En ce qui concerne le gouvernement de l'Église, l'apôtre s'occupe de deux ordres, les évêques et les diacres. L'évêque est un surveillant dont le devoir est de veiller sur le troupeau. L'apôtre décrit les qualifications nécessaires pour remplir la fonction :

(1) caractère (versets 1Ti 3:2-3),

(2) tempérament (versets 1Ti 3:4-5),

(3) l'expérience (verset 1Ti 3:6), et

(4) la réputation (verset 1Ti 3:7).

La description du diacre a une référence incontestée à l'ordre institué dans les premiers jours, comme enregistré par Luc Jean 6:1 ). Selon cela, ils devaient être « des hommes de bonne réputation, pleins de l'esprit de sagesse ». Il n'y a pas la moindre raison de considérer le bureau comme inférieur. Sa fonction était différente, mais non moins importante. Les affaires de l'Église doivent toujours être menées par des hommes du caractère le plus élevé et de la spiritualité la plus profonde. Tout cela sera vu au fur et à mesure que les instructions de l'apôtre sont méditées.

Le but de tout ce que l'apôtre avait écrit était que les hommes sachent comment se comporter dans l'Église. Suit une description remarquable et singulièrement belle de l'Église. C'est la maison de Dieu, et par conséquent c'est le pilier et le fondement de la vérité. La gloire essentielle de l'Église est « la vérité ». Ayant montré cela, l'apôtre décrit la vérité en des mots qui constituent un vers de poésie parfaite. Il y a eu des interprétations variées de ce passage. Celle de Humphreys dans la Bible de Cambridge est très éclairante.

Qui est chair a été manifesté, Pur en Esprit a été attesté; Par la vision des anges témoignée, Parmi les nations annoncées; Par la foi accepté ici, Reçu dans la gloire là-bas !

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