sur le mont Sion et avec lui une centaine de quarante et quatre mille, avoir le nom de son père écrit sur leurs fronts. _. La grande question pour nous est, allons-nous parmi le nombre? Si nous avons le nom du Père gravé sur nos cœurs, nous pouvons conclure que nous devrions, un jour, l'avoir écrit dans nos fronts et que nous serons l'une des sociétés choisies. Apocalypse 14:2. et j'ai entendu une voix du ciel, comme la voix de nombreuses eaux, et comme la voix d'un grand tonnerre: et j'ai entendu la voix des harpeurs harcelant avec leurs harpes: et ils ont chanté comme il était une nouvelle chanson devant le trône et avant les quatre bêtes, et les aînés: et aucun homme ne pouvait apprendre cette chanson mais cent quar

CHAPITRE 14 Grâce antique _1. L'Agneau et les 144 000 ( Apocalypse 14:1 )_ 2. L'évangile éternel ( Apocalypse 14:6 ) 3. Chute de Babylone anticipée ( Apocalypse 14:8 ) 4. Colère pour les adorateurs de la bête ( Apocalypse 14:9 ) 5. Les morts bénis ( Apocalypse 14:12 ) 6. La vendange et la vendange ( Apocalypse 14:14 )...

CHAPITRE XI L'AGNEAU SUR LE MONT ZION ET LA RÉCOLTE ET LE MILLÉSIME DU MONDE. Apocalypse 14:1 . LES douzième et treizième chapitres de ce livre ont été conçus pour nous présenter une image des trois grands ennemis de l'Église du Christ. On nous a parlé du dragon, principe et racine de tout le mal, intérieur ou extérieur, dont souffre cette Église. Il est le premier ennemi. On nous a en outre parlé de la première bête, de cette puissance ou prince du monde à qui le dragon a confié son autorité. Il est le deuxième ennemi. Enfin, on nous a parlé de ce faux esprit de religion qui s'unit au monde, et qui, plus opposé encore que le monde lui-même à l'esprit non mondain du christianisme, rend la relation des enfants de Dieu avec le monde pire qu'elle ne le pourrait autrement. a été. Le tableau ainsi présenté est au plus haut point propre à déprimer et à décour

Et la cuve fut foulée aux pieds sans la ville, et du sang sortit de la cuve, jusqu'aux mors des chevaux, par l'espace de mille _et_ six cents stades. Ver. 20. _Et le pressoir a été foulé aux pieds_ ] à savoir. Par le Christ Roi, avec ses cavaliers célestes, Apocalypse 19:13,14 . _Sans la ville_ ] -à- _dire_ sans l'Eglise, en Judée haply, où le pape étant chassé de Rome, doit voler et asseyez - vous, jusqu'à ce que Christ est lui unroost par l'éclat de sa venue, 2 Thesaloniciens 2:8 . _Même jusqu'aux brides des chevaux_ ] Pour réfuter l'orgueil et la cruauté de ces papistes sanglants qui menaçaient de monter leurs chevaux jusqu'aux jupons dans le sang des luthériens. (Flac. Illyr.) Ainsi Famesius, Minerius, Felix de Wurtemburg, Sir C