Cantique des Cantiqu 4:10

How fair is thy love, my sister, my spouse! how much better is thy love than wine! and the smell of thine ointments than all spices! AMOUR - Hébreu, aime; de multiples signes de ton amour. BIEN MIEUX - lui répondant "mieux que le vin" (Cantique des Cantiqu 1:2), mais avec une force accrue. Un caractère pastoral amoebean imprègne la chanson, comme les idylles et les eclogues amoebean classiques. VIN - l'amour de ses saints est pour lui un cordial plus vivifiant que le vin; par exemple, à la fête dans la maison de Simon. ODEUR DE ... POMMADES QUE TOUTES LES ÉPICES - en réponse à ses éloges (Cantique des Cantiqu 1:3), avec Obliger. Parfumé...

8-15 Observez l'appel gracieux que Christ donne à l'église. C'est, 1. Un précepte; c'est donc l'appel du Christ à son église de se retirer du monde. Ces collines semblent agréables, mais il y a en elles des tanières de lions; ce sont des montagnes de léopards. 2. Comme promesse; beaucoup seront amenés comme membres de l'Église, de tous les points. L'église sera délivrée de ses persécuteurs en temps voulu, bien qu'elle habite maintenant parmi les lions, Psaume 57:4. Le cœur de Christ est sur son église; son trésor y est; et il prend plaisir à l'affection qu'elle a pour lui; son travail dans le cœur, et ses œuvres dans la vie. Les odeurs avec lesquelles l'épouse est parfumée sont comme les dons et les grâces de l'Esprit. L'amour et l'obéissance à Dieu plaisent plus au Christ que le sacrifice ou l'encens. Le Christ ayant revêtu sur son épouse le vêtement blanc de sa propre justice et la jus...

Verset 10. _ Combien vaut ton amour _] דדיך _ dodayich; Hébreu _. μαστοισου; _ Septante _. _ Ubera tua; Vulgate _. "Tes seins." Et donc toutes les _ versions _, sauf la _ Chaldee _. _ Odeur de tes pommades _] Parfums....

Les comparaisons employées se réfèrent aux grâces de la parure, de la parole et du geste, comme des expressions de caractère intérieur et de sentiment. Cantique des Cantiqu 4:9 AVEC L'UN DE VOS YEUX - Plutôt, avec un seul regard. Cantique des Cantiqu 4:11 HONEYCOMB - littéralement, Tes lèvres distillent une goutte (de miel pur). Comparez les références marginales....

EXPOSITION. Cantique des Cantiqu 4:1. Voici, tu es juste, mon amour; Voici, tu es juste; Thin Yeux sont comme des colons derrière ton voile; Ton cheveux est comme un troupeau de chèvres, qui se trouvent sur le côté du montage gilead. Nous commençons, à ce verset, l'amour converse de l'époux avec la mariée, que nous devons supposer être entendus au fur et à mesure qu'ils voyagent ensemble dans la procession de la mariée. Les mots d'adoration de l'affection sont principalement parlés par l'époux, comme naturel dans les circonstances et la référence au voyage, et sa consommation dans Cantique des Cantiqu 4:8, assurez-vous que L'intention est de nous mener à penser au palanquin et aux respirations du premier amour en joie de mariée. La poésie est exquise et vraim

Comment va bien ton amour, sa soeur, mon conjoint! ... de ces titres, Cantique des Cantiqu 4:8; Cantique des Cantiqu 4:9; et de l'amour de l'Église à Christ,. Cantique des Cantiqu 1:3; ici dit être "juste", charmant et délicieux, reconnaissant et acceptable; Comme c'est au Christ, dans les différents actes et effets de celui-ci, et donc le mot est pluriel, "ton aime" r; étant trop beau dans ses yeux et très bien agréable à lui; dit donc: "Comment justice!" Comme l'admirant, il est difficile de dire à quel point c'était juste; et cela apparaît des grandes manifestations de l'amour du Christ à ceux qui l'aiment; et de son causant tout ce qui est de travai

C'est un chapitre qui est peut-être plus adapté à la méditation privée que pour la déchiration en public. Néanmoins, comme il s'agit d'une saison de communion, et j'espère que la plupart d'entre nous sont les partenaires de la vie de Dieu, je ne pouvais pas résister à la lire ce soir. C'est une chanson d'amour, la chanson des amours de Jésus. Comme il expose les beautés et les charmes de son église, ce que l'on trouve des beautés et des charmes similaires dans chacun de nous à travers la grâce qu'il nous confère par son esprit! Puissions-nous, en tant que parties de son corps mystique, être juste et belle dans son estime parce qu'il nous a accordé à nous tellement de sa propre beauté! Promenons si soigneusement avec Dieu qu'il n'ya peut-être rien pour mettre un endroit même sur nos vêtements ou pour souiller notre souffrance de notre grâce. Cantique des Cantiqu 4:1....

CHAPITRE 4 Le Roi, l'Époux parle d'elle, qui est « parfaite par sa beauté mise sur toi » Ézéchiel 16:14 . Il dit tout ce qu'elle est à ses yeux et son estime aimante. Il l'a appelée de la fosse aux lions, des montagnes des léopards ( Cantique des Cantiqu 4:8 ); elle a traversé les feux de la persécution et de la tribulation et maintenant son cœur exprime sa joie en elle. Il y a huit descriptions de sa beauté. Il lui dit : « Voici, tu es belle, mon amour, voici, tu es belle. » Et après la description de la beauté qu'il voit en elle, qu'il a fait sortir du désert et de la fosse aux lions, il dit : « Tu es toute belle, MON amour ; et il n'y a pas de tache en toi. Il l'assure de sa joie en elle. C'est tout son ouvrage; elle ne s'est pas rendue belle sans tache....

TRUE LOVE TESTED CANTIQUE DES CANTIQU 1:1 ; Cantique des Cantiqu 2:1 ; Cantique des Cantiqu 3:1 ; Cantique des Cantiqu 4:1 ; Cantique des Cantiqu 5:1 LE poème s'ouvre sur une scène du palais de Salomon. Une jeune fille de la campagne vient d'être présentée au harem royal. La situation est déjà assez douloureuse en soi, car la pauvre fille timide éprouve la misérable solitude de se retrouver dans une foule antipathique. Ma

Comme ton amour est juste, ma sœur, [mon] épouse ! combien mieux vaut ton amour que le vin ! et l'odeur de tes onguents que toutes les épices ! Ver. 10. _Comme ton amour est juste. _] Héb., _Amours,_ au pluriel, notant non seulement leur multitude, mais aussi l'excellence, telles que prépondérant de loin toutes les affections charnelles. On dit que ceux-ci sont inexprimablement justes et beaux (notés par l'exclamation et la répétition utilisées ici, comme si les mots étaient trop faibles pour les prononcer), parce que (1.) C'est indiscutable - un homme peut peindre le feu, mais il ne peut pas peindre la chaleur ; un homme peut dissimuler des actions dans la religion, mais il ne peut dissimuler des affections - (2. ) Il est rare, et en ce qui concerne les chrétiens ordinaires, on peut dire, comme dans Éphésiens 3:19 , de "passer la connaissance", car la plupart en ont