Hébreux 10:20

By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh; LEQUEL. L'antécédent est 'l'entrée;' pas, comme la version anglaise, "way". Traduire, 'qui (entrant) Il a consacré (pas comme s'il existait déjà, mais a INAUGURÉ comme une nouvelle chose [ enekainisen (G1457)]: note, Hébreux 9:18) pour nous (comme) un nouveau [ prosfaton (G4372), récent: récemment ouvert, Romains 16:25 - Romains 16:26] et la voie vivante '(pas la voie sans vie à travers la loi offrant le sang des victimes m...

20. _ À travers le voile, etc. _ Alors que le voile recouvrait les recoins du sanctuaire et pourtant a permis l'entrée là-bas, ainsi la divinité, bien que cachée dans la chair de Christ, nous conduit pourtant même au ciel; personne ne peut trouver Dieu si ce n'est celui pour qui l'homme Christ devient la porte et le chemin. Ainsi, il nous est rappelé que la gloire du Christ ne doit pas être estimée selon l’apparence extérieure de sa chair; et sa chair ne doit pas non plus être méprisée, parce qu'elle cache comme un voile la majesté de Dieu, tandis que c'est aussi ce qui nous conduit à la jouissance de toutes les bonnes choses de Dieu....

19-25 L'apôtre ayant fermé la première partie de l'épître, la doctrine est appliquée à des fins pratiques. Comme les croyants avaient une voie ouverte vers la présence de Dieu, il leur est devenu d'utiliser ce privilège. La manière et les moyens par lesquels les chrétiens jouissent de ces privilèges, c'est par le sang de Jésus, par le mérite de ce sang qu'il a offert en sacrifice expiatoire. L'accord de la sainteté infinie avec la miséricorde pardonnante n'a été clairement compris que lorsque la nature humaine du Christ, le Fils de Dieu, a été blessée et meurtrie pour nos péchés. Notre chemin vers le ciel est par un Sauveur crucifié; sa mort est pour nous le mode de vie, et pour ceux qui croient cela, il sera précieux. Ils doivent s'approcher de Dieu; ce serait mépriser le Christ, rester à distance. Leurs corps devaient être lavés avec de l'eau pure, faisant allusion aux purifications di...

Verset 20. _ Par une manière nouvelle et vivante _] C'est une _ nouvelle _ manière; aucun être _ humain _ n'était jamais entré dans le ciel des cieux; Jésus dans la nature humaine a été le premier, et ainsi il a ouvert la voie du ciel à l'humanité, sa propre résurrection et son ascension vers la gloire étant la preuve et l'engagement de la nôtre. Le chemin s'appelle ὁδον προσφατον και ζωσαν, _ new _ ou _ frais, et _ _ vivant _. Ceci est évidemment une allusion au sang de la victime _ nouvellement versé, non coagulé _, et par conséquent approprié pour être utilisé pour _ arrosage _. Le sang des victimes juives était propre à des fins sacrificielles uniquement tant qu'il était _ chaud et fluide _, et pouvait être considéré comme possédant encore son _ vitalité _; mais quand il est devenu _ froid _, il a _ coagulé _, a perdu son _ vitalité _, et n'était plus appropriée pour être utilisée de...

PAR UNE MANIÈRE NOUVELLE ET VIVANTE - Par une nouvelle méthode ou manière. C'était un mode d'accès jusqu'alors inconnu. Il ne fait aucun doute que beaucoup ont été sauvés avant la venue du Rédempteur, mais la méthode par laquelle ils ont approché Dieu était imparfaite et difficile. Le mot qui est rendu ici «nouveau» - πρόσφατον prosphaton - n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Cela signifie proprement "tué ou tué pour lui"; c'est-à-dire «nouvellement tué, juste mort; et puis frais, récent. Passow. Il ne transmet pas tant l'idée qu'il est nouveau dans le sens où il n'avait jamais existé auparavant, comme nouveau dans le sens où il est récent ou frais. C'était une voie qui a été récemment révélée, et qui avait toute la fraîcheur de la nouveauté. On l'appelle une «manière de vivre», parce que c'est une méthode qui donne la vie, ou parce qu'elle mène à la vie et au bon...

EXPOSITION. Hébreux 10:1. Résumé final de l'argument en ce qui concerne la prêtrise éternelle du Christ. Hébreux 10:1. Pour la loi, avoir une ombre des bonnes choses à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais avoir avec les mêmes sacrifices d'année en année, qu'ils offrent continuellement, rendent les ventilos. La loi est dit ici pour exposer une ombre (σκιὰν) des bonnes choses à venir (τῶν μελλόντων ἀγαθῶν), VIZ. des "bonnes choses" dont le Christ est "haut prêtre" (Hébreux 9:11), appartenant à la μέλλων αἰών (Hébreux 6:5, Hébreux 2:5

Par une nouvelle et vivante, ce qui est Christ, l'homme de Dieu et le médiateur; Qui s'appelle le "nouveau" chemin, pas quant à la contribution, à la révélation ou à l'utilisation; car cela a été artificiel avant que le monde n'ait été, et a été révélé à nos premiers parents, immédiatement après l'automne et a été utilisé par tous les saints de l'Ancien Testament; mais en distinction à l'ancienne vie de la vie, par l'alliance des œuvres; et parce que nouvellement révélé avec une clarté et une preuve plus importantes; Voir Hébreux 10:8 et parce que c'est toujours nouveau, il ne sera jamais vieux, ni autrement, il n'y aura jamais une autre façon: certains le rendent, "une nouvelle voie tuée"; Parce que Jésus n'était que nouvellement tué et son sang récemment versé, par lequel le chemin est et l'entrée est avec audace: et Christ est une "voie vivante"; En opposition aux carcasses mortes des...

Hébreux 10:1. _ pour la loi _. L'ancienne loi cérémonielle de Moïse,. Hébreux 10:1. _ Avoir une ombre de bonnes choses à venir, et pas l'image même des choses, ne peut jamais avec ces sacrifices qu'ils offrèrent l'année par année font continuellement les venus. _. Ceux qui ont été saupoudrés avec le sang des sacrifices de l'Ancien Testament ne pensaient pas que leur péché était pour toujours mis. Ils sont retournés, après que la victime avait été offerte, avec une certaine mesure de repos et de soulagement, mais pas avec ce repos parfait qui est l'accompagnement du pardon que Jésus donne à ceux qui viennent à Dieu à travers lui. Hébreux 10:2. _ pour _. Si les fidèles avaient donc été rend

CHAPITRE 10 _1. La toute-suffisance de l'unique offrande ( Hébreux 10:1 )_ 2. Exhortations ( Hébreux 10:19 ) 3. Avertissement ( Hébreux 10:26 ) 4. Encouragements ( Hébreux 10:32 ) Hébreux 10:1 La précieuse vérité que l'apôtre a dévoilée dans les chapitres précédents concernant le Christ, son unique offrande qu'il a faite, son propre sang par lequel il est entré une fois pour toutes dans le lieu saint, le seul sacrifice suffisant, qui a une valeur éternelle et ne peut jamais être répété, e

CHAPITRE IX. UNE AVANCE DANS L'EXHORTATION. « Ayant donc, frères, la hardiesse d'entrer dans le lieu saint par le sang de Jésus, par le chemin qu'il nous a dédié, un chemin nouveau et vivant, à travers le voile, c'est-à-dire sa chair ; et ayant une grande Prêtre de la maison de Dieu ; approchons-nous d'un cœur vrai dans la plénitude de la foi, ayant nos cœurs aspergés d'une mauvaise conscience, et notre corps lavé d'eau pure : tenons ferme la confession de notre espérance qu'elle ne faiblit pas. car il est fidèle qui a promis : et considérons les uns les autres pour nous provoquer à l'amour et aux bonnes œuvres ; n'abandonnant pas le rassemblement de nous-mêmes, comme c'est la coutume de certains, mais nous exhortant les uns les autres ; et d'autant plus, que vous voir le jour approcher. Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus...