Thus saith the Lord GOD; Woe unto the foolish prophets, that follow their own spirit, and have seen nothing!

Malheur aux prophètes insensés - en vantant comme s'ils possédaient exclusivement la "sagesse" (1 Corinthiens 1:19 - 1 Corinthiens 1:21); la "crainte de Dieu" étant le seul "commencement de la sagesse" (Psaume 111:10).

qui suivent leur propre esprit - au lieu de l'Esprit de Dieu. Une triple distinction était faite entre les faux et les vrais prophètes:

(1) La source de leurs messages respectivement: du faux, leur propre cœur; "du vrai, un objet présenté au sens spirituel

(nommé d'après le plus noble des sens une vision) par l'Esprit de Dieu comme de l'extérieur, non produit par leurs propres pouvoirs naturels de réflexion. La parole, le corps de la pensée, se présentait non pas audible au sens naturel, mais directement à l'esprit du prophète; et ainsi la perception de celui-ci comme proprement appelée une vue, il perçoit ce qui se forme ensuite dans son aigre comme la couverture du mot extérieur (Delitzche); d'où l'expression spéciale, voir la parole de Dieu (Ésaïe 2:1; Ésaïe 13:1; Amos 1:1; Michée 1:1).

(2) Le point visait: le faux "marcher selon leur propre esprit"; le vrai, après l'Esprit de Dieu.

(3) Le résultat: le faux ne vit rien, mais parlait comme s'il avait vu; le vrai avait une vision, non subjective, mais objectivement réelle (Fairbairn).

Une réfutation de ceux qui placent la parole intérieure au-dessus de l'objectif et représentent la Bible comme coulant subjectivement de la lumière intérieure de ses écrivains, et non de la révélation du Saint-Esprit de l'extérieur. «Ils sont impatients de prendre possession du noyau sans sa coquille nourricière - ils auraient le Christ sans la Bible» (Bengel).

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