Actes 1:7

And he said unto them, It is not for you to know the times or the seasons, which the Father hath put in his own power. ET IL LEUR DIT: CE N'EST PAS À VOUS (QD, 'CE N'EST PAS VOTRE AFFAIRE') DE CONNAÎTRE LES TEMPS OU LES SAISONS , [ chronous (G5550) ee (G2228) kairous (G2540)] - plutôt, «connaître les temps et les saisons»; des mots nullement synonymes dans l'usage du Nouveau Testament. Par «temps» [`itiym], on entend des périodes d'une certaine longueur; et ici la référence est aux grandes époques de la prophétie et aux intervalles qui les séparent: par "saisons" [mow`ªdiym], on entend les temps définis pour l'occurrence des événements prédits (voir les mêmes termes dans...

7. _ Ce n'est pas à vous de le savoir, etc. _ Il s'agit d'une répréhension générale de toute la question. Car il était trop curieux pour eux de désirer savoir que leur maître les ferait ignorer; mais c'est le vrai moyen de devenir sage, c'est-à-dire d'aller aussi loin dans l'apprentissage que notre Maître Christ va dans l'enseignement, anal volontairement d'ignorer ce qu'il nous cache. Mais dans la mesure où il y a naturellement engendré en nous une certaine curiosité insensée et vaine, ainsi qu'une certaine audace téméraire, nous devons observer avec diligence cet avertissement du Christ, par lequel il corrige ces deux vices. Mais à la fin, nous pouvons savoir quelle est sa signification ici, nous devons marquer les deux membres qu'il réunit. «Ce n'est pas à vous» (dit-il) «de connaître les choses que le Père a placées en son propre pouvoir». Il parle, en effet, des temps et des saison...

6-11 Ils étaient sérieux en demandant ce que leur Maître ne les avait jamais dirigés ou encouragés à rechercher. Notre Seigneur savait que son ascension et l'enseignement du Saint-Esprit mettraient bientôt fin à ces attentes, et ne leur a donc donné qu'une réprimande; mais c'est un avertissement pour son église à tous les âges, de tenir compte d'un désir de connaissance interdite. Il avait donné à ses disciples des instructions pour l'accomplissement de leur devoir, à la fois avant sa mort et depuis sa résurrection, et cette connaissance est suffisante pour un chrétien. Il suffit qu'il se soit engagé à donner aux croyants une force égale à leurs épreuves et à leurs services; que sous l'influence du Saint-Esprit, ils puissent, d'une manière ou d'une autre, être des témoins du Christ sur terre, tandis qu'au ciel, il gère leurs préoccupations avec une sagesse, une vérité et un amour parfait...

Verset Actes 1:7. _ Les temps ou les saisons _] χρονουςηκαιρους. Ici, les temps peuvent signifier toute grande partie d'une période _, aera _ ou _ siècle _ - comme une _ Olympiade, lustrum _ ou _ année _; et _ saisons _, la partie _ particulière, la saison _ ou _ opportunité _ dans cette période, c., au cours de laquelle il pourrait être approprié de faire un travail particulier. Dieu a non seulement fixé les grandes _ périodes _ au cours desquelles il provoquera ces grandes révolutions que sa sagesse, sa justice et sa miséricorde ont conçues, mais il se laisse tranquille la liberté de choisir les parties particulières de ces périodes qui conviennent le mieux à l'accomplissement de ces fins. Ainsi Dieu n'est pas un agent nécessaire - tout est _ mis _ _ en son propre pouvoir _, εν τη ιδια εξουσια, sous son contrôle et son autorité, il ne formera pas non

CE N'EST PAS À VOUS DE SAVOIR - La question des apôtres a respecté l'époque de la restauration; ce n'était pas de savoir s'il le ferait. En conséquence, sa réponse répond précisément à leur enquête; et il leur dit en général que le temps des grands événements du royaume de Dieu ne devait pas être compris par eux. Ils avaient posé une question similaire à une occasion précédente, Matthieu 24:3, "Dites-nous quand ces choses auront-elles lieu?" Jésus leur avait alors répondu en leur montrant que certains signes précéderaient sa venue, puis en disant Matthieu 24:36: "Mais de ce jour-là et de cette heure-là personne ne connaît, non, pas les anges du ciel, mais mon Père seulement. Dieu a uniformément réprimandé une vaine curiosité sur de tels points, 1Th 5: 1-2...

EXPOSITION. Actes 1:1. J'ai fait pour avoir j'ai fait, a.v.; concernant pour, a.v.; Enseigner pour Teach, A.V. L'ancien traité; littéralement, la première histoire, narration ou discours. La forme du grec, τὸν μὲν τρῶτον, montre que l'écrivain avait dans son esprit au moment de contraster la deuxième histoire qu'il venait de commencer et que naturellement τὸν δὲ δεύτερον ou τοῦτον δὲὲτν λόγον, à la fois grammaticalement et logiquement , avoir suivi. Mais la mention des "les apôtres qu'il avait choisis" l'a attiré, comme il était dans la tige de son histoire avant de pouvoir le décrire. O Theophilus. L'omission du titre "le plus excellent", donnée à theophilus dans l'évangile (Luc 1:3), est l'un d'autres indications que la publication des Actes a suivi de très près celle de la Gospel. A commencé à faire et à enseigner. Cer

Et il leur dit: ... à ses disciples,. Ce n'est pas pour vous de connaître les temps ou les saisons; ce qui signifie, pas les temps passés d'Adam au Christ; Comme combien de temps le monde était devenu; quand l'inondation est venue; Lorsque Sodome et Gomorrha ont été brûlés en cendres; Lorsque les enfants d'Israël sont sortis de l'Égypte et la loi leur avait été donnée; Quand le Royaume d'Israël a commencé et quand les Juifs ont été transportés captifs et quand ils sont revenus; Lorsque le sceptre est parti de Juda, les semaines de Daniel avaient une fin: ou des saisons particulières de l'année, et les temps de plantation, de labour, de semis, de récolte, c. Mais quand devrait être l'heure, la journée et l'heure de la venue du Fils de l'homme, lorsqu'il préparera son royaume de manière plus glorieuse et que les royaumes de ce monde deviendront le sien ou quand le royaume sera restauré à...

Actes 1:1. _ L'ancien traité que j'ai fait, O Theophilus, de tout ce que Jésus a commencé à faire et à enseigner, jusqu'au jour où il a été emmené, après que le Saint-Esprit avait donné des commandements à Les apôtres qu'il avait choisis: À qui-t-il aussi s'assura vivant après sa passion par de nombreuses preuves infaillibles, vu de leur quarante jours et parlant des choses relatives au royaume de Dieu: _. La résurrection du Christ, comme nous l'avons souvent dit, est la meilleure attestée de tous les faits historiques. Il n'y a pas que la moitié de la raison pour être sûr que Napoléon Bonaparte ait jamais été emmenée à St. Helena de croire que Jésus-Christ a été élevé des morts par la gloire du Père. Si la résurrection du Christ n'est pas crédible, il ne reste plus rien de crédible dans l'histoire. Je vais plus loin que cela et disent que la nouvelle d'hier, que vous lisez dans le journ...

ANALYSE ET ANNOTATIONS Partie I Le témoin de Jérusalem. L'avènement de l'Esprit et la formation de l'Église. L'offre à Israël et son rejet. Chapitres 1-7 CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Actes 1:1 )._ 2. Les dernières paroles du Seigneur ressuscité ( Actes 1:4 ). 3. L'ascension ( Actes 1:9 ). 4. La compagnie d'attente ( Actes 1:12 ). 5. Matthias choisi à la place de Judas ( Actes 1:15 ). Les mots d'introduction prouvent que Luke est l'écrivain. Dans l'ancien traité, Luc avait adressé à Théophi

Et il leur dit : Ce n'est pas à vous de connaître les temps ou les saisons que le Père a mis en son pouvoir. Ver. 7. _Ce n'est pas pour vous_ ] Cette clé que Dieu porte sous sa propre ceinture....