Exode 15:5

The depths have covered them: they sank into the bottom as a stone. ILS ONT SOMBRÉ DANS LE FOND , [ bimtsowlowt (H4688)] - dans les abîmes....

1-21 Cette chanson est la plus ancienne que nous connaissions. C'est un chant sacré, à l'honneur de Dieu, pour exalter son nom et célébrer sa louange, et la sienne unique, pas du tout pour magnifier un homme. La sainteté au Seigneur est dans chaque partie de celui-ci. Il peut être considéré comme typique et prophétique de la destruction finale des ennemis de l'Église. Heureux les gens dont Dieu est le Seigneur. Ils ont du travail à faire, des tentations à affronter et des afflictions à supporter, et sont faibles en eux-mêmes; mais sa grâce est leur force. Ils sont souvent dans le chagrin, mais en lui ils ont du réconfort; il est leur chanson. Le péché, la mort et l'enfer les menacent, mais il est et sera leur salut. Le Seigneur est un Dieu de puissance tout-puissant, et malheur à ceux qui luttent avec leur Créateur! Il est un Dieu d'une perfection incomparable; il est glorieux en saintet...

A la délivrance d'Israël est associé le développement de la poésie nationale, qui trouve sa première et parfaite expression dans ce magnifique hymne. Il a été chanté par Moïse et le peuple, une expression qui le désigne évidemment comme l'auteur. Qu'il ait été écrit à l'époque est une affirmation expressément faite dans le texte, et elle est étayée par les preuves internes les plus solides. A chaque époque, cette chanson donnait le ton à la poésie d'Israël; surtout aux grandes époques critiques de la délivrance: et dans le livre de l'Apocalypse Exode 15:3, il est associé au triomphe final de l'Église. La division de la chanson en trois parties est clairement marquée: Exode 15:1; Exode 15:6-1;...

EXPOSITION LA CHANSON DE MOÏSE. Plein de gratitude, de joie et de bonheur - brûlant du désir de s'exprimer dans des paroles dévotionnelles du genre le plus approprié, ses sentiments intenses et presque extatiques, Moïse, qui à ses autres pouvoirs extraordinaires, ajouta le sublime don de la poésie, composa, sous peu après le passage, un hymne de louange, et l'a chanté avec un chœur du peuple en guise de remerciement au Tout-Puissant. L'hymne lui-même est généralement autorisé à être d'une beauté transcendante. Tirant probablement le contour général de sa forme et le caractère de son rythme de la poésie égyptienne de l'époque, avec laquelle Moïse était familier depuis sa jeunesse, il incarne des idées purement hébraïques, et remarquables par leur grandeur, leur simplicité et leur profondeur. Naturellement, en tant qu'étant le premier éclat du génie poétique de la nation, et également lié...

Les profondeurs les ont couverts, .... Les profondeurs de la mer ont couvert Pharaon et son hôte, de manière à ne plus être voir; et de la même manière que le babylone mystique, ou un antichrist, être détruit et ne plus être trouvé et vu; De même, les péchés du peuple de Dieu, étant lancés dans les profondeurs de la mer et couverts du sang du Christ, ne seront plus vus. Quand ils sont recherchés, ils ne doivent pas être trouvés: ils se couchent dans le fond comme une pierre; dans le fond de la mer, comme une pierre jetée dans quiconque d'évier d'eau et se lève à nouveau; Cette circonstance est observée par . leurs persécuteurs que tu es autrement profondément dans la profondeur, comme une pierre dans les eaux puissantes; Et ainsi, une pierre comme une meules de pierre est prise par un ange et jeté dans la mer, est fait un emblème de la ruine irrécupérable et de la destruction de Babylon...

Exode 15:1. puis a chanté Moïse et les enfants d'Israël cette chanson à l'Éternel, et si je chanterais, je chanterai au Seigneur, car il a triomphé glorieusement: le cheval et son coureur a jeté dans le mer. Le Seigneur est ma force et ma chanson, et il est devenu mon salut: il est mon Dieu, et je vais lui préparer une habitation; Dieu de mon père, et je l'exalais. Le Seigneur est un homme de guerre: le Seigneur est son nom. Les chars de Pharaon et son hôte ont jeté dans la mer: ses capitaines choisies sont également noyées dans la mer Rouge. Les profondeurs les ont couvert: ils ont coulé dans le fond comme une pierre. Ta main droite, O Seigneur, est devenue glorieuse au pouvoir: ta main droite, O Seigneur, a brouillé en morceaux l'ennemi. Et dans la grandeur de Thine Excellence que tu les as renversés qui se levèrent contre toi: tu aventiches ta colère, qui leur consommaient comme chaum...

7. LE CHANT DE LA RÉDEMPTION CHAPITRE 15 :1-21 _1. Jéhovah a reconnu et loué ( Exode 15:1 )_ 2. La victoire célébrée comme Sa victoire ( Exode 15:3 ) 3. Sa sainteté louée ( Exode 15:11 ) 4. Ses ennemis tremblent ( Exode 15:14 ) 5. Tu les feras entrer ( Exode 15:17 ) 6. Le jugement et le salut ( Exode 15:19 ) 7. Le chœur des femmes ( Exode 1

_Les profondeurs les ont recouverts : ils se sont enfoncés au fond comme une pierre._ Ver. 5. _Comme une pierre. _] Rome aussi. Apocalypse 15:5 _; Apocalypse 18:21_ Mic 7:19 Les Juifs, dit Montanus, prirent ces choses qu'ils abominaient comme sales et impures, et les jetèrent à la mer. _une_ un Ex lib. Misna. casquette. de Phase....

LE CANTIQUE DU TRIOMPHE ( Exode 15:1 J, Exode 15:2 ( PSAUME ), Exode 15:19 R, Exode 15:20F. E). Les plus anciens fragments sans aucun doute authentiques de Heb. chanson sont courtes (p. 44). Et le bref éclat de chant non prémédité de Miriam ( Exode 15:21 ) se classe parmi les plus sûrs et les plus grands d'entre eux. Chantez à Yahweh, car il s'est levé dans sa puissance, cheval et char (lire _recheb)_ Il a jeté dans la mer. Gressmann revendique cette chanson comme confirmant sa théorie volcanique de la traversée. Au moins, il est comp

ILS S'ENFONÇAIENT AU FOND COMME UNE PIERRE — Une expression poétique, pour exposer leur destruction profonde et totale. Voir Jérémie 51:63 . Apocalypse 18:21 ....