I cried unto the LORD with my voice, and he heard me out of his holy hill. Selah.

J'ai pleuré ... il m'a entendu - `Il m'a répondu [ `aanah (H6030)]. ' L'habitude de David de «crier» au Seigneur à tout moment, et le fait que le Seigneur répond continuellement à sa prière, est le fondement de l'espoir qu'Il le délivrera également.

Avec ma voix. Le cœur doit prier intérieurement, puis exprimer ses sentiments extérieurement "avec la voix". La prière du cœur, à moins qu'elle ne soit incarnée par des mots, dégénère en rêverie. Les mots sans cœur sont un formalisme hypocrite. Le Christ, "aux jours de sa chair ... a offert des prières et des supplications avec de forts pleurs et des larmes, à celui qui a pu le sauver de la mort et qui a été entendu" (Hébreux 5:7). Dieu a soulevé sa tête à la résurrection (Psaume 3:3).

De sa colline sacrée - "Sion", sur lequel David a été placé comme roi Yahvé, le type de Messie, sur le point de régner De sa montagne sainte - "Sion", sur laquelle David était placé comme roi Yahvé, le type du Messie, sur le point de régner sur la même colline. Le Seigneur a promis de "demeurer là pour toujours" (Psaume 132:13 - Psaume 132:14). Sur Sion, Yahvé, en tant que Dieu d'Israël, était assis sur le trône au-dessus de l'arche de l'alliance, qui y avait été enlevée par David. L'Israélite croyant cherche donc l'aide de Yahvé sur Sion: non seulement de 'Elohiym (H430), qui exprime la puissance de Dieu en général, mais de Yahvé, exprimant sa relation d'alliance avec Israël; tout comme le chrétien regarde Yahvé Jésus, par qui Dieu est en alliance avec les croyants. Horeb n'est jamais dans l'Ancien Testament la «colline sainte» vers laquelle les Israélites cherchaient de l'aide, tout comme les chrétiens ne se tournent pas non plus vers la Loi, mais vers l'Évangile, qui parle du ciel, dont Sion est le type (Hébreux 12:22 - Hébreux 12:25).

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