Ézéchiel 9:1

He cried also in mine ears with a loud voice, saying, Cause them that have charge over the city to draw near, even every man with his destroying weapon in his hand. IL A PLEURÉ ... D'UNE VOIX FORTE. En contraste avec leur "cri à voix haute" pour la miséricorde (Ézéchiel 8:18) est le" cri à haute voix "ici pour se venger, montrant combien le premier était vaniteux. PARCE QUE CEUX QUI ONT LA CHARGE DE LA VILLE - "ceux qui ont la charge" - littéralement, les hommes au pouvoir. Le même hébreu [ pªqudowt (H6486)] est traduit officiers (Ésaïe 60:17), ayant la ville en charge, non pas pour le protéger, mais pour le punir, comme le veut souvent la racine ...

Maintenant la manière de cette vengeance qui a été mentionnée dernièrement est exprimée. D'où le Prophète dit, Dieu s'est exclamé, de sorte que son ordre a atteint les Chaldéens, qui devaient être les exécuteurs de sa vengeance, et donc l'humeur impérative me plaît mieux, _ approchez-vous donc. _ Ceux qui considèrent le passé tendu disent «visites», et ils ne peuvent pas non plus faire autrement, car aucun sens ne peut être tiré des mots - avoir approché la préfecture de la ville. Mais si on lit l'humeur impérative, le sens s'accorde très bien, _ approchez-vous de la préfecture: _ la chose est mise pour les personnes, ou le nom des hommes peut être compris, et donc פקדות, _ phekdoth, _ peut être pris dans le cas génitif _. _ Quant au sens général, Dieu ordonne à ses serviteurs qui détenaient l'autorité sur la ville consacrée, _ de s'approcher, _ ou de s'appliquer, ou soyez prêt à accompl...

1-4 C'est un grand réconfort pour les croyants, qu'au milieu des destructeurs et des destructions, il y a un Médiateur, un grand Souverain Sacrificateur, qui s'intéresse au ciel et auquel les saints de la terre ont un intérêt. La représentation de la gloire divine au-dessus de l'arche, enlevée au seuil, indiquait que le Seigneur était sur le point de quitter son propitiatoire et de prononcer un jugement sur le peuple. Le caractère distinctif de ce reste qui doit être sauvé, est tel que soupir et crier à Dieu dans la prière, à cause des abominations à Jérusalem. Ceux qui restent purs en période de méchanceté générale, Dieu les gardera en sécurité en période de trouble et de détresse généraux....

CHAPITRE IX _ La vision de ce chapitre semble destinée à désigner le général _ _ destruction des habitants de Jérusalem, à l'exception de quelques _ _ individus pieux qui ont été affligés par les abominations que _ _ ont été commis dans le pays; qui, pour être livré depuis _ _ la calamité générale, était _ MARQUÉ, _ en allusion, peut-être, au _ _ coutume des princes de l'Est, qui marquaient leurs serviteurs dans le _ _ front, ou plutôt à la coutume très fréquente chez les païens _ _ adorateurs, de l'impression indélébile sur différentes parties de _ _ leur corps les marques de leurs idoles. Pour indiquer, de même, _ _ que Dieu allait bientôt abandonner le temple, la shechinah ou _ _ symbole glorieux de sa présence, est vu se retirer du _ _ sanctuaire intérieur au seuil ou à la porte du temple _, 1-7. Le prophète intercède pou

CEUX QUI ONT LA CHARGE - Les anges qui ont la charge d'exécuter la phrase de Dieu. TOUS LES HOMMES - « anges», pas «hommes»....

EXPOSITION. Ézéchiel 9:1. Il a pleuré, etc. La voix vient, comme avant, de la forme humaine, vue comme une théophanie, au milieu de la gloire divine. Provoquer eux qui ont une charge sur la ville. Le nom est un taux de pluriel abstrait, communément rendu "visitation" ( Ésaïe 10: 3 ; Jérémie 11:23, et ailleurs). Ici, cependant, cela représente clairement des personnes (tout comme nous utilisons "la montre" pour "The Watchmen"), et est tellement utilisé dans Ésaïe 60:17 ; 2 Rois 11:18 (comp. Ézéchiel 44:11 ). Les personnes adressées sont appelées «hommes», mais elles sont clairement considérées comme superhumaines; comme les anges qui sont venus à Sodome ( Genèse 19: 1 ); Comme

Il a pleuré aussi dans les oreilles de mine avec une voix forte, c'est-à-dire la gloire du Seigneur Dieu d'Israël, que le prophète vit dans le temple et qui l'a dirigé d'un endroit à l'autre et lui a montré toutes les abominations commis là: cette voix forte du Seigneur n'était pas tant d'exciter l'attention du prophète, d'appeler ensemble les ministres de sa vengeance; Et montrer la grandeur de son indignation et la véhémence de sa colère, qui a été agitée par les péchés du peuple: en disant, causez-les qui ont la charge sur la ville pour s'appuyer à proximité; ou alors,. "Qui ont été nommés sur la ville, ''. comme le targum; c'est-à-dire la ville de Jérusalem; Par qui sont conçus soit les anges ministres, qui avaient été tuteurs de celui-ci, mais maintenant devaient être employés d'une autre manière; ou les princes de l'armée chaldéenne, qui avait une accusation contre la ville pour...

Ézéchiel 9:1 . Les six hommes mentionnés sont des anges, entre les mains desquels la ville est remise. Les anges sont utilisés dans les jugements passés et futurs. (Voir Matthieu 13:41 ; Matthieu 16:27 ; 2 Thesaloniciens 1:7 . ) Les anges sont également mentionnés en bonne place dans le livre de l'Apocalypse. Il y a une correspondance frappante entre ce chapitre et Apocalypse 7:1 . Ceux qui soupirent et pleurent constituent le reste qui n'a aucune sympathie pour les abominations. Ils sont marqués pour la conservation.

VOTRE MAISON VOUS EST DÉSOLÉE Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 9:1 ; Ézéchiel 10:1 ; Ézéchiel 11:1 L'une des phases les plus instructives de la croyance religieuse parmi les Israélites du septième siècle était le regard superstitieux dans lequel le Temple de Jérusalem était tenu. Son prestige de sanctuaire métropolitain n'avait sans doute cessé de croître depuis sa construction. Mais c'est dans la crise de l'invasion assyrienne que le sentiment populaire en faveur de sa sainteté particulière s'est transmué en une foi fanatique en son inviolabilité inhérente. Il est bien connu que pendant tout le cours de cette in

Il cria aussi à mes oreilles d'une voix forte, disant : Fais approcher ceux qui ont la garde de la ville, même chacun [avec] son ​​arme de destruction à la main. Ver. 1. _Il a pleuré aussi. _] Dieu, à qui appartient la vengeance, appelle à haute voix et avec courage, comme on dit, les bourreaux de sa colère, à venir tomber dessus. _Parce que ceux qui ont en charge la ville. _] _Proefecti urbis_ - _c'est_ -à- _dire_ les anges, appelés ici les visitateurs ou visiteurs de Jérusalem, les préfets de la ville. _Chaque homme avec son arme destructrice. _] Appelé Eze 9:2 un maul, ou hache de combat, _telum dissipatorium._...