1 Thesaloniciens 3:11

Now God himself and our Father, and our Lord Jesus Christ, direct our way unto you. 'Que Dieu Lui-même, même notre Père (il n'y a qu'un article, exige: "Celui qui est à la fois Dieu et notre Père") direct, etc. Le "Lui-même" est en contraste avec "nous" (1 Thesaloniciens 2:18): nous voulions venir, mais nous n'avons pas pu par l'empêchement de Satan; mais si Dieu lui-même dirige notre chemin (pendant que nous prions), personne ne peut l'entraver. L'unité du Père et du Fils apparaît ici, et dans 2 Thesaloniciens 2:16 - 2 Thesaloniciens 2:17; le verbe est singulier, car le sujet, le Père et le Fils, ne sont qu'un dans l'Etre essentiel, non...

11 _ Maintenant Dieu lui-même _. Il prie maintenant que le Seigneur, ayant levé les obstructions de Satan, puisse s'ouvrir une porte pour lui-même et être, pour ainsi dire, le chef et le directeur de son chemin vers les Thessaloniciens. Par cela, il laisse entendre que nous ne pouvons pas franchir une étape avec succès, (562) autrement que sous la direction de Dieu, mais que quand il tend la main, c'est en vain que Satan déploie tous ses efforts pour changer la direction de notre cours. Nous devons prendre note qu’il attribue la même fonction à Dieu et au Christ, car, sans aucun doute, le Père ne nous confère aucune bénédiction que par la main du Christ. Cependant, quand il parle ainsi des deux dans les mêmes termes, il enseigne que le Christ a la divinité et la puissance en commun avec le Père....

11-13 La prière est un culte religieux, et tout culte religieux est dû à Dieu uniquement. La prière doit être offerte à Dieu comme notre Père. La prière ne doit pas seulement être offerte au nom du Christ, mais offerte au Christ lui-même, comme notre Seigneur et notre Sauveur. Reconnaissons Dieu de toutes nos manières, et il dirigera nos chemins. L'amour mutuel est exigé de tous les chrétiens. Et l'amour est de Dieu, et accomplit l'Évangile aussi bien que la loi. Nous avons besoin des influences de l'Esprit pour notre croissance en grâce; et le moyen de les obtenir, c'est la prière. La sainteté est exigée de tous ceux qui veulent aller au ciel; et nous devons agir pour ne pas contredire la profession que nous faisons de sainteté. Le Seigneur Jésus viendra certainement dans sa gloire; ses saints viendront avec lui. Alors apparaîtra l'excellence aussi bien que la nécessité de la sainteté;...

Verset 11. _ Maintenant, Dieu lui-même et notre Père _] C'est-à-dire: Dieu qui est notre Père, qui a _ adopté _ nous dans la _ famille céleste _ et nous a appelés ses _ fils _ et _ filles _. _ Dirigez notre chemin _] Comme il était employé dans l'œuvre de Dieu, il n'osait pas consulter ses propres inclinations, il cherchait continuellement des directions de Dieu, _ où, quand _, et _ comment _ faire le travail de son maître....

MAINTENANT, DIEU LUI-MÊME - C'est évidemment une prière. Il recherchait sincèrement Dieu pour qu'il soit autorisé à leur rendre visite et qu'il prépare ainsi la voie pour le faire. ET NOTRE PÈRE - Même notre Père. La référence est particulièrement au «Père», la première personne de la Trinité. Il ne se réfère pas à la nature divine en général, ni à Dieu en tant que tel, mais à Dieu en tant que Père du Seigneur Jésus. C'est une prière distincte qui lui est offerte pour qu'il dirige son chemin vers eux. Il est donc juste d'offrir la prière à Dieu en tant que première personne de la Trinité. ET NOTRE SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST - C'est aussi une prière, autant que la première l'était, car elle ne peut être comprise d'aucune autre manière. Quelle peut être sa signification, à moins que l'apôtre ne crût que le Seigneur Jésus avait le pouvoir de diriger son chemin vers eux, et qu'il était conven...

EXPOSITION. CONTENU. -L'Appostle, ne pouvant plus réprimer son désir et son anxiété pour les Thessaloniciens, résolut d'être laissé seul à Athènes et envoya Timothée dans le but de les exhorter à l'endurance au milieu de leurs persécutions et de lui apporter des informations concernant leur état. Timothy venait de le rejoindre à Corinthe et l'apôtre exprime la satisfaction extrême qu'il ressentait lors des nouvelles de bienvenue que son messager avait apporté leur foi et leur amour; Il y a mis une nouvelle vie en lui et le réconfortait dans toute son affliction et de sa détresse. Il prie Dieu qu'il peut être autorisé à revoir les Thessaloniciens et à fournir ce qui était encore défectueux dans leur foi; et il en fait l'objet de sa supplication sérieuse que le Seigneur Jésus se ferait ainsi d'augmenter l'amour et de les établir de la sainteté qu'elles peuvent être irréprochables à son ap...

Maintenant, Dieu lui-même et notre père, ... Les versions orientales laissent tomber le copulatif "et", et lire, "Dieu lui-même, notre père" la première personne à la Trinité, qui est Dieu lui-même, vraiment et correctement. et qui est un dieu qui entend la prière; et qui est omnipotent et capable de faire plus que les saints peuvent demander ou penser; et omniscient, et connaît leurs personnes et leurs affaires et ce qui leur convient, et comment et quand les aider et les fournir; et il est aussi le Dieu de toute grâce, l'auteur et le donneur de celui-ci et qui est capable de le rendre abondant et d'augmenter, et donc un objet très approprié de prière: et qui est également le père de Christ et de Tous les saints, non seulement par la création, dans quel sens il est le père de tous les hommes, mais en adoptant la grâce; et qui est mentionné pour encourager la liberté et l'audace dans la...

III. MALADIES ET CONFORT CHAPITRE 3 _1. Timothée, le messager de Paul 1 Thesaloniciens 3:1 )_ 2. Son retour avec de bonnes nouvelles et le réconfort et la joie de l'apôtre 1 Thesaloniciens 3:6 ) 3. Ce désir 1 Thesaloniciens 3:11 ) 1 Thesaloniciens 3:1 Son désir pour les Thessaloniciens bien-aimés et sa sollicitude pour eux sont devenus si grands qu'il ne pouvait plus supporter et il a décidé de rester seul à Athènes et d'envoyer Timothée à Thessalonique. Il savait qu'ils avaient de grandes afflictions et qu'il y avait un da

CHAPITRE 7 ABSENCE ET DÉSIR 1 Thesaloniciens 2:17 ; 1 Thesaloniciens 3:1 (RV) L'Apôtre a dit tout ce qu'il veut dire de l'opposition des Juifs à l'évangile, et dans les versets que nous avons devant nous, il se tourne vers ses propres relations avec les Thessaloniciens. Il avait été contraint de quitter leur ville contre son gré ; ils l'avaient eux-mêmes escorté de nuit jusqu'à Bérée. Il ne trouve pas de mots assez forts pour décrire la douleur de la séparation. C'était un deuil, même s'il espérait qu'il ne durerait que peu de temps. Son cœur était avec eux aussi sincèrement que s'il était encore physiquement présent à Thessalonique. Son plus grand désir était de revoir leurs visages. Ici, nous devons remarquer à nouveau la puissance de l'É...

Maintenant, Dieu lui-même et notre Père, et notre Seigneur Jésus-Christ, dirigent notre chemin vers vous. Ver. 11. _Maintenant Dieu lui-même. &c. _] A l'évocation même de la prière, il tombe en prière. Les bonnes affections s'allument bientôt dans un cœur gracieux. _Dirige notre chemin vers toi_ ] " Le cœur de l'homme trace sa voie, mais le Seigneur dirige ses pas ", Proverbes 16:9 . Que Dieu soit notre pilote, si nous voulons en faire un bon voyage. Que notre main soit sur la poupe, notre œil sur l'étoile ; que notre course de marin soit guidée par les cieux....