Joël 3:11

Assemble yourselves, and come, all ye heathen, and gather yourselves together round about: thither cause thy mighty ones to come down, O LORD. ASSEMBLEZ-VOUS - `Hasten '(Maurer). LÀ - dans la vallée de Josaphat. CAUSE TES PUISSANTS - les guerriers qui se croient "puissants" (Joël 3:10), mais qui sont à cet endroit même pour être renversés par Yahvé (Maurer). Comparez "les hommes puissants" (Joël 3:9). Au contraire, Joël parle des "puissants" de Dieu (ses anges), contrairement aux soi-disant "hommes puissants" (Joël 3:9; Psaume 103:20;...

Enfin, il conclut: _ Jéhovah renversera vos puissants. _ Bien que le Prophète utilise le nombre singulier, "_ thy _", il se réfère sans aucun doute à la terre entière; comme s'il disait: «Quels que soient les ennemis de mon peuple, je les abattre, aussi forts soient-ils. Nous percevons maintenant que tout ce que le Prophète a dit jusqu'ici a été pour cette fin - pour montrer, que Dieu prend soin de la sécurité de son Église, même dans ses afflictions les plus lourdes, et qu'il sera le vengeur des torts, après avoir le temps a mis à l'épreuve la patience de son peuple et a réprimandé ses fautes - qu'il y aura un changement dans l'état des choses, de sorte que la condition de l'Église sera toujours plus désirable, même sous ses plus grands maux, que de ceux que le Seigneur porte. avec et se complaît, et contre qui il ne se vengera pas si vite....

9-17 Voici un défi lancé à tous les ennemis du peuple de Dieu. Il n'y a pas d'échappatoire aux jugements de Dieu; les pécheurs endurcis, en ce jour de colère, seront retranchés de toute consolation et de toute joie. La plupart des prophètes annoncent la même victoire finale de l'Église de Dieu sur tout ce qui s'y oppose. Pour les méchants, ce sera un jour terrible, mais pour les justes ce sera un jour joyeux. Quelle raison ont ceux qui s'intéressent au Christ, de se glorifier de leur Force et de leur Rédempteur! L'année acceptable du Seigneur, un jour d'une si grande faveur pour certains, sera un jour de vengeance remarquable pour les autres: que quiconque est hors du Christ se réveille et fuit la colère à venir....

Une fois de plus, tous les ennemis de Dieu sont convoqués ensemble. «Rassemblez-vous» (les autres dans le même sens disent «Hâte-vous») et venez, vous tous païens, tout autour », littéralement« de tout autour », i. e., de tous les côtés, de manière à entourer et à ourler le peuple de Dieu, et puis, quand le filet avait été, pour ainsi dire, rapproché de plus en plus autour d'eux, et qu'aucun moyen d'échapper ne soit laissé, le prophète prie Dieu d'envoyer son aide; «Là, fais descendre tes puissants, Seigneur. Contre «les puissants» de la terre, ou «les faibles» qui «disent» qu'ils sont «puissants» (le même mot est utilisé partout), «descendent les puissants de Dieu». Les «puissants de Dieu», à qui Il est prié de «faire descendre», i. e., du ciel, ne peut être autre que les anges puissants, dont il est dit, ils "sont puissants en force" Psaume 103:2 (toujours le même mot,) à qui Dieu donn...

EXPOSITION. Joël 3:1. Ces versets décrivent la délivrance du peuple de Dieu et la destruction de ses ennemis en raison de leur traitement injurieux, insultant et ignominieux de son peuple. Joël 3:1. Le temps faisait référence à: à cette époque et, à cette époque, est le premier point à déterminer. La référence est évidemment à la période parlée dans le vingt-huitième verset du deuxième chapitre, où nous lisons ", et il viendra passer par la suite, que je vais verser mon esprit sur toute la chasse." Cela semble fixer la date au moins du début des événements enregistrés dans ces versets. Ces événements ont dû être possibles à cette prolongation pentecôtiste du Saint-Esprit. Mais une spécification encore plus étroite du temps est ajoutée à titre d'apposition, à savoir (Asher complétée par BaHem ou Bah), lorsqu

S'assemblez-vous, de .... des plongeurs dans un endroit: «Be Ye rassemblé»; ou "rassembler ensemble", comme le targum et le kimchi; Rendez-vous ensemble dans un corps, rassemblez toutes les forces que vous pouvez collecter ensemble, Jarchi, de Menachem, par le changement d'une lettre, le rend »,« faire hâte de vous »; perdre du temps à préparer cette bataille; Obtenez des hommes et des armes pour eux aussi vite que vous le pouvez; être aussi expéditif que possible: et venir, tous païens; nations antichristian, mahometan ou papal; ce qui cestère, surtout, parfois appelé païens et gentils, à cause des rites païens introduits dans leur culte,. Psaume 10:16; Et rassemblez-vous autour de: de toutes les parties, de la vallée de Joshashat ou d'Armageddon, Apocalypse 16:14 ; Ceci est parlé ironiquement à eux, d'utiliser leurs efforts utiles pour obtenir des armées les plus puis

III. LES ÉVÉNEMENTS DU JOUR DU SEIGNEUR : LES ENNEMIS D'ISRAL JUSTIFIÉS ET LE ROYAUME ÉTABLI CHAPITRE 3 _1. Le jugement des nations ( Joël 3:1 )_ 2. La guerre précédente des nations et comment elle se termine ( Joël 3:9 ) 3. Jéhovah au milieu de son peuple ( Joël 3:17 ) Joël 3:1 . Le premier verset précise le moment où Jéhovah fera ce qu'il annonce dans les deux versets qui suivent. Ce sera en ces jours, en ce temps-là, quand la captivité de Juda et de Jérusalem sera ramenée. Il est donc clair que cela ne peut pas encore avoir été jusqu'à présent, car la captivité de son peuple n'est pas encore terminée. Ils sont enco

LE JUGEMENT DES PAENS Joël 3:1 Jusqu'à présent, Joël n'a parlé d'aucune syllabe des païens, sauf pour prier que Dieu par ses plaies ne donne pas à Israël d'être moqué par eux. Mais dans le dernier chapitre du Livre, nous avons la captivité d'Israël aux païens considérée comme allant de soi, une promesse faite qu'elle sera enlevée et leur terre libérée de l'étranger. Certaines nations sont choisies pour le jugement, qui est décrit dans les termes de l'Apocalypse ; et le Livre se termine par la vision, déjà familière dans la prophétie, d'une fertilité surnaturelle pour la terre. C'est un tout autre horizon et des intérêts bien différents de ceux du chapitre précédent. Ici, pour la première fois, nous pouvons soupçonner l'unité du Livre et écouter les suggestions d'un autre auteur que celui de Joël. Mais celles-ci ne peuvent guère être considérées comme concluantes. Tout proph

_Rassemblez-vous, et venez, vous tous, païens, et rassemblez-vous autour d'eux ; faites-y descendre vos puissants, ô Éternel._ Ver. 11. _Rassemblez-vous, et venez tous, païens._ ] Venez chercher votre fléau, dont par votre empressement à venir sans appel, vous pouvez sembler être ambitieux ; les jugements n'ont pas besoin d'aller vous découvrir ; car vous vous Ésaïe 8:9 , Ésaïe 8:9 que vous soyez brisés en morceaux, Ésaïe 8:9 , comme à Armageddon, Apocalypse 16:16 . Allez donc, puisque vous aurez besoin d'être si fou, et prenez ce qui vous arrive. « Qui m'opposerait au combat les ronces et les épines ? Je les traverserais, je les br

UN DÉFI AUX NATIONS D'APPARAÎTRE DANS LA VALLÉE DU JUGEMENT POUR RENCONTRER LEUR DESTIN. Revenant à l'idée de Joël 3:2 , Joël représente Yahweh ordonnant aux hérauts de faire une proclamation parmi les nations, les défiant d'accomplir les rites religieux utilisés pour lancer une campagne et avancer contre Lui. Qu'ils mettent leur plus grande force dans la bataille, convertissant les instruments de paix en armes de guerre (contraste Ésaïe 2:4 ), et jouant le héros même au plus faible d'entre eux. Que les guerriers se hâtent et se présentent dans la vallée de Josaphat, où Yahvé exécutera le jugement sur eux. Sous deux figures, le jugement est exprimé : les nations sont comme du blé mûr, que les anges moissonneurs sont invités à couper, ou des raisins remplissant le pressoir, prêts à être foulés. Des multitudes att