Apocalypse 9:12

One woe is past; and, behold, there come two woes more hereafter.

«Le seul malheur.

Ci-après - `après ces choses. ' Ces sauterelles de l'abîme sont probablement des jugements à tomber sur les impies immédiatement avant le second avènement du Christ. Aucune des interprétations qui les considèrent comme passées n'est satisfaisante. Joël 1:2 - Joël 1:7; Joël 2:1 - Joël 2:11, est parallèle et fait référence (Joël 2:11) AU JOUR DU SEIGNEUR GRAND ET TRÈS TERRIBLE; Apocalypse 9:10 donne les présages accompagnant la venue du Seigneur, la terre tremblante, les cieux tremblants, le soleil, la lune et les étoiles retirant leur éclat; Apocalypse 9:18, 31-32, soulignent la délivrance immédiate de Jérusalem: cf. Joël 3:11 - Joël 3:17, le dernier conflit précédent dans la vallée de Josaphat, et la demeure de Dieu désormais à Sion, bénédiction Juda. DeBurgh limite le jugement acridien à la terre israélite, car les scellés dans Apocalypse 7:1 - Apocalypse 7:17 sont des Israélites: non qu'il n'y en a pas d'autres scellés comme élus sur la terre: mais que, le jugement étant limité à la Palestine, le scellé d'Israël seul devait être expressément exclu de la visite. Il traduit à travers «LA TERRE» (i: e., D'Israël et de Juda), au lieu de «la terre».