Exode 15:8

And with the blast of thy nostrils the waters were gathered together, the floods stood upright as an heap, and the depths were congealed in the heart of the sea.

Et avec le souffle de tes narines - i: e., le fort vent d'est (Exode 14:21: cf. Psaume 18:15).

Les eaux ont été rassemblées , [ ne`ermuw (H6192)] - ont été empilées. Les inondations se sont dressées comme un tas. La traduction de chacun de ces mots est contestée par ceux dont les vues théoriques ont tendance à diminuer l'ampleur du miracle, et il est donc nécessaire d'examiner la portée stricte et appropriée de chacun d'eux. [ nitsªbuw (H5324) est rendu "debout."] Le même verbe se produit dans (Genèse 21:29; Genèse 37:7; Exode 33:8, où l'on prétend que le mot signifie se tenir à l'écart. "Mais une légère inspection de chacun des ces passages suffiront à montrer que l'idée de «se tenir debout» est incluse autant que celle de «se tenir à l'écart»; bien plus, que le mot n'exprimerait pas, à lui seul, la séparation, à moins que, comme dans Genèse 21:29, d'autres mots avaient été ajoutés; et par conséquent que le principal, ainsi que le principal, importation du verbe utilisé dans ce verset est de "se tenir debout". [ nozªliym (H5140) est rendu "floods".] Cette traduction est critiquée, car donnant une idée violente et fausse de la tempête et, au lieu de cela, "eaux qui coulent" est remplacé, par ce que signifie, «le courant de marée supérieur» - les Israélites étant passés au plus bas reflux du golfe. Mais cette vue appe ars manifestement inadmissible d'après les mots qui suivent - "les inondations se sont dressées comme un tas" [ kªmow (H3644) need (H5067)]. Il est vrai que le sens donné au mot need (H5067) a également été remis en question, ce qui, prétend-on, signifie simplement un enlèvement ou un déplacement des eaux , comme a lieu dans un reflux. Mais ce terme n'apparaît que six fois; ici, et Josué 3:13; Josué 3:16; Psaume 33:7; Psaume 78:13; Ésaïe 17:11 - dans tous les passages, cela implique quelque chose de plus que du mouvement. Gesenius et la Septante le rendent toujours «tas».

Et les profondeurs étaient figées au cœur de la mer - pas gelées, mais caillées, condensées. C'est une figure poétique forte, et il y a une belle gradation observable dans la description. Les eaux furent d'abord arrêtées dans leur agitation incessante, et empêchées de tout autre écoulement; puis ils ont été comprimés de chaque côté, de manière à laisser un espace intermédiaire; ils ont ensuite été entassés comme un tas; et, enfin, il y avait une congestion des eaux au fond, produite par la masse superincombante. C'est de la poésie, en effet; mais toute la teneur de la description, ainsi que des images utilisées dans ce chapitre (Exode 15:5; Exode 15:10) comme dans d'autres parties de l'Écriture, donne l'impression que la destruction de l'armée de Pharaon a eu lieu dans une partie de la mer où l'eau était suffisamment profonde pour correspondre au récit donné de sa division et de son accumulation, ainsi que de sa suite immersion des rebelles impies et incorrigibles qu'il était chargé de submerger.