Apocalypse 4:8

And the four beasts had each of them six wings about him; and they were full of eyes within: and they rest not day and night, saying, Holy, holy, holy, Lord God Almighty, which was, and is, and is to come. À PROPOS DE LUI , [ kuklothen (G2943)] - 'autour de lui.' Alford se connecte avec ce qui suit: 'Tout autour et dans (leurs ailes) ils sont [donc AB' Aleph ('), Vulgate, gemousin (G1073) pour gemonta (G1073)] plein d'yeux. ' John montre que les six ailes de chacune n'interféraient pas avec ce qu'il avait déclaré auparavant, à savoir qu'elles étaient «pleines d'yeux devant et derrière». Les yeux étaient autour de l'extérieur de chaque aile, et à l'intérieur de chacune lorsqu'elle était à moitié dilatée, et de la...

1-8 Après que le Seigneur Jésus eut ordonné à l'apôtre d'écrire aux églises «les choses qui sont», il y eut une autre vision. L'apôtre a vu un trône assis dans les cieux, emblème de la domination universelle de Jéhovah. Il a vu un glorieux sur le trône, non décrit par des traits humains, de manière à être représenté par une ressemblance ou une image, mais seulement par son éclat surpassant. Ceux-ci semblent emblèmes de l'excellence de la nature divine et de la terrible justice de Dieu. L'arc-en-ciel est un emblème approprié de cette alliance de promesse que Dieu a conclue avec Christ, en tant que chef de l'église, et avec tout son peuple en lui. La couleur dominante était un vert agréable, montrant la nature vivifiante et rafraîchissante de la nouvelle alliance. Quatre vingt vingt sièges autour du trône étaient occupés par vingt-quatre anciens, représentant probablement toute l'Église de...

Verset Apocalypse 4:8. _ Les quatre bêtes avaient chacune six ailes _] J'ai déjà observé, dans la _ préface _ à ce livre, que la _ phraséologie _ est _ rabbinique _; J'aurais pu ajouter, et les images _ _ aussi. Nous avons presque un équivalent de cette description dans _ Pirkey _ _ Elieser _. type. Apocalypse 4. J'en donnerai le contenu de _ Schoettgen _. "Quatre troupes d'anges serviteurs louent le saint Dieu béni: le premier est _ Michael, _ à droite; le suivant est _ Gabriel _, à gauche; le troisième est _ Uriel _, avant; et le quatrième est _ Raphael _, derrière lui. Le _ shechinah _ du Dieu saint et béni est _ au milieu _, et lui-même _ est assis sur un trône _ haut et surélevé, suspendu dans les airs; et sa magnificence est comme a

ET LES QUATRE BÊTES AVAIENT CHACUNE SIX AILES AUTOUR DE LUI - Un emblème commun à tous, indiquant que, en référence à toutes les choses ici symbolisées, il y avait une caractéristique commune - qu'au ciel il y a la plus grande promptitude à exécuter les commandements divins. Comparez Ésaïe 6:2; Psaume 18:1; Psaume 104:3; Jérémie 48:4. Aucune mention n'est faite de la manière dont ces ailes ont été disposées, et les conjectures à ce sujet sont vaines. Les séraphins, vus par Isaïe, avaient chacun six ailes, dont deux le visage était couvert, pour dénoter une profonde révérence; avec deux pieds, ou parties inférieures - emblématiques de la m...

EXPOSITION. C'est le début de la deuxième grande division, qui englobe la révélation 4-22: 5, que dans laquelle la révélation, correctement appelée, a lieu. Apocalypse 4:1. et 5. contient la première des sept visions, qui est lui-même prélude au reste. Apocalypse 4:1. Après ça; ou, après ces choses (μετὰ ταῦτα). Il n'y a pas de bonne terre pour supposer, comme certains, que, après les événements racontés dans Apocalypse 3:1., Un intervalle s'est produit dans les visions, au cours de laquelle Saint John a éventuellement écrit dans la matière contenue dans les trois premiers chapitres. Il n'existe pas non plus de justification d'attribution de ce qui suit à une époque après ce monde. Il serait très loi

Et les quatre bêtes y avaient chacune des six ailes sur [lui], .... Comme le Seraphim dans Ésaïe 6: 2 avec deux dont ils pourraient couvrir leurs visages tels qu'ils le faisaient, témoignant ainsi leur respect de Dieu, quand en sa présence; et avec les deux autres couvrant leurs pieds, signifier leur sentiment de leur péché, de leur faiblesse et de leur imperfection, dans leur conversation, même dans leurs meilleures œuvres et dans le ministère de la Parole; Et avec les deux autres mouches sur, comme indiquant leur volonté de miner la Parole et des ordonnances, de visiter les membres de l'Église et de faire tous de bons offices d'amour et de service qui se trouvent dans leur pouvoir: [Et ils étaient] pleins d'yeux dans; regarder dans le péché et la corruption de leurs propres cœurs, ce qui constitue un moyen de les garder humble au milieu de tous leurs résultats, des dons et des grâces e...

BÊTES Créatures vivantes. (_ Voir Scofield) - (Ézéchiel 1:5). _ DIEU TOUT-PUISSANT Jéhovah des armées. (Ésaïe 6:3)....

III. LES CHOSES QUI SONT APRÈS CES, LA FIN DE L'ÂGE, LA CONSOMMATION ET LES MESSAGES FINAUX (4-22) Chapitre S 4-5 _1. La porte ouverte et la vision du trône ( Apocalypse 4:1 )_ 2. Les vingt-quatre vieillards et le trône ( Apocalypse 4:4 ). 3. Les quatre êtres vivants et l'adoration ( Apocalypse 4:6 ) 4. Qui est digne d'ouvrir le livre ? ( Apocalypse 5:1 ) 5. La réponse ( Apocalypse 5:4 ) 6. La vision de l'Agneau ...

CHAPITRE III. ANTICIPATIONS DE LA VICTOIRE DE L'ÉGLISE. Apocalypse 4:1 ; Apocalypse 5:1 . NOUS avons vu en considérant le premier chapitre de l'Apocalypse que le livre dans son ensemble doit être occupé de la lutte de l'Église dans le monde ; et dans les deuxième et troisième chapitres, l'Église elle-même a été placée devant nous alors qu'elle occupe sa position sur le terrain de l'histoire. Mais la lutte n'a pas encore commencé, et elle ne commencera pas avant d'atteindre le sixième chapitre. Apocalypse 4 et 5 sont donc toujours à considérer comme introductifs dans une certaine mesure. Ils forment une section distincte _-_ la troisième _-_ du livre ; et les premières question

Et la première bête _était_ comme un lion, et la deuxième bête comme un veau, et la troisième bête avait un visage comme un homme, et la quatrième bête _était_ comme un aigle volant. 8 Et les quatre bêtes avaient chacune six ailes autour de _lui_ ; et _ils étaient_ pleins d'yeux à l'intérieur ; et ils ne se reposent ni jour ni nuit, en disant : Saint, saint, saint, Seigneur Dieu Tout-Puissant, qui était, est et est à venir. Ver. 8. _Plein d'yeux à l'intérieur_ ] Pour se regarder aussi bien que pour le troupeau, Actes 20:28 , de peur qu'ils prêchent aux autres, &c., 1 Corinthiens 9:27 . _Ils ne reposent pas_ ] Gr. Ils n'ont pas de repos, et pourtant ils n'ont pas d'inquiétude non plus, le doux contenu qu'ils prennent dans leur travail continuel es