Ézéchiel 8:18

Therefore will I also deal in fury: mine eye shall not spare, neither will I have pity: and though they cry in mine ears with a loud voice, yet will I not hear them. MÊME S'ILS PLEURENT DANS MES OREILLES AVEC UNE VOIX FORTE, JE N'ENTENDRAI PAS - (Proverbes 1:28, "Alors ils m'invoqueront, mais je ne répondrai pas; ils me chercheront de bonne heure, mais ils ne me trouveront pas;" Ésaïe 1:15). Remarques: (1) Dans ce chapitre, Ézéchiel montre dans une vision les abominations à cause desquelles Dieu est sur le point d'abandonner son propre temple et de le livrer ainsi que la ville de Jérusalem à la destruction (Ézéchiel 8:17 -...

Cela me semble une confirmation de la dernière clause. Car il avait dit qu'ils envoyaient leurs branches ou les orientaient, mais encore à leur destruction. Il répète maintenant la même chose en d'autres termes. _ Par conséquent, j'agirai aussi _ à mon tour - c'est-à-dire qu'ils augmentent audacieusement leurs superstitions et me provoquent ainsi continuellement _ , enfin j'agirai, _ dit-il. Il y a un contraste tacite, puisque Dieu a cessé depuis longtemps, car il y a une certaine forme de repos quand il cesse de juger: Dieu semble se reposer quand il ne _ se venger _ sur la méchanceté de l'homme, quand il se livre à eux et les dépasse pour un temps. Puisque, par conséquent, il avait tellement suspendu ses jugements contre les Juifs, il semblait cultiver l'aisance dans le ciel: avec ce point de vue, il dit, _ qu'il le ferait dans sa colère, _ et il ajoute que sa vengeance serait si terri...

13-18 La lamentation annuelle pour Tammuz était accompagnée de pratiques infâmes; et les adorateurs du soleil décrits ici, sont censés avoir été des prêtres. Le Seigneur fait appel au prophète au sujet de l'horreur du crime; «et voilà, ils ont mis la branche à leur nez», dénotant une coutume utilisée par les idolâtres en l'honneur des idoles qu'ils servaient. Plus nous examinons la nature humaine et nos propres cœurs, plus nous découvrirons d'abominations; et plus le croyant se cherche, plus il s'humiliera devant Dieu, et plus il appréciera la fontaine ouverte au péché et cherchera à s'y laver....

EXPOSITION. Ézéchiel 8:1. Et il est venu passer, etc. Nous commençons par une nouvelle date. Un an et un mois s'était passé depuis la vision de Chebar et avait été occupé en partie par l'acte, en partie par les prophéties parlées des chapitres précédents. En attendant, les choses étaient passées de mal à pire à Jérusalem. En l'absence des prêtres supérieurs, l'idolâtrie était plus répandue et avait trouvé son chemin même dans le temple. Il est probable que les nouvelles de cela avaient atteint Ezekiel, car nous savons que des communications fréquentes passaient entre les exilés et ceux qu'ils avaient laissés derrière ( Jérémie 29: 1-24 , Jérémie 29:9, Jérémie 29:25). Directement ou indirectement, Elasah le fils de

Donc vais-je aussi traiter en fureur, .... Être provoqué par de telles idolâtres abominables et une telle insolence horrible et un traitement le plus méprisant: Les yeux de la mine ne doivent pas épargner: je n'aurai pas de pitié: voir Ézéchiel 5:11; et bien qu'ils pleurent dans les oreilles de mine avec une voix forte; très pressamment et sérieusement pour aider, être en grande détresse: [Pourtant] Je ne les entendrais pas; Alors qu'ils tournaient leur dos sur lui, il aura une oreille sourd à eux et ne considère pas leurs cris. Le tagum est,. "Ils prieront devant moi, avec une grande voix et je ne recevrai pas leur prière. ''....

CHAPITRE S 8-11 Visions en relation avec Jérusalem _1. La vision d'abomination dans le temple ( Ézéchiel 8:1 )_ 2. La vision de l'homme vêtu de lin avec l' Ézéchiel 9:1 ( Ézéchiel 9:1 ) 3. La vision des charbons de feu ( Ézéchiel 10:1 ) 4. La vision concernant les dirigeants : La gloire s'en va ( Ézéchiel 11:1 ) Ézéchiel 8:1 . Cette vision montre l'abomination qui régnait dans le temple de Jéhovah. Dans l

VOTRE MAISON VOUS EST DÉSOLÉE Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 9:1 ; Ézéchiel 10:1 ; Ézéchiel 11:1 L'une des phases les plus instructives de la croyance religieuse parmi les Israélites du septième siècle était le regard superstitieux dans lequel le Temple de Jérusalem était tenu. Son prestige de sanctuaire métropolitain n'avait sans doute cessé de croître depuis sa construction. Mais c'est dans la crise de l'invasion assyrienne que le sentiment populaire en faveur de sa sainteté particulière s'est transmué en une foi fanatique en son inviolabilité inhérente. Il est bien connu que pendant tout le cours de cette in

_C'est pourquoi je traiterai aussi avec fureur : mon œil ne ménagera pas, et je n'aurai pas pitié ; et bien qu'ils crient à mes oreilles d'une voix forte, [pourtant] je ne les entendrai pas._ Ver. 18. _Mon œil n'épargnera pas. _] Ézéchiel 5:11 ; Ézéchiel 7:4 . _Et bien qu'ils pleurent dans mes oreilles, &c. _] Parce que c'est le cri de la chair pour la facilité, et non de l'esprit pour la grâce....

§ 3. UNE VISION DU PÉCHÉ ET DU DESTIN DE JÉRUSALEM (ÉZÉCHIEL 8-11) Date, août-septembre 591 av. Un an et deux mois après son appel à être prophète, Ézéchiel a été visité dans sa maison par les anciens de la colonie juive de Tel-abib, et en leur présence il est tombé en transe, au cours de laquelle il a été transporté en esprit à Jérusalem , et assisté, comme dans un rêve, à un drame remarquable qui s'y déroulait. La gloire de Dieu était présente pendant cette vision sous la même forme symbolique, et accompagnée du même char vivant, comme dans Ézéchiel 1 , mais avec cette différence, qu'elle quittait parfois le char et prenait position ailleurs. Ezéchiel fut témoin d'abord des idolâtries pratiquées dans le Temple ( Ézéchiel 8 ), puis du massacre de tous les idolâtres de Jérusalem ...

_Puis il dit_ Après que le prophète eut tout vu et eu le temps de considérer tout ce qu'il avait vu, Dieu l'en appela au sujet de l'horreur de leurs crimes. _Est-ce une chose légère pour la maison d'Israël_ qui savent et professent de meilleures choses, et sont dignes de tant de privilèges au-dessus des autres nations ? Est-il excusable chez ceux qui ont les oracles et les ordonnances de Dieu, _qu'ils commettent les abominations qu'ils commettent ici ? _Ne méritent-ils pas de souffrir ceux qui pèchent ainsi ? De telles abominations ne devraient-elles pas rendre _désolées ? Car ils ont rempli le pays de violence_Toutes sortes d'injustices sont visées ici, envers toutes sortes d'hommes, qu'ils ont d'abord méprisés, puis escroqués, opprimés ou détruits. Et il n'est pas étrange que ceux qui font du tort à leur Créateur n'aient pas conscience de nuire à leurs semblables, et avec tout ce qui e...