Ézéchiel 9:6

Slay utterly old and young, both maids, and little children, and women: but come not near any man upon whom is the mark; and begin at my sanctuary. Then they began at the ancient men which were before the house. NE VOUS APPROCHEZ D'AUCUN ... DE QUI EST LA MARQUE - (Apocalypse 9:4). On peut objecter que Daniel, Jérémie et d'autres ont été emportés, alors que beaucoup des plus vils sont restés dans le pays. Mais Dieu ne promet pas aux croyants d'être exemptés de toute souffrance, mais seulement de ce qui leur sera réellement et durablement blessant. Son épargnant les impies tourne à leur destruction, et les laisse sans excuse (Calvin). Cependant, la prophétie attend un accomplissement plus complet et final, car Apocalypse 7:3 -...

5-11 Le massacre doit commencer au sanctuaire, afin que tous voient et sachent que le Seigneur hait le plus le péché chez ses proches. Celui qui a été nommé pour protéger, a rapporté l'affaire. Le Christ est fidèle à la confiance placée en lui. Est-il commandé par son Père d'assurer la vie éternelle au reste choisi? Il dit: De tout ce que tu m'as donné, je n'en ai perdu aucun. Si d'autres périssent et que nous sommes sauvés, nous devons attribuer la différence entièrement à la miséricorde de notre Dieu, car nous aussi avons mérité la colère. Continuons à plaider au nom des autres. Mais là où le Seigneur ne montre aucune miséricorde, il ne fait aucune injustice; il ne récompense que les manières des hommes....

Verset Ézéchiel 9:6. _ Commencez par mon sanctuaire. _] Que ceux qui ont péché contre la plus grande miséricorde et la plupart des privilèges soient les premières victimes de la justice. Ceux qui connaissent la volonté de leur Seigneur, et ne la font pas, seront battus de nombreux coups. Les _ membres infidèles de _ _ église _ du Christ seront d'abord visités et les plus punis. Mais que ceux qui appartiennent à la _ synagogue de Satan _ se réjouissent de cela, car si le jugement commence par la maison de Dieu, quelle sera la fin de ceux qui pas l'Évangile! Cependant, le véritable _ pénitent _ de toutes les descriptions dans de tels cas doit être sûr. Le commandement de Dieu est: «Marquez tous ceux qui soupirent et pleurent»; et son ordre aux destructeurs est: "N'approchez pas de l'homme sur qui est la marque....

COMMENCEZ PAR MON SANCTUAIRE - Les premiers à être punis étaient ceux qui avaient amené l'idolâtrie le plus près du lieu saint. Les «hommes anciens», i. e., les 25 hommes qui s'étaient tenus dos à l'autel Ézéchiel 8:16 furent les premiers à être tués....

EXPOSITION. Ézéchiel 9:1. Il a pleuré, etc. La voix vient, comme avant, de la forme humaine, vue comme une théophanie, au milieu de la gloire divine. Provoquer eux qui ont une charge sur la ville. Le nom est un taux de pluriel abstrait, communément rendu "visitation" ( Ésaïe 10: 3 ; Jérémie 11:23, et ailleurs). Ici, cependant, cela représente clairement des personnes (tout comme nous utilisons "la montre" pour "The Watchmen"), et est tellement utilisé dans Ésaïe 60:17 ; 2 Rois 11:18 (comp. Ézéchiel 44:11 ). Les personnes adressées sont appelées «hommes», mais elles sont clairement considérées comme superhumaines; comme les anges qui sont venus à Sodome ( Genèse 19: 1 ); Comme

Tuer énormément vieux [et] jeunes, les deux femmes de chambre et de petits enfants,. et les femmes, ... toutes, d'entre eux sont des objets de compassion, en raison de leur âge et de leur sexe; et pourtant aucun à épargner; et quelles ordres ont été exactement obéi; Voir 2 Chroniques 36:17; mais ne viens pas près d'un homme sur qui [est] la marque; Celles-ci ne devaient pas être tuées; et bien que certains soient transportés captifs, comme Daniel et d'autres; Pourtant, c'était pour leur bonne et la gloire de Dieu; Voir Apocalypse 7:3; et commencer à mon sanctuaire; Le temple, la maison de Dieu et les prêtres et les lévites qui y habitaient. La version Septuagint est: "Commencez à mes saints"; Ceux qui se prétendaient être les saints du Seigneur et étaient séparés et dévoués à son se

Ézéchiel 9:1 . Les six hommes mentionnés sont des anges, entre les mains desquels la ville est remise. Les anges sont utilisés dans les jugements passés et futurs. (Voir Matthieu 13:41 ; Matthieu 16:27 ; 2 Thesaloniciens 1:7 . ) Les anges sont également mentionnés en bonne place dans le livre de l'Apocalypse. Il y a une correspondance frappante entre ce chapitre et Apocalypse 7:1 . Ceux qui soupirent et pleurent constituent le reste qui n'a aucune sympathie pour les abominations. Ils sont marqués pour la conservation.

VOTRE MAISON VOUS EST DÉSOLÉE Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 9:1 ; Ézéchiel 10:1 ; Ézéchiel 11:1 L'une des phases les plus instructives de la croyance religieuse parmi les Israélites du septième siècle était le regard superstitieux dans lequel le Temple de Jérusalem était tenu. Son prestige de sanctuaire métropolitain n'avait sans doute cessé de croître depuis sa construction. Mais c'est dans la crise de l'invasion assyrienne que le sentiment populaire en faveur de sa sainteté particulière s'est transmué en une foi fanatique en son inviolabilité inhérente. Il est bien connu que pendant tout le cours de cette in

Tuez tous les vieux [et] les jeunes, les servantes, les petits enfants et les femmes : mais ne vous approchez pas d'un homme sur qui [est] la marque ; et commencer à mon sanctuaire. Puis ils commencèrent par les hommes anciens qui [étaient] devant la maison. Ver. 6. _Tuez tout à fait vieux et jeune. _] _a_ Une commission épouvantable ; le voir entièrement exécuté, 2 Chroniques 36:17 : toutes sortes, sexes et tailles de personnes ont été corrompus ; et puisqu'il n'y avait aucun espoir de guérison, il devait y avoir coupe. _Mais ne t'approche de personne sur qui est la marque. _] C'étaient les " fils précieux de Sion ", les " excellents de la terre " - comme tout ce qui est scellé est excellent en son genre, Is _28:25 hordeum signatum. _- ce sont les chouchous, les favoris ; manipulez-les donc doucement pour moi, ne touchez pas à mon oint, ne vous ap

ÉZÉCHIEL 9. LE MASSACRE IMPITOYABLE DES PÉCHEURS. Le destin a été abondamment justifié ; maintenant il vient, et sous une forme sanglante. En obéissance à une convocation retentissante, sept anges sortent pour l'exécuter six armés d'armes mortelles, le septième vêtu de lin sacerdotal et avec un encrier suspendu à son côté, prêt à mettre le signe de la croix (la marque dans Ézéchiel 9:4 est la lettre _taw,_ qui dans l'ancien alphabet était une croix) sur le front de quelques-uns qui devaient être épargnés dans la destruction à venir, parce qu'ils soupiraient et pleuraient sur le péché de Jérusalem. C'est alors qu'arrive le sinistre rappel que Yahvé s'éloigne peu à peu de la ville coupable : déjà sa gloire a quitté le lieu saint où se trouvaient les chérubins et s'est déplacée vers le seuil du Temple. Alors retentit l'horrible commandement aux anges destructeurs, prononcé par Y