A little one shall become a thousand, and a small one a strong nation: I the LORD will hasten it in his time.

Un petit deviendra mille - même un, et que le plus petit en nombre et en rang, sera multiplié par mille dans les deux cas (Michée 5:2; Matthieu 13:31 - Matthieu 13:32.)

Moi, le Seigneur, je le hâterai en son temps - pas notre temps: nous pourrions souhaiter le hâter, mais cela viendra en temps voulu, comme dans le cas de la première venue de Jésus (Galates 4:4); ainsi dans celui de la restauration d'Israël et de la conversion du monde (Ésaïe 66:8; Habacuc 2:3; Actes 1:7; Hébreux 10:37).

Remarques: Il est impossible de comprendre ce chapitre, avec ses promesses éclatantes et magnifiques, comme ayant été accompli lors du premier avènement du Christ et de l'établissement de l'Église chrétienne, l'Israël spirituel de Dieu. Rien n'a encore eu lieu pour réaliser les termes de cette prophétie, même dans l'Église actuelle, encore moins dans l'Israël littéral. Maintenant, il est clair du contraste qui est ici établi entre «Sion» et «les Gentils», que c'est la Jérusalem littérale, le représentant de tout Israël, qui est signifiée. Sion, qui est maintenant abaissée, doit "se lever". Celle qui est maintenant dans les ténèbres doit être illuminée d'une «lumière» spécialement conçue pour elle, même «la gloire du Seigneur s'élevant sur elle». Jusqu'à présent, seule une élection a été et est en train d'être réunie parmi les Gentils. Mais lorsque Jérusalem prendra sa place légitime en tant qu'Église-mère de la chrétienté, «les païens viendront à sa lumière, et les rois à l'éclat de son lever de soleil».

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