Romains 4:3

Car que dit l'Écriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut réputé justice. [1] L'Écriture nous enseigne donc qu'il est devenu juste par sa foi. Et comme il avait cette foi par la grâce de Dieu, la grâce était la cause de sa justification, et non aucune œuvre sans grâce. Et quand on lui dit qu'il lui était réputé, il ne faut pas comprendre une imputation d'être juste sans une justice vraie et intérieure : car être réputé juste aux yeux de Dieu, qui voit le cœur, et sanctifie l'âme par son la grâce intérieure, est la seule vraie justice qui puisse rendre un homme agréable à Dieu.

Quant à ne pas avoir nos péchés imputés aux yeux de Dieu, c'est les faire pardonner et être libre de nos péchés. (Witham) --- Réputé, &c. Par Dieu, qui ne prétend rien d'autre qu'il n'est. Cependant, nous pouvons déduire de cette parole que, lorsque nous sommes justifiés, notre justification précède la grâce gratuite et la bonté de Dieu ; et non d'une quelconque efficacité qu'un de nos actes pourrait avoir de sa propre nature, faisant abstraction de la grâce de Dieu. (Chaloner)

[BIBLIOGRAPHIE]

Et reputatum est illi ad justitiam, grec : kai elogisthe auto eis dikaiosunen. Le mot grec est parfois traduit dans le latin Vulgate, par imputare, ou accepto ferre.