2 Timothée 1:7

For God hath not given us the spirit of fear; but of power, and of love, and of a sound mind.

Pour ... - ce qui implique que Timothée avait besoin de «susciter le don de Dieu en lui», étant constitutionnellement timide: «Car Dieu ne nous a pas donné» [ edooken (G1325), à la confirmation, Actes 8:15 - Actes 8:17; Actes 13:3 - Actes 13:4, à l'ordination], etc. L'esprit qu'Il nous a donné n'était pas l'esprit de lâcheté [ deilias (G1167)] qui est faiblesse, mais de "puissance" manifestée dans un "témoignage" intrépide pour le Christ 2 Timothée 1:8). "La puissance" accompagne invariablement le don du Saint-Esprit (Luc 24:49; Actes 1:8: cf. Actes 1:2 Tim. 6: 6 avec 2 Timothée 1:8). La peur résulte de "l'esprit de servitude" (Romains 8:15). La peur intérieure exagère les causes de la peur extérieure. «L'esprit de puissance» est l'esprit de l'homme habité par l'Esprit de Dieu conférant la puissance; cela «chasse la peur» de nous-mêmes et nous stimule à la chasser des autres (1 Jean 4:18).

Amour - qui émeut le croyant tout en "disant la vérité" avec puissance, lorsqu'il témoigne pour le Christ (2 Timothée 1:8), en même temps pour le faire "en amour" (Éphésiens 4:15).

Un esprit sain , [ soofronismou (G4995)] - 'amener les hommes à un esprit sain '(Wahl). Le Grec admet de la version anglaise, par réflexe, la mise sous contrôle de nos propres passions: self-restraint '(cf. Luc 15:17; Marc 5:15): un devoir auquel un jeune homme avait particulièrement besoin d'être exhorté (1 Timothée 4:12; 2 Timothée 2:22; Tite 2:4; Tite 2:6). Alors Paul le presse (2 Timothée 2:4) de renoncer aux enchevêtrements mondains (Luc 8:14). Ces trois dons sont préférables à tout pouvoir miraculeux.