Hébreux 10:23

Let us hold fast the profession of our faith without wavering; (for he is faithful that promised;) PROFESSION [ homologian (G3671 ) 'CONFESSION'] NOTRE FOI [ tees (G3588) elpidos (G1680)] 'NOTRE PROFESSION, [ homologian ( G3671 ), 'CONFESSION',] NOTRE FOI , [ tees (G3588) elpidos (G1680)] - 'NOTRE ESPOIR;' qui est en effet la foi exercée quant à l'héritage futur, l'espérance repose sur la foi; en même temps vivi...

23. _ Tenons-nous bien, etc. _ Comme il exhorte ici les Juifs à persévérer, il mentionne l'espérance plutôt que la foi; car de même que l'espérance naît de la foi, elle en est nourrie et soutenue jusqu'au bout. Il exige aussi _ profession _ ou confession, car ce n'est pas la vraie foi sauf qu'elle se montre devant les hommes. Et il semble toucher indirectement la dissimulation de ceux qui ont prêté trop d'attention, pour plaire à leur propre nation, aux cérémonies de la Loi. Il leur demande donc non seulement de croire avec le cœur, mais aussi de montrer et de professer combien ils ont honoré le Christ. Mais nous devons soigneusement remarquer la raison qu'il sous-tend, _ car il est fidèle à ce qui a été promis. _ Car nous apprenons donc d'abord que notre foi repose sur ce fondement, que Dieu est vrai, c'est-à-dire fidèle à sa promesse, que contient sa parole; pour que nous puissions cr...

19-25 L'apôtre ayant fermé la première partie de l'épître, la doctrine est appliquée à des fins pratiques. Comme les croyants avaient une voie ouverte vers la présence de Dieu, il leur est devenu d'utiliser ce privilège. La manière et les moyens par lesquels les chrétiens jouissent de ces privilèges, c'est par le sang de Jésus, par le mérite de ce sang qu'il a offert en sacrifice expiatoire. L'accord de la sainteté infinie avec la miséricorde pardonnante n'a été clairement compris que lorsque la nature humaine du Christ, le Fils de Dieu, a été blessée et meurtrie pour nos péchés. Notre chemin vers le ciel est par un Sauveur crucifié; sa mort est pour nous le mode de vie, et pour ceux qui croient cela, il sera précieux. Ils doivent s'approcher de Dieu; ce serait mépriser le Christ, rester à distance. Leurs corps devaient être lavés avec de l'eau pure, faisant allusion aux purifications di...

Verset 23. _ Tenons fermement la profession de notre foi _] Le mot ομολογια, de ομου, _ ensemble _, et λογος, _ un mot _, implique ce consentement général qui était parmi les chrétiens sur tous les articles importants de leur foi et de leur pratique; en particulier leur reconnaissance de la vérité de l'Évangile, et de Jésus-Christ, comme seule victime du péché, et le seul sauveur de celui-ci. Si le mot _ lavé _ ci-dessus se réfère au baptême chrétien dans le cas des adultes, alors la profession est celle que les baptisés ont alors fait de leur foi en l'Évangile; et de leur détermination à vivre et à mourir dans cette foi. Les différentes lectures de cette clause sont nombreuses dans le MSS., C. Της ελπιδος την ὁμολογιαν, _ la confession de notre _ HOPE D *, deux des _ Itala, Vulgate _, Le _ arabe _ d'Erpen et le _ AEthiopic _. Ὁμολογιαν της πιστεως, _ la confession de _ FOI; l'un des Bar...

TENONS FERMEMENT LA PROFESSION DE NOTRE FOI SANS HÉSITER - Pour garantir cela était l'un des principaux desseins de cette épître, et par conséquent, l'apôtre en fait la publicité. fréquemment. Il est évident que ceux qu'il écrivait souffraient de persécution Hébreux 12, et qu'il y avait un grand danger qu'ils apostasient. Comme ces persécutions venaient probablement des Juifs et que le but était de les amener à revenir à leurs anciennes opinions, le but de l'apôtre est de montrer qu'il y avait dans le projet chrétien tous les avantages dont les Juifs pouvaient se vanter; tout ce qui concerne la dignité du grand Fondateur du système, le caractère du Souverain Sacrificateur, la nature et la valeur des sacrifices offerts, et que tout cela était bien plus abondant dans le système chrétien permanent que dans ce qui était typique son caractère, et qui devaient bientôt disparaître. Au vu de to...

EXPOSITION. Hébreux 10:1. Résumé final de l'argument en ce qui concerne la prêtrise éternelle du Christ. Hébreux 10:1. Pour la loi, avoir une ombre des bonnes choses à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais avoir avec les mêmes sacrifices d'année en année, qu'ils offrent continuellement, rendent les ventilos. La loi est dit ici pour exposer une ombre (σκιὰν) des bonnes choses à venir (τῶν μελλόντων ἀγαθῶν), VIZ. des "bonnes choses" dont le Christ est "haut prêtre" (Hébreux 9:11), appartenant à la μέλλων αἰών (Hébreux 6:5, Hébreux 2:5

Tenons vite la profession de notre foi sans hésitation, .... Dans la grâce ou la doctrine de la foi, ou dans la profession des deux; Hébreux 4:14. Car il [est] fidèle qui a promis; C'est Dieu; Et c'est vrai du père, du fils et de l'esprit; Mais Dieu le Père peut être plus spécialement conçu: il est un Dieu prometteur et est connu pour être si par son peuple; Il est éminemment et avec catégorie l'entrepreneur; et tous les autres promisers et les promesses faites par eux, signifient peu; Mais les promesses de Dieu dépassent grandes et précieuses, très anciennes, irrévocables et inconditionnelles, irrévocables et immuables, et sont admirablement adaptées aux cas de son peuple et seront accomplies à tous d'entre eux: ils incluent en eux des choses temporelles, spirituelles et éternel; Les choses temporelles, comme si son peuple ne veut pas, que leurs afflictions travaillent pour de bon et qu...

Hébreux 10:1. _ pour la loi ayant une ombre de bonnes choses à venir, et non l'image même des choses, ne peut jamais avec ces sacrifices qu'ils offrèrent l'année à l'année rendent continuellement les venus. _. Cela fait référence à la vieille loi cérémonielle, sous laquelle les Juifs vivaient si longtemps. Ils ont toujours dû continuer, année après année, offrant le même type de sacrifices, car le travail d'expiation n'a jamais été parfaitement fait; Les hommes n'étaient ni nettoyés ni sauvés par celle-ci, le processus devait donc être répété constamment. Hébreux 10:2. _ pour alors n'aurait-ils pas cessé d'être offert? parce que les fidèles qui ont une fois purgé auraient dû n'avoir eu plus de conscience de péchés. _. Il n'y aurait eu pas besoin d'apporter un autre agneau à offrir si celu

CHAPITRE 10 _1. La toute-suffisance de l'unique offrande ( Hébreux 10:1 )_ 2. Exhortations ( Hébreux 10:19 ) 3. Avertissement ( Hébreux 10:26 ) 4. Encouragements ( Hébreux 10:32 ) Hébreux 10:1 La précieuse vérité que l'apôtre a dévoilée dans les chapitres précédents concernant le Christ, son unique offrande qu'il a faite, son propre sang par lequel il est entré une fois pour toutes dans le lieu saint, le seul sacrifice suffisant, qui a une valeur éternelle et ne peut jamais être répété, e

CHAPITRE IX. UNE AVANCE DANS L'EXHORTATION. « Ayant donc, frères, la hardiesse d'entrer dans le lieu saint par le sang de Jésus, par le chemin qu'il nous a dédié, un chemin nouveau et vivant, à travers le voile, c'est-à-dire sa chair ; et ayant une grande Prêtre de la maison de Dieu ; approchons-nous d'un cœur vrai dans la plénitude de la foi, ayant nos cœurs aspergés d'une mauvaise conscience, et notre corps lavé d'eau pure : tenons ferme la confession de notre espérance qu'elle ne faiblit pas. car il est fidèle qui a promis : et considérons les uns les autres pour nous provoquer à l'amour et aux bonnes œuvres ; n'abandonnant pas le rassemblement de nous-mêmes, comme c'est la coutume de certains, mais nous exhortant les uns les autres ; et d'autant plus, que vous voir le jour approcher. Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus...