Actes 1:19

And it was known unto all the dwellers at Jerusalem; insomuch as that field is called in their proper tongue, Aceldama, that is to say, The field of blood. ET CELA FUT (OU "DEVINT") CONNU DE TOUS LES HABITANTS DE JÉRUSALEM; DANS LA MESURE OÙ CE CHAMP EST APPELÉ DANS LEUR PROPRE LANGUE (C'EST-À-DIRE LA LANGUE ARAMÉENNE OU SYRO-CHALDAÏQUE) ACELDAMA , [ Akeldama (G184 ) = chªqil (H2506) dªmaa' (H1818)] C'EST-À-DIRE LE CHAMP DE SANG. Matthieu (Matthieu 27:8) dit que ce nom a été donné au champ d'avoir été acheté avec le prix du sang, non pas de Judas, mais de Jésus. Mais comme la catastrophe enregistrée ici...

15-26 La grande chose que les apôtres devaient attester au monde, c'était la résurrection du Christ; car c'était la grande preuve qu'il était le Messie et le fondement de notre espérance en lui. Les apôtres ont été ordonnés non pas à la dignité et à la domination mondaines, mais à prêcher le Christ et la puissance de sa résurrection. Un appel a été fait à Dieu; «Toi, Seigneur, qui connais le cœur de tous les hommes», ce que nous ne connaissons pas; et mieux qu'ils ne connaissent le leur. Il est bon que Dieu choisisse ses propres serviteurs; et dans la mesure où lui, par les dispositions de sa providence, ou les dons de son Esprit, montre qui il a été choisi, ou ce qu'il a choisi pour nous, nous devons nous plier à sa volonté. Prenons sa main pour déterminer tout ce qui nous arrive, surtout ceux par lesquels toute confiance peut nous être confiée....

Verset Actes 1:19. _ Il était connu de tous les habitants de Jérusalem _] Le repentir de Judas, son dernier témoignage au nom de l'innocence de notre Seigneur et sa mort tragique, étaient publiquement connus, de même que la transaction d'achat du champ, d'où le nom sous lequel at était publiquement connu. Ces circonstances ont dû diminuer le crédit des principaux sacrificateurs et préparer l'esprit public à recevoir l'Évangile du royaume, lorsqu'il leur a été prêché après le jour de la Pentecôte. _ Ce champ est appelé dans leur langue appropriée, Aceldama _] Cette _ langue appropriée _ n’était pas l’hébreu ; qui avait depuis longtemps cessé d'être la _ langue propre _ en Palestine: c'était une sorte de chaldaïo-syriaque qui était couramment parlée. Le mot dans la version syriaque est [syriaque] _ chacal-demo _, et signifie littéralement _ le champ de sang _; parce q

C'ÉTAIT CONNU ... - , Matthieu 27:8. La scène dans le temple; les actes des prêtres en achetant le champ, etc., le feraient connaître; et le nom du champ préserverait le souvenir de la culpabilité de Judas. LEUR PROPRE LANGUE - La langue parlée par les Juifs syro-chaldaïques. ACELDAMA - Ceci est composé de deux mots syro-chaldaïques, et signifie littéralement, le champ du sang....

EXPOSITION. Actes 1:1. J'ai fait pour avoir j'ai fait, a.v.; concernant pour, a.v.; Enseigner pour Teach, A.V. L'ancien traité; littéralement, la première histoire, narration ou discours. La forme du grec, τὸν μὲν τρῶτον, montre que l'écrivain avait dans son esprit au moment de contraster la deuxième histoire qu'il venait de commencer et que naturellement τὸν δὲ δεύτερον ou τοῦτον δὲὲτν λόγον, à la fois grammaticalement et logiquement , avoir suivi. Mais la mention des "les apôtres qu'il avait choisis" l'a attiré, comme il était dans la tige de son histoire avant de pouvoir le décrire. O Theophilus. L'omission du titre "le plus excellent", donnée à theophilus dans l'évangile (Luc 1:3), est l'un d'autres indications que la publication des Actes a suivi de très près celle de la Gospel. A commencé à faire et à enseigner. Cer

Et il était connu à tous les habitants de Jérusalem, ... comme qu'il a trahi Jésus de Nazareth entre les mains des principaux prêtres, pendant trente morceaux d'argent; que c'était la récompense de son iniquité; et que, avec cela, un champ a été acheté pour l'enterrement d'étrangers dans; et qu'il est mort d'une manière aussi misérable: il y avait un peu d'habitant à Jérusalem mais savait tout cela,. insomisez comme ce domaine est appelé dans leur langue appropriée; ou "dans leur propre dialecte", le "dialecte de Jérusalem", qui était maintenant Chaldee, ou syriaque; et tel est le mot qui suit "ACELDAMA; c'est-à-dire le champ de sang": parce qu'il a été acheté avec le prix du sang du Christ: et si, comme on disait, Judas le penda ici, ou a été lancé ici par Satan, et que c'était l'endroit où ses entrailles coulaient; Ensuite, cela peut être aussi appelé, car il a été saupoudré de sang. O...

ANALYSE ET ANNOTATIONS Partie I Le témoin de Jérusalem. L'avènement de l'Esprit et la formation de l'Église. L'offre à Israël et son rejet. Chapitres 1-7 CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Actes 1:1 )._ 2. Les dernières paroles du Seigneur ressuscité ( Actes 1:4 ). 3. L'ascension ( Actes 1:9 ). 4. La compagnie d'attente ( Actes 1:12 ). 5. Matthias choisi à la place de Judas ( Actes 1:15 ). Les mots d'introduction prouvent que Luke est l'écrivain. Dans l'ancien traité, Luc avait adressé à Théophi

Et cela était connu de tous les habitants de Jérusalem ; dans la mesure où ce champ est appelé dans leur propre langue, Aceldama, c'est-à-dire le champ de sang. Ver. 19. _Dans leur propre langue_ ] _c'est-à-dire_ dans la langue syriaque; car les Juifs de la captivité babylonienne ont perdu leur langue....

ÉLECTION D'UN DOUZIÈME APÔTRE. A cette époque ( _cf. _ Marc 1:9 ; une expression vague) Pierre se présente comme chef. 1 Corinthiens 15:6 * parle de 500 frères à la fois. Le premier à qui le Seigneur ressuscité est apparu était naturellement leur chef ; bien que Ac. ne le mentionne pas, Luc. fait ( Luc 24:24 ). Nous avons ici le premier exemple en Ac. de l'application des passages de l'Ancien Testament aux choses chrétiennes. Deux passages du Ps. s'appliquent à Judas, dont la place est maintenant à pourvoir. On suppose qu'il y a un nombre fixe d'apôtres, et que le nombre doit être maintenu. Judas ( Actes 1:17 ) était l'un des d

ET ON LE SAVAIT, etc. — Aringhius mentionne une inscription funéraire déterrée dans la _Via Nomentana,_ par laquelle il paraît que le sort de Judas devint une forme proverbiale de malédiction. Voir son _Roma Subterran. _p. 436. Les meilleurs critiques semblent universellement lire ce verset entre parenthèses, le considérant non comme les paroles de saint Pierre, mais de l'historien. Le Dr Lightfoot conjecture que le _champ du potier_ était l'endroit où Judas s'est pendu ; et qu'il n'était pas seulement acheté avec l'argent pour lequel Judas avait vendu son maître, mais aussi souillé du sang du traître. Voir sur Matthieu 27:7 ....