Apocalypse 6:10

And they cried with a loud voice, saying, How long, O Lord, holy and true, dost thou not judge and avenge our blood on them that dwell on the earth? COMBIEN DE TEMPS? [ Heoos (G2193) pote (G4219)] - 'Jusqu'à quand?' Comme dans la parabole, la femme (l'Église) crie jour et nuit au juge injuste de justice contre son adversaire en l'oppressant toujours (cf. Apocalypse 12:10); ainsi les élus (non seulement sur terre, mais sous le couvert de Christ, en sa présence au paradis) crient jour et nuit à Dieu, qui assurément, en son temps, vengera la sienne et leur cause, "bien qu'Il les soutienne longtemps" (Luc 18:1 -...

9-11 Le spectacle que l'apôtre a vu à l'ouverture du cinquième sceau était très émouvant. Il a vu les âmes des martyrs sous l'autel; au pied de l'autel dans le ciel, aux pieds du Christ. Les persécuteurs ne peuvent que tuer le corps; après cela, ils ne peuvent plus rien faire; l'âme vit. Dieu a fourni une bonne place dans le monde meilleur, pour ceux qui sont fidèles jusqu'à la mort. Ce n'est pas leur propre mort, mais le sacrifice du Christ, qui leur donne l'entrée au ciel. La cause dans laquelle ils ont souffert était pour la parole de Dieu; le meilleur pour lequel un homme peut donner sa vie; la foi en la parole de Dieu, et la confession inébranlable de cette foi. Ils confient leur cause à celui à qui appartient la vengeance. Le Seigneur est le consolateur de ses serviteurs affligés, et leur sang est précieux à ses yeux. Au fur et à mesure que la mesure du péché des persécuteurs se re...

Verset Apocalypse 6:10. _ Et ils ont pleuré d'une voix forte _] Autrement dit, leur _ sang _, comme celui d'Abel , pleuré de vengeance; car nous ne devons pas supposer qu'il y avait quelque chose comme un esprit vindicatif dans ces âmes heureuses et saintes qui avaient versé leur sang pour le témoignage de Jésus. On dit parfois _ Le sang pleure pour le sang _; c'est-à-dire que dans l'ordre de la justice divine, tout meurtrier et tout persécuteur meurtrier sera puni. _ Ô Seigneur _] ο δεσποτης Souverain Seigneur, souverain suprême; celui ayant et exerçant une autorité illimitée et incontrôlée. _ Saint _] Dans votre propre nature, haïr l'iniquité; _ Et vrai _] Dans toutes tes promesses et menaces; _ Ne jugez-vous pas _] Les persécuteurs; _ Et venger notre sang _] Punition du signal d’infliction; Sur ceux

ET QUAND IL A OUVERT LE CINQUIÈME SCEAU - note à Apocalypse 5:1; Apocalypse 6:1. J'AI VU SOUS L'AUTEL - Les quatre créatures vivantes ne sont plus entendues comme lors de l'ouverture des quatre premiers sceaux. Aucune raison n'est donnée pour le changement de mode de représentation; et personne ne peut se voir attribuer, à moins qu'il ne le soit, qu'ayant représenté à son tour chacune des quatre créatures vivantes comme attirant l'attention sur les événements remarquables sur le point de se produire, il ne semblait y avoir aucune nécessité ni convenance à les présenter à nouveau. En soi, on ne saurait supposer qu'ils seraient moins intéressés par les événements sur le point d'être divulgués que par ceux qui les ont précédés. Ce sceau appartient aux martyrs - à l'anc...

EXPOSITION. Apocalypse 6:1. Et j'ai vu. Un nouveau départ dans la série de visions est marqué (voir sur Apocalypse 4: 1 ). Nous avons ici le début de la révélation propre, auxquels les cinq premiers chapitres ont formé une introduction (cf. analyse tabulaire). La vision des phoques, qui, bien que connexe d'abord, expose des événements simultanés avec ceux symbolisés par les trompettes et flacons, est principalement contenue dans Apocalypse 6:1. Apocalypse 7:1 est occupé à un compte d'un caractère épisodal, similaire à celui qui se produit dans Apocalypse 10:1 après la sixième trompette ; Et la vision es

Et ils ont pleuré avec une voix forte, ... avec un grand ardeur et une fervence, étant très pressant et importun; Et ce qui montre qu'ils étaient éveillés et ne dormaient pas, et que l'âme ne dort pas avec le corps dans la tombe ou est après la mort de cela dans un état d'insensibilité et d'inactivité, comme certains imaginent: Dire, combien de temps, Seigneur, saint et vrai; La personne qu'ils adressent est l'agneau au milieu du trône, avec qui ils étaient, et sous l'abri de qui ils étaient en sécurité et heureux; ou Dieu le Père, qui s'assit sur le trône, qu'elles appellent "Sainte", parce que l'étant donc dans sa nature et, comme l'apparaît dans toutes ses œuvres, il ne pouvait que la haïr, et donc la vengeance du mal qui leur a été fait par leurs persécuteurs cruels; et alors qu'il est "vrai" à toutes ses menaces, ainsi que de ses promesses, et fidèles à chaque mot de son, ils ne dou...

CHAPITRE S 6 L'ouverture des sept sceaux _1. Le premier sceau ( Apocalypse 6:1 )_ 2. Le deuxième sceau ( Apocalypse 6:3 ) 3. Le troisième sceau ( Apocalypse 6:5 ) 4. Le quatrième sceau ( Apocalypse 6:7 ) 5. Le cinquième sceau ( Apocalypse 6:9 ) 6. Le sixième sceau ( Apocalypse 6:12 ) 7. Parenthèse : Le reste d'Israël ...

CHAPITRE IV. LE ROULEAU SCELLÉ S'EST OUVERT. Apocalypse 6:1 . AVEC le sixième chapitre de l'Apocalypse, on peut dire à juste titre que l'action principale du livre commence. Trois sections des sept dans lesquelles il est divisé sont déjà passées sous notre avis. La quatrième section, s'étendant du chap. 6:1 au chap. 18:24, est destiné à nous présenter la lutte de l'Église, le jugement de Dieu sur ses ennemis et sa victoire finale. Aucun détail des événements historiques dans lesquels ces choses sont accomplies n'a besoin d'être recherché. Nous devons être dirigés plutôt vers les sources d'où jaillissent les épreuves, et vers les principes par lesquels la victoire est remportée. A ce stade du déroulement des visions, on pense généralement qu'il y a une pause, un intervalle de calme aussi bref soit-il, et un silence d'attente de la part à la fois du Voyant

Et ils crièrent d'une voix forte, disant : Jusqu'à quand, ô Seigneur, saint et vrai, ne jugeras-tu pas et ne vengeras-tu pas notre sang sur ceux qui habitent sur la terre ? Ver. 10. _Et ils s'écrièrent_ ] Quand Dieu veut délivrer son peuple, il répand sur eux « l'esprit de grâce et de supplication », Zacharie 12:9,10 . _Combien de temps, Seigneur,_ Calvin avait toujours ce discours dans sa bouche, exhalant ses saints désirs en faveur des Églises affligées, dont il était plus affecté par les souffrances que par tout ce qui lui arrivait. (Béza in Vita.) _Ne jugez-vous pas et ne vengerez-vous pas_ ] On ne peut pas correctement dire que les âmes glorifiées désirent se venger ; mais le cri qu'ils poussent doit être compris comme la provocation de Dieu à la vengeance que leurs souffrances produisent de la même manière qu'on dit que le sang d'Abel crie.

APOCALYPSE 6. L'OUVERTURE DES SCEAUX. Lorsque les sceaux du livre sont ouverts par l'Agneau, un certain nombre de malheurs sont déchaînés sur le monde. Les quatre premiers sont décrits sous la figure de chevaux de couleurs différentes, le premier blanc, le deuxième rouge sang, le troisième noir, le quatrième pâle ou livide. La meilleure interprétation considère ces malheurs comme (1) le militarisme triomphant, (2) le massacre, (3) la famine, (4) la mort. Les deux autres malheurs sont décrits sans cette métaphore martyre et tremblement de terre. Le septième sceau n'est ouvert qu'au ch. 8. APOCALYPSE 6:1 . UN DES SEPT SCEAUX : appartenant au livre du destin (_ cf. Apocalypse 5:1_ ). créatures vivantes :...