Ézéchiel 8:3

And he put forth the form of an hand, and took me by a lock of mine head; and the spirit lifted me up And he put forth the form of an hand, and took me by a lock of mine head; and the spirit lifted me up between the earth and the heaven, and brought me in the visions of God to Jerusalem, to the door of the inner gate that looketh toward the north; where was the seat of the image of jealousy, which provoketh to jealousy. L'ESPRIT M'A ÉLEVÉ ... ET M'A AMENÉ DANS LES VISIONS DE DIEU À JÉRUSALEM. Au lieu de le pousser à s'adresser directement aux anciens avant lui, l'esprit a porté lui en vision (pas en personne physiquement) au temple de Jérusalem. Il procède à leur recours à ce dont il a été témoin. Son message se divise donc en deux parties: (1) Les abominations rapportées dans Ézéchiel 8:1 -...

Le Prophète raconte ici qu'il a été transporté à Jérusalem afin de voir les superstitions immondes par lesquelles les Juifs avaient souillé le temple. Mais d'abord, il dit, _ que la forme d'une main a été avancée _ D'où encore une fois que nous comprenons que le corps n'était pas solide ou substantiel que le Prophète avait vu; mais n’était qu’une figure visible comme symbole de la présence de Dieu. Ceci explique le mot ressemblance ou figure, car ce n'est pas une vraie main qui a saisi le Prophète par les mèches ou les cheveux de la tête, mais c'était la ressemblance d'une main, et donc il ajoute _, dans les visions de Dieu, cela a été fait. Il _ dit en effet qu'il a été emporté entre le ciel et la terre, mais que personne n'imagine que cela a été vraiment fait, car il s'explique et dit, _ dans les visions de Dieu _ Par _ visions de Dieu _ il comprend une révélation exempte de tout doute...

1-6 Le personnage glorieux qu'Ézéchiel vit en vision, parut s'emparer de lui, et il fut transporté en esprit à Jérusalem. Là, dans la cour intérieure du temple, a été préparé une place pour une idole de base. Le tout a été présenté en vision au prophète. S'il plaît à Dieu de donner à n'importe quel homme une vision claire de sa gloire et de sa majesté, et de toutes les abominations commises dans une même ville, il admettrait alors la justice des châtiments les plus sévères que Dieu devrait lui infliger....

Verset Ézéchiel 8:3. _ L'image de la jalousie _] סמל הקנאה _ semel hakkinah _. Nous ne savons certainement pas de quelle _ forme _ cette image, ni ce que _ dieu _ elle représentait. Certains disent que c'était l'image de Baal, qui a été placée dans le temple par Manasses; d'autres, que c'était l'image de _ Mars _; et d'autres, que c'était l'image de _ Tammuz _ ou _ Adonis _. _ Calmet _ soutient cette opinion par les raisons suivantes: - 1. Le nom _ _ lui convient parfaitement. Il était représenté comme une belle jeunesse, aimée de Vénus; à laquelle Mars, son amant, irrité et rempli de _ jalousie _, envoya un gros sanglier contre Adonis, qui le tua de ses défenses. C'était donc l'image de celui qui a été victime de _ jalousie _. 2. Le prophète étant renvoyé vers la porte nord, où il avait vu l'image de jalousie _ _,...

DANS LES VISIONS DE DIEU - Ézéchiel n'a pas été transporté «dans le corps», mais ravi «en esprit», alors qu'il était encore assis parmi les anciens de Juda. LA PORTE INTÉRIEURE - Ou, la porte de la cour intérieure. Cette porte, menant de l'extérieur à la cour intérieure (la cour des prêtres), est appelée Ézéchiel 8:5 "la porte de l'autel", car elle était de ce côté que les prêtres s'approchaient de l'autel d'airain. Le prophète est «à l’extérieur» de cette porte, de sorte que «l’image de la jalousie» a été érigée dans la cour extérieure ou populaire contre l’entrée nord de la cour du prêtre. Cette image était l'image d'un faux dieu provoquant la «jalousie» de Yahvé Deutéronome 32:16, Deu 32:21 ;...

EXPOSITION. Ézéchiel 8:1. Et il est venu passer, etc. Nous commençons par une nouvelle date. Un an et un mois s'était passé depuis la vision de Chebar et avait été occupé en partie par l'acte, en partie par les prophéties parlées des chapitres précédents. En attendant, les choses étaient passées de mal à pire à Jérusalem. En l'absence des prêtres supérieurs, l'idolâtrie était plus répandue et avait trouvé son chemin même dans le temple. Il est probable que les nouvelles de cela avaient atteint Ezekiel, car nous savons que des communications fréquentes passaient entre les exilés et ceux qu'ils avaient laissés derrière ( Jérémie 29: 1-24 , Jérémie 29:9, Jérémie 29:25). Directement ou indirectement, Elasah le fils de

Et il a mis en avant la forme d'une main, c'est-à-dire qu'il est apparu sous la ressemblance d'un homme et avec tant de gloire et de splendeur, au milieu du feu et de la luminosité qui portaient sur lui, mis Fortez la forme d'une main qui ressemblait à la main d'un homme; Pour cette apparence n'était pas réelle, seuls visionnaire; Et cela semble concevoir l'esprit de Dieu envoyé par le Christ, parfois appelé le doigt de Dieu, Luc 11:20 ; Comme l'apparaît de ce qui suit: et m'a pris par une serrure de la tête de la mine; sans le faire du mal, montrant son pouvoir sur lui; Et par cela signifie le lever de son siège, comme il semblait au prophète: Et l'Esprit m'a soulevé entre la terre et le ciel; l'a emmené hors de son siège et hors de sa maison, le leva dans les airs et l'a porté à travers elle, comme il le pensait; car ce n'était pas réel et local; De la même manière que l'Esprit a attr...

VISIONS Les visions, c'est-à-dire d'anciennes profanations du temple et de la méchanceté à cause de laquelle Israël était alors à Babylone, montrent au prophète qu'il pourrait justifier à la nouvelle génération née en Assyrie et en Babylonie pendant la captivité, la justice de Dieu en le châtiment national actuel. Les visions sont rétrospectives; Israël avait fait ces choses, d'où les captivités. Cette souche continue à (Ézéchiel 33:20). C'est la vision divine du péché national et de l'apostasie, révélée à Ézéchiel dans une série de visions si vives que bien que le prophète fût près du fleuve Chebar, (Ézéchiel 1:1); (Ézéchiel 1:3); ...

CHAPITRE S 8-11 Visions en relation avec Jérusalem _1. La vision d'abomination dans le temple ( Ézéchiel 8:1 )_ 2. La vision de l'homme vêtu de lin avec l' Ézéchiel 9:1 ( Ézéchiel 9:1 ) 3. La vision des charbons de feu ( Ézéchiel 10:1 ) 4. La vision concernant les dirigeants : La gloire s'en va ( Ézéchiel 11:1 ) Ézéchiel 8:1 . Cette vision montre l'abomination qui régnait dans le temple de Jéhovah. Dans l

VOTRE MAISON VOUS EST DÉSOLÉE Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 9:1 ; Ézéchiel 10:1 ; Ézéchiel 11:1 L'une des phases les plus instructives de la croyance religieuse parmi les Israélites du septième siècle était le regard superstitieux dans lequel le Temple de Jérusalem était tenu. Son prestige de sanctuaire métropolitain n'avait sans doute cessé de croître depuis sa construction. Mais c'est dans la crise de l'invasion assyrienne que le sentiment populaire en faveur de sa sainteté particulière s'est transmué en une foi fanatique en son inviolabilité inhérente. Il est bien connu que pendant tout le cours de cette in