Actes 1:4

And, being assembled together with them, commanded them that they should not depart from Jerusalem, but wait for the promise of the Father, which, saith he, ye have heard of me. ET ÊTRE ASSEMBLÉS AVEC EUX - pas, comme dans la marge, «manger avec eux», ce qui est à désapprouver. Cela semble avoir été sa toute dernière rencontre avec eux. LEUR A ORDONNÉ (OU "ACCUSÉ") DE NE PAS QUITTER JÉRUSALEM. Pourquoi? Parce que le but suprême de Dieu était de glorifier l'économie existante, en faisant descendre Son Esprit sur les disciples à son ancien siège, et à l'occasion de la toute première de ses fêtes annuelles après l'ascension de la tête de l'Église; accomplissant ainsi la parole sûre de la prophétie: "De Sion sortira la loi et la parole du Seigneur de Jérusalem" (Ésaïe 2:3, avec laquelle comparer...

4. _ En les rassemblant, il a ordonné, etc. _ Ils avaient auparavant fait le devoir des apôtres ; mais cela n'a duré qu'un certain temps; et, deuxièmement, si loin qu'ils pourraient, avec leur prédication, réveiller les Juifs pour entendre leur Maître. Et ainsi ce commandement d'enseigner, que le Christ leur avait donné, (Matthieu 10:7,) pendant qu'il vivait avec eux sur la terre, était, pour ainsi dire, une certaine entrée dans leur l'apostolat qui devait venir, pour lequel ils n'étaient pas encore mûrs. Par conséquent, leur fonction ordinaire ne leur a pas été confiée, jusqu'à ce que Christ soit ressuscité; mais ils ont excité leur nation (comme je l'ai dit) comme des crieurs, afin qu'ils puissent prêter l'oreille au Christ. Et puis enfin, après la résurrection, ils furent faits apôtres, pour publier à l'étranger dans le monde entier cette doctrine qui leur était confiée....

1-5 Notre Seigneur a dit aux disciples le travail qu'ils devaient faire. Les apôtres se sont réunis à Jérusalem; Le Christ leur a ordonné de ne pas partir de là, mais d'attendre le déversement du Saint-Esprit. Ce serait un baptême du Saint-Esprit, leur donnant le pouvoir d'accomplir des miracles, et éclairant et sanctifiant leurs âmes. Cela confirme la promesse divine, et nous encourage à en dépendre, que nous l'avons entendue de Christ; car en lui toutes les promesses de Dieu sont oui et amen....

Verset Actes 1:4. _ Et, étant assemblés ensemble _] Au lieu de συναλιζομενος, _ étant assemblés ensemble _, plusieurs bons MSS. et les versions lisent συναυλιζομενος, _ living _ ou _ manger ensemble _, qui renvoie la conversation rapportée ici à certains moment particulier, quand il _ s'assit à la viande _, avec ses disciples. Voir Marc 16:14: Luc 24:41. Voir la _ marge _. Mais probablement la lecture commune doit être préférée; et la rencontre sur une montagne de Galilée est ce que cela signifie. _ La promesse du Père _] Le SAINT-ESPRIT, qui était en effet la grande promesse du Nouveau Testament, comme JESUS-CHRIST l'était de l'Ancien. Et comme Christ était la grande promesse de l'Ancien Testament, pe

ET ÉTANT ASSEMBLÉS - Marge, "ou manger ensemble." Ce sens est donné à cet endroit dans la Vulgate latine, les versions éthiopienne et syriaque. Mais le mot grec n'a pas proprement cette signification. Cela a le sens de «se rassembler ou se rassembler». Il aurait cependant dû être traduit dans le sens actif, «et les avoir assemblés». Les apôtres ont été dispersés après sa mort. Mais ce passage indique qu'il les avait rassemblés par son autorité, dans le but de leur donner une accusation concernant leur conduite alors qu'il aurait dû les quitter. Le moment où cela s'est produit n'apparaît pas dans le récit; mais il est probable que ce ne fut pas longtemps avant son ascension; et il est clair que le lieu où ils étaient assemblés était Jérusalem. MAIS ATTENDEZ LA PROMESSE DU PÈRE - Pour l'accomplissement de la promesse concernant la descente du Saint-Esprit faite par le Père. CE QUE VOUS...

EXPOSITION. Actes 1:1. J'ai fait pour avoir j'ai fait, a.v.; concernant pour, a.v.; Enseigner pour Teach, A.V. L'ancien traité; littéralement, la première histoire, narration ou discours. La forme du grec, τὸν μὲν τρῶτον, montre que l'écrivain avait dans son esprit au moment de contraster la deuxième histoire qu'il venait de commencer et que naturellement τὸν δὲ δεύτερον ou τοῦτον δὲὲτν λόγον, à la fois grammaticalement et logiquement , avoir suivi. Mais la mention des "les apôtres qu'il avait choisis" l'a attiré, comme il était dans la tige de son histoire avant de pouvoir le décrire. O Theophilus. L'omission du titre "le plus excellent", donnée à theophilus dans l'évangile (Luc 1:3), est l'un d'autres indications que la publication des Actes a suivi de très près celle de la Gospel. A commencé à faire et à enseigner. Cer

Et être assemblé avec eux, .... lors de leur dernière réunion à Bethany ou à Mont Olivet, qui était sur rendez-vous: Certains rendent les mots, comme la vulgate latin, "et mangeaient avec eux"; qui était l'une des preuves qu'il a donné son vivant; Ainsi, la version syriaque le rend "et quand il avait mangeait du pain avec eux", et la version éthiopique "et les dîners avec eux", qu'il pourrait faire plus d'une fois; Voir Jean 21:12 C'était la dernière fois, quand il. les commanda qu'ils ne devraient pas partir de Jérusalem; qui ne déduit pas nécessairement, qu'ils étaient alors à Jérusalem; car ils pourraient être, et ils semblent plutôt être à Bethany, ou sur le mont des olives, d'où ils sont ensuite retournés à Jérusalem; et de là, ils avaient des ordres de ne pas partir, où le sang du Christ avait été mis au rebut et où étaient ses plus grands ennemis et où les disciples n'auraient peu...

Actes 1:1. _ L'ancien traité que j'ai fait, O Theophilus, de tout ce que Jésus a commencé à faire et à enseigner, jusqu'au jour où il a été emmené, après que le Saint-Esprit avait donné des commandements à Les apôtres qu'il avait choisis: À qui-t-il aussi s'assura vivant après sa passion par de nombreuses preuves infaillibles, vu de leur quarante jours et parlant des choses relatives au royaume de Dieu: _. La résurrection du Christ, comme nous l'avons souvent dit, est la meilleure attestée de tous les faits historiques. Il n'y a pas que la moitié de la raison pour être sûr que Napoléon Bonaparte ait jamais été emmenée à St. Helena de croire que Jésus-Christ a été élevé des morts par la gloire du Père. Si la résurrection du Christ n'est pas crédible, il ne reste plus rien de crédible dans l'histoire. Je vais plus loin que cela et disent que la nouvelle d'hier, que vous lisez dans le journ...

EN COURS D'ASSEMBLAGE Ou manger avec eux. VOUS AVEZ ENTENDU Ou, entendu de moi....

ANALYSE ET ANNOTATIONS Partie I Le témoin de Jérusalem. L'avènement de l'Esprit et la formation de l'Église. L'offre à Israël et son rejet. Chapitres 1-7 CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Actes 1:1 )._ 2. Les dernières paroles du Seigneur ressuscité ( Actes 1:4 ). 3. L'ascension ( Actes 1:9 ). 4. La compagnie d'attente ( Actes 1:12 ). 5. Matthias choisi à la place de Judas ( Actes 1:15 ). Les mots d'introduction prouvent que Luke est l'écrivain. Dans l'ancien traité, Luc avait adressé à Théophi