Hébreux 10:37

For yet a little while, and he that shall come will come, and will not tarry. Encouragement à endurer la persévérance, en tenant compte de la brièveté du temps jusqu'à ce que le Christ vienne, et le rejet par Dieu de celui qui recule, de Habacuc 2:3 - Habacuc 2:4. UN PEU DE TEMPS (Jean 16:16). CELUI QUI VIENDRA - littéralement, «le Venant». À Habacuc, c'est la vision sur le point de venir. Le Christ, grand sujet de toute vision prophétique, est fait par Paul, sous inspiration, le sujet ultime de la prophétie de l'Esprit par Habacuc, dans son accomplissement exhaustif....

37. _ Pour encore un peu de temps, _ ou, _ pour encore très peu de temps, etc. _ Afin qu'il ne nous soit pas pénible d'endurer, il nous rappelle que le temps ne sera pas long. Il n'y a en effet rien qui sert plus à soutenir nos esprits, s'ils s'évanouissaient à tout moment, que l'espoir d'une fin rapide et proche. Comme un général offre à ses soldats la perspective que la guerre se terminera bientôt, à condition qu'ils tiennent un peu plus longtemps; ainsi l'Apôtre nous rappelle que le Seigneur viendra bientôt pour nous délivrer de tous les maux, à condition que nos esprits ne faiblissent pas par manque de fermeté. Et pour que cette consolation ait plus d'assurance et d'autorité, il apporte le témoignage du prophète Habacuc. (Habacuc 2:4.) Mais comme il suit la version grecque, il s'écarte quelque peu des paroles du Prophète. Je vais d'abord expliquer brièvement ce qu...

32-39 De nombreuses et diverses afflictions se sont unies contre les premiers chrétiens, et ils ont eu un grand conflit. L'esprit chrétien n'est pas un esprit égoïste; cela nous oblige à avoir pitié des autres, à leur rendre visite, à les aider et à les plaider. Toutes choses ici ne sont que des ombres. Le bonheur des saints du ciel durera à jamais; les ennemis ne peuvent jamais l'enlever comme des biens terrestres. Cela fera amende honorable pour tout ce que nous pouvons perdre et souffrir ici. La plus grande partie du bonheur des saints, jusqu'à présent, est dans la promesse. C'est une épreuve de la patience des chrétiens, de se contenter de vivre après que leur travail soit terminé et de rester pour leur récompense jusqu'à ce que le temps de Dieu de la donner soit venu. Il viendra bientôt vers eux à la mort, pour mettre fin à toutes leurs souffrances et leur donner une couronne de vie...

Verset 37. _ Pour encore un peu _] Ετι γαρ μικρον ὁσον · _ Pour _ _ encore très peu de temps _. Dans un laps de temps très court, le Messie viendra et exécutera le jugement sur votre pays rebelle. Ceci est déterminé, car ils ont rempli la mesure de leur iniquité, et leur destruction ne sommeille pas. L'apôtre semble se référer à Habacuc 2:3; Habacuc 2:4, et adapte les mots à son propre objectif....

POUR ENCORE UN PEU DE TEMPS - Il semble y avoir ici une allusion à ce que le Sauveur lui-même a dit: «Encore un peu de temps, et vous ne me verrez pas; et encore, un peu de temps et vous me verrez; Jean 16:16. Ou plus probablement, il peut s'agir de Habacuc 2:3. «Car la vision est encore pour un temps fixé, mais à la fin elle parlera, et non pas lui: si elle tarde, attendez-la; car il viendra sûrement, il ne tardera pas. L'idée que l'apôtre entend transmettre de manière évidente est que le moment de leur délivrance de leurs épreuves n'était pas loin. ET CELUI QUI VIENDRA VIENDRA - La référence ici est, sans aucun doute, au Messie. Mais à quoi il est fait référence ici pour «venir» est plus incertain. L'idée est très probablement que le Messie qui venait détruire Jérusalem et re...

EXPOSITION. Hébreux 10:1. Résumé final de l'argument en ce qui concerne la prêtrise éternelle du Christ. Hébreux 10:1. Pour la loi, avoir une ombre des bonnes choses à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais avoir avec les mêmes sacrifices d'année en année, qu'ils offrent continuellement, rendent les ventilos. La loi est dit ici pour exposer une ombre (σκιὰν) des bonnes choses à venir (τῶν μελλόντων ἀγαθῶν), VIZ. des "bonnes choses" dont le Christ est "haut prêtre" (Hébreux 9:11), appartenant à la μέλλων αἰών (Hébreux 6:5, Hébreux 2:5

Pour encore un peu, et il viendra venir, ... que la personne parlée est le Seigneur Jésus-Christ, est évident de la prophétie dans Habacuc 2: 3 ici référé à, et du personnage de lui qui est à venir, Matthieu 11:3 et des lieux parallèles, Jaques 5:7 et ceci doit être compris , non de son arrivée dans la chair, car il était déjà venu dans la chair; Bien que Habakkuk se réfère en effet à sa première venue, mais pas à cela seulement, mais y compris sa seconde venue aussi; Mais de sa venue dans son royaume et son pouvoir de détruire Jérusalem et de se venger aux Juifs, pour leur rejet de lui: le royaume de Christ était à portée de main quand il a commencé à prêcher; Sur son ascension au ciel, il a commencé à apparaître plus visible; Mais toujours le temple était debout et ce culte a continué, qui se tenait dans la voi

Hébreux 10:1. _ pour la loi ayant une ombre de bonnes choses à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais avec ces sacrifices qu'ils offrèrent l'année à l'année rendent continuellement les venus. Pour alors n'auraient-ils pas cessé d'être offert »_. Si le sacrifice avait vraiment mis le péché, il n'aurait jamais besoin d'être offert à nouveau. Si un sacrifice avait mis la culpabilité d'Israël, il n'y aurait pas eu besoin d'apporter un autre. Hébreux 10:2. _ parce que les fidèles une fois purgé auraient dû n'avoir eu plus de conscience de péchés. _. Une fois nettoyé du péché, nous sommes nettoyés du péché; La grande action est faite une fois pour tous,. Hébreux 10:3. mais dans ces

CHAPITRE 10 _1. La toute-suffisance de l'unique offrande ( Hébreux 10:1 )_ 2. Exhortations ( Hébreux 10:19 ) 3. Avertissement ( Hébreux 10:26 ) 4. Encouragements ( Hébreux 10:32 ) Hébreux 10:1 La précieuse vérité que l'apôtre a dévoilée dans les chapitres précédents concernant le Christ, son unique offrande qu'il a faite, son propre sang par lequel il est entré une fois pour toutes dans le lieu saint, le seul sacrifice suffisant, qui a une valeur éternelle et ne peut jamais être répété, e

CHAPITRE IX. UNE AVANCE DANS L'EXHORTATION. « Ayant donc, frères, la hardiesse d'entrer dans le lieu saint par le sang de Jésus, par le chemin qu'il nous a dédié, un chemin nouveau et vivant, à travers le voile, c'est-à-dire sa chair ; et ayant une grande Prêtre de la maison de Dieu ; approchons-nous d'un cœur vrai dans la plénitude de la foi, ayant nos cœurs aspergés d'une mauvaise conscience, et notre corps lavé d'eau pure : tenons ferme la confession de notre espérance qu'elle ne faiblit pas. car il est fidèle qui a promis : et considérons les uns les autres pour nous provoquer à l'amour et aux bonnes œuvres ; n'abandonnant pas le rassemblement de nous-mêmes, comme c'est la coutume de certains, mais nous exhortant les uns les autres ; et d'autant plus, que vous voir le jour approcher. Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus...