Ézéchiel 10:1

Then I looked, and, behold, in the firmament that was above the head of the cherubims there appeared over them as it were a sapphire stone, as the appearance of the likeness of a throne.

Comme une pierre de saphir, comme l'apparence de la ressemblance d'un trône. Le trône de Yahvé apparaissant au milieu des jugements (Ézéchiel 9:1 - Ézéchiel 9:11) implique que, quels que soient les agents intermédiaires employés, Il les contrôle, et que l'ensemble découle en conséquence Sa sainteté essentielle (Ézéchiel 1:22; Ézéchiel 1:26).

Les chérubins - dans Ézéchiel 1:5 appelés "créatures vivantes". La répétition de la vision implique que les jugements se rapprochent de plus en plus. Ces deux visions de la Déité ont été accordées au début de la carrière d'Ezéchiel, pour le qualifier pour témoigner de la gloire de Dieu au milieu de son peuple qui oublie Dieu, et pour marquer la vérité sur ses annonces; aussi pour signifier le retrait de la manifestation de Dieu du temple visible (Ézéchiel 10:18), ne pas revenir pour une longue période (Ézéchiel 43:2). La caractéristique (Ézéchiel 10:12) mentionnée à propos des chérubins, selon laquelle ils étaient "pleins d'yeux", bien qu'omis dans la vision antérieure, n'est pas une différence, mais une détail, observé par Ezéchiel maintenant en y regardant de plus près. Aussi, ici il n'y a pas d'arc-en-ciel (le symbole de la miséricorde après le déluge de la colère) comme dans le premier; car ici le jugement est la pensée dominante, bien que le marquage du reste, dans Ézéchiel 9:4; Ézéchiel 9:6, montre qu'il y avait de la miséricorde en arrière-plan. Les chérubins, peut-être, représentent l'humanité rachetée, combinant en elle-même et avec elle-même les formes les plus élevées de vie créature subordonnée (cf. Romains 8:20). Par conséquent, ils sont associés aux 24 anciens, et se distinguent des anges, (Apocalypse 5:1 - Apocalypse 5:14.) Ils Tenez-vous sur le propitiatoire de l'arche, et sur ce terrain devenez la demeure de Dieu, d'où sa gloire doit briller sur le monde. Les différentes formes symbolisent les différentes phases de l'Église. Ainsi l'Évangile quadriforme, dans lequel le Sauveur incarné a logé la révélation de lui-même sous un aspect quadruple, et dont sa gloire brille sur le monde chrétien, répond au trône emblématique d'où il a brillé sur l'Église juive.