Exode 15:25

And he cried unto the LORD; and the LORD shewed him a tree, which when he had cast into the waters, the waters were made sweet: there he made for them a statute and an ordinance, and there he proved them, LE SEIGNEUR LUI A MONTRÉ UN ARBRE. Certains voyageurs ont déclaré que c'était l'elfe des Arabes - un arbuste en forme et en fleur ressemblant à notre aubépine; d'autres, les baies du Ghurkhud Peganum rectusum de Forskal, «Floriculture d'Egypte») - un buisson trouvé poussant autour de toutes les fontaines saumâtres. Mais aucun de ces arbustes n'est connu des indigènes pour posséder de telles vertus naturelles. Il est beaucoup plus probable que Dieu ait miraculeusement doté un arbre de la propriété de purifier l'eau amère [ `eets (H6086), un arbre ou un bois de toute espèce employée comme médium ]; mais l'adoucissement ne dépendait pas de la nature ou d...

25. _ Et il a pleuré. _ Par conséquent, nous comprenons que Moïse seul a dûment prié lorsque le peuple s'est soulevé tumultueusement contre lui, et que ceux qui n'étaient pas dignes de l'air ordinaire lui-même étaient abondamment approvisionnés en eau douce. C'est là que resplendit l'inestimable miséricorde de Dieu, qui daigna changer la nature de l'eau dans le but de fournir de tels hommes méchants, rebelles et ingrats. Il leur avait peut-être donné de l'eau douce à boire au début, mais il souhaitait que l'amertume fasse ressortir l'amertume qui se cachait dans leur cœur. Il aurait pu, aussi, corriger par sa seule volonté le mal dans les eaux, de sorte qu'ils auraient dû devenir doux spontanément. On ne sait pas pourquoi il a préféré appliquer l'arbre, sauf pour réprouver leur impiété insensée en montrant qu'il a de nombreux remèdes en sa puissance pour chaque mal. Une question se pose...

22-27 Dans le désert de Shur, les Israélites n'avaient pas d'eau. A Marah, ils avaient de l'eau, mais c'était amer; afin qu'ils ne puissent pas le boire. Dieu peut nous rendre amer ce dont nous nous promettons le plus, et le fait souvent dans le désert de ce monde, afin que nos désirs et nos déceptions dans la créature, puissent nous conduire au Créateur, en faveur duquel seul le véritable réconfort est de être eu. Dans cette détresse, le peuple s'inquiétait et se disputait avec Moïse. Les hypocrites peuvent montrer de grandes affections et paraître sérieux dans les exercices religieux, mais au moment de la tentation, ils tombent. Même les vrais croyants, dans les saisons d'épreuves acérées, seront tentés de s'inquiéter, de se méfier et de murmurer. Mais dans chaque épreuve, nous devons nous préoccuper du Seigneur et répandre notre cœur devant lui. Nous découvrirons alors qu'une volonté...

Verset Exode 15:25. _ Il a crié au Seigneur _] Moïse n'était pas seulement leur chef, mais aussi leur _ médiateur _. De la prière et de la dépendance au Tout-Puissant, la grande masse des Israélites semble avoir eu peu de connaissances en ce moment. Moïse avait donc beaucoup à supporter de leur faiblesse, et le Seigneur miséricordieux souffrait longtemps. _ Le Seigneur lui a montré un arbre _] Nous ne savons pas ce qu'était cet arbre: certains pensent que l'arbre était lui-même extrêmement amer, comme le _ quassia _; et que Dieu agissait en cela comme il le fait généralement, corrigeant les contraires par des contraires, ce qui, parmi les médecins anciens, était une maxime favorite, _ Clavus clavo expellitur _. Les Targums de Jonathan et de Jérusalem disent que, quand Moïse a prié, "la PAROLE du Seigneur lui a montré l'arbre ארדפני _ ardiphney _, sur lequel il a é

UN ARBRE ... - La déclaration pointe vers une agence naturelle, mais le résultat était manifestement surnaturel. IL A FAIT ... - Le Seigneur leur a alors présenté le principe fondamental de la confiance implicite, à démontrer par l'obéissance. La guérison de l'eau était un symbole de délivrance des maux physiques et spirituels....

EXPOSITION LE VOYAGE DE LA MER ROUGE À ÉLIM. Après un séjour, qui ne peut être mesuré exactement, mais qui était probablement l'un de quelques jours, près de la pointe de la côte orientale du golfe de Suez, où ils avaient émergé du fond de la mer, les Israélites, sous la direction de le pilier du nuage, ont repris leur voyage, et ont été conduits vers le sud, ou sud-est, à travers la région aride, appelée indifféremment "le désert de Shut" (Exode 15:22) , et "le désert d'Etham" (Nombres 33:8), à un endroit appelé Marah. On suppose généralement que la première halte doit avoir été à Ayun Musa, ou «les sources de Moïse». C'est "le seul point vert près du passage sur la mer Rouge" (Cook). Il possède actuellement dix-sept puits et est une oasis d'herbe et de tamaris au milieu d'un désert de sable. Lorsque Wellsted l'

Et il a pleuré à l'Éternel, ... ou prié, comme toutes les taggumes, que Dieu apparaîtrait pour eux et les soulagerait dans leur détresse, ou, parlant humainement, ils doivent tous périr: Heureux c'est d'avoir un dieu Pour aller à l'heure des ennuis, dont la main n'est pas raccourcie qu'il ne peut pas sauver, ni son oreille lourde qu'il ne peut pas entendre! Moïse connaissait le pouvoir de Dieu et faisait confiance à sa fidélité pour lui faire de bonnes promesses, et le peuple, qu'il leur apporterait à la terre qu'il avait juré de leur donner: Et le Seigneur lui a rendu un arbre, lequel quand il avait jeté dans les eaux, les eaux étaient riches. Ce que cet arbre n'a pas été connu; Si c'était dans sa propre nature douce, l'auteur d'Ecclésiasticus semble intimer, lorsqu'il dit, au chapitre 38: 5 "n'était pas de l'eau douce avec le bois, que sa vertu pourrait être connue?" Pourtant, un seul...

Exode 15:1. _ puis a chanté Moïse et les enfants d'Israël cette chanson à l'Éternel, et si je chanterais, je chanterai au Seigneur, car il a triomphé glorieusement: le cheval et son coureur a jeté dans le mer. _. Note, qu'ils chantaient, chantant une chanson très forte et triomphante; et vous auriez pensé qu'ils auraient gardé au chant pour la prochaine quarante ans. C'était un tel triomphe, une telle délivrance, le bras de Dieu a été rendu si nu devant leurs yeux, que vous auriez pensé que leur jubilation aurait duré tout au long de la vie, au moins. Au contraire, ça a duré un très peu de temps. Pourtant, quelle chanson c'était qu'ils chantaient! «Je chanterai au Seigneur, car il a triomphé glorieusement: le cheval et son cavalier ont jeté dans la mer. »Quelle chanson de triomphe qui est chantée par des âmes sauvées du péché, de la mort, et de l'enfer, par le grand sacrifice de Christ!...

QUAND IL A JETÉ À L'EAU Ces eaux amères étaient sur le chemin même de la direction du Seigneur et représentent les épreuves du peuple de Dieu, qui sont éducatives et non punitives. L '"arbre" est la croix (Galates 3:13) qui est devenue douce pour le Christ comme expression de la volonté du Père (Jean 18:11). Lorsque nos Marahs sont ainsi pris, nous jetons «l'arbre» ​​dans les eaux. (Romains 5:3); (Romains 5:4)....

II. LE VOYAGE VERS LA TERRE PROMISE ET ISRAL AU SINAI 1. Les expériences en pleine nature CHAPITRE 15:22-27 Dans le désert de Shur _1. Marah ( Exode 15:22 )_ 2. Élim ( Exode 15:27 ) Ils sortirent dans le désert de Shur. Shur était un grand mur de protection que l'Egypte avait érigé. Le pays environnant a été appelé par ce nom. Les épreuves du voyage dans le désert commencent immédiatement ; typique de notre passage en tant que rachetés à travers ce monde. La rédemption a pour conséquence le désert. Nous sommes en Christ crucifié pour le monde et le monde pour nous. Les eaux amères sont la première expérience sauvage de la nation. C'est un indice de ce que serait leur histoire ultérieure. Naomi dans le livre de Ruth s'appelait "Mara". « Marah », l'amertume, est l'