Le sanglot d'une grande douleur résonne tout au long de ce psaume. Les circonstances de son écriture furent celles de la désolation, de l'affliction, de la détresse, du travail, comme le montre surtout cette dernière partie. Pourtant, le contenu principal est plein d'aide à tous ceux qui sont dans le chagrin. C'est bien plus qu'un gémissement qui attriste tous ceux qui le liront. C'est la voix de l'espoir et de la confiance, et elle parle de secours et de force.

Il contient trois mouvements. Le premier (vv. Psa 25:1-7) et le dernier (vv. Psa 25:16-22) sont des prières prononcées par grand besoin. Le centre (vv. Psa 25:8-15) est la contemplation et la déclaration de la bonté de Dieu. Ainsi structurellement le psaume est beau. Sa gloire centrale est une révélation de la bonté et de la patience de Dieu (vv. Psa 25:8-10). Puis un sanglot au cœur de tout (v. Psa 25:11). Immédiatement un compte de la béatitude de l'homme qui a confiance.

Les premiers versets contiennent la prière d'une âme en détresse, dont la pensée de Dieu est révélée dans la partie centrale. Les derniers versets sont le cri sincère de cette âme à un tel Dieu, et dans une telle confiance les détails de l'expérience de la souffrance sont nommés.

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