Cantique des Cantiqu 4:8

Come with me from Lebanon, my spouse, with me from Lebanon: look from the top of Amana, from the top of Shenir and Hermon, from the lions' dens, from the mountains of the leopards. VIENS AVEC MOI DU LIBAN - invitation à quitter les montagnes frontalières (la plus haute altitude du monde) entre les terres hostiles au nord de la Palestine et la Terre promise (Psaume 45:10; Philippiens 3:13). AMANA - au sud d'Anti-Libanus; la rivière Abana, ou Amans, était près de Damas. SHENIR. Toute la montagne s'appelait Hermon; le rôle des Sidoniens s'appelait Sirion; la part détenue par les Amoréens, Shenir (Deutéronome 3:9)...

8-15 Observez l'appel gracieux que Christ donne à l'église. C'est, 1. Un précepte; c'est donc l'appel du Christ à son église de se retirer du monde. Ces collines semblent agréables, mais il y a en elles des tanières de lions; ce sont des montagnes de léopards. 2. Comme promesse; beaucoup seront amenés comme membres de l'Église, de tous les points. L'église sera délivrée de ses persécuteurs en temps voulu, bien qu'elle habite maintenant parmi les lions, Psaume 57:4. Le cœur de Christ est sur son église; son trésor y est; et il prend plaisir à l'affection qu'elle a pour lui; son travail dans le cœur, et ses œuvres dans la vie. Les odeurs avec lesquelles l'épouse est parfumée sont comme les dons et les grâces de l'Esprit. L'amour et l'obéissance à Dieu plaisent plus au Christ que le sacrifice ou l'encens. Le Christ ayant revêtu sur son épouse le vêtement blanc de sa propre justice et la jus...

Verset Cantique des Cantiqu 4:8. _ Mon conjoint. _] Le כלה _ callah _ que nous traduisons _ conjoint, _ semble avoir une signification particulière. M. Harmer pense que la _ juive _ _ princesse _ est visée par elle; et cela semble recevoir la confirmation de l'époux qui l'appelle _ sœur _, Cantique des Cantiqu 4:9, c'est-à-dire l'une des le même stock et le même pays; et donc différent de la mariée égyptienne. L'opinion de M. Harmer est très probable, que DEUX _ reines _ sont mentionnées dans cette chanson: une fille de Pharaon, l'autre une juive. Voir ses _ contours _. Mais je ne conteste aucun système par rapport à cette chanson. _ Regardez du haut d'Amana, c. _] Salomon, dit _ Calmet _, par un admirable

L'ordre et la collocation des mots en hébreu sont grands et significatifs. Avec moi du Liban, ô épouse, avec moi du Liban tu viendras, tu regarderas autour de toi (ou tu te promèneras) de la hauteur (littéralement «tête») d'Amana, de la hauteur de Shenir et Hermon, des tanières de lions, de montagne-repaires de léopards. Il s'agit évidemment d'une invitation solennelle du roi au sens de Psaume 45:10. Quatre sommets du même système montagneux sont ici nommés comme une périphrase poétique du nord de la Palestine, la région dans laquelle se trouve la maison natale de la mariée. (1) Amana (ou Abana, 2 Rois 5:12), cette partie de l'Anti-libanus qui surplombe Damas. (2) Shenir ou Senir, un autre pic de la même gamme (selon...

EXPOSITION. Cantique des Cantiqu 4:1. Voici, tu es juste, mon amour; Voici, tu es juste; Thin Yeux sont comme des colons derrière ton voile; Ton cheveux est comme un troupeau de chèvres, qui se trouvent sur le côté du montage gilead. Nous commençons, à ce verset, l'amour converse de l'époux avec la mariée, que nous devons supposer être entendus au fur et à mesure qu'ils voyagent ensemble dans la procession de la mariée. Les mots d'adoration de l'affection sont principalement parlés par l'époux, comme naturel dans les circonstances et la référence au voyage, et sa consommation dans Cantique des Cantiqu 4:8, assurez-vous que L'intention est de nous mener à penser au palanquin et aux respirations du premier amour en joie de mariée. La poésie est exquise et vraim

Venez avec moi du Liban, [mon] conjoint, avec moi du Liban, ... C'est un nouveau titre étant donné l'Église, mon "conjoint"; ici d'abord mentionné, parce que la journée des espèces était terminée, Cantique des Cantiquée 3:11 ; et avoir sur le vêtement de mariage, dans lequel elle était si juste et impeccable, comme avant la décrire, elle avait l'air un peu comme une mariée et le conjoint de Christ; et est principalement utilisé par le Christ, pour lui prévaloir d'aller avec lui, quelle relation, devoir et affection, l'obligeait à faire. L'invitation est de venir avec lui du Liban, qui est répétée, de montrer une érudation et une véhémence; Pas le Liban, littéralement pris, une montagne au nord du pays de Canaan, célèbre pour les arbres odorants et où être délicieux; Mais au sens figuré, le temple, fait du bois du Liban et de Jérusalem, dans lequel c'était, qui, en temps de Christ, était...

C'est un chapitre qui est peut-être plus adapté à la méditation privée que pour la déchiration en public. Néanmoins, comme il s'agit d'une saison de communion, et j'espère que la plupart d'entre nous sont les partenaires de la vie de Dieu, je ne pouvais pas résister à la lire ce soir. C'est une chanson d'amour, la chanson des amours de Jésus. Comme il expose les beautés et les charmes de son église, ce que l'on trouve des beautés et des charmes similaires dans chacun de nous à travers la grâce qu'il nous confère par son esprit! Puissions-nous, en tant que parties de son corps mystique, être juste et belle dans son estime parce qu'il nous a accordé à nous tellement de sa propre beauté! Promenons si soigneusement avec Dieu qu'il n'ya peut-être rien pour mettre un endroit même sur nos vêtements ou pour souiller notre souffrance de notre grâce. Cantique des Cantiqu 4:1....

CHAPITRE 4 Le Roi, l'Époux parle d'elle, qui est « parfaite par sa beauté mise sur toi » Ézéchiel 16:14 . Il dit tout ce qu'elle est à ses yeux et son estime aimante. Il l'a appelée de la fosse aux lions, des montagnes des léopards ( Cantique des Cantiqu 4:8 ); elle a traversé les feux de la persécution et de la tribulation et maintenant son cœur exprime sa joie en elle. Il y a huit descriptions de sa beauté. Il lui dit : « Voici, tu es belle, mon amour, voici, tu es belle. » Et après la description de la beauté qu'il voit en elle, qu'il a fait sortir du désert et de la fosse aux lions, il dit : « Tu es toute belle, MON amour ; et il n'y a pas de tache en toi. Il l'assure de sa joie en elle. C'est tout son ouvrage; elle ne s'est pas rendue belle sans tache....

TRUE LOVE TESTED CANTIQUE DES CANTIQU 1:1 ; Cantique des Cantiqu 2:1 ; Cantique des Cantiqu 3:1 ; Cantique des Cantiqu 4:1 ; Cantique des Cantiqu 5:1 LE poème s'ouvre sur une scène du palais de Salomon. Une jeune fille de la campagne vient d'être présentée au harem royal. La situation est déjà assez douloureuse en soi, car la pauvre fille timide éprouve la misérable solitude de se retrouver dans une foule antipathique. Ma

Viens avec moi du Liban, [mon] époux, avec moi du Liban : regarde du haut de l'Amana, du haut du Shenir et de l'Hermon, de la fosse aux lions, des montagnes des léopards. Ver. 8. _Venez avec moi du Liban, etc. _] Ou, Tu viendras avec moi - en guise de promesse. Et il est doublé pour plus de certitude ; _qd,_ Rien ne t'empêchera, mais tu viendras en effet avec moi, et jouiras de ma présence continuelle. C'est ce qu'elle avait imploré dans les anciens chapitres, et c'est ce dont elle est maintenant gentiment assurée, avec une nouvelle largesse d'amour scellée dans la plus aimable contrainte, « conjoint », qui signifie la femme mariée et déjà unie à son mari. Oui, dans le verset suivant, il l'appelle à la fois « soeur » et « épouse ». L'affinité la plus proche est le conjoint et la sœur de sang la plus proche. Ainsi Christ est meilleur pour son peuple que leurs prières - meilleur que leurs...