'Même à cette heure-ci, nous avons faim et soif, et nous sommes nus et sommes renversés, et nous n'avons pas de lieu d'habitation certain. Et nous travaillons dur, travaillant de nos mains. Être injurié, nous bénissons, étant persécuté, nous endurons, étant diffamé nous implorons. Nous sommes faits comme la saleté du monde, l'épuration de toutes choses, même jusqu'à maintenant.'

Paul définit maintenant la vie du témoignage chrétien. Combien différemment de beaucoup aujourd'hui vivaient ceux qui recherchaient d'abord le règne royal de Dieu et sa justice, ceux qui marchaient sur le chemin de la croix. Ils ne se sont pas régalés. Ils avaient faim et soif et s'en allaient sans, ils n'étaient pas habillés à la mode mais vivaient avec le minimum de vêtements, ils n'étaient pas choyés mais étaient bousculés, ils ne se prélassaient pas dans le luxe mais travaillaient de leurs mains.

Ils étaient régulièrement insultés, persécutés et diffamés, et régulièrement déformés, parce qu'ils se sont lancés dans la bataille spirituelle parmi les incroyants. En effet, ils étaient traités comme des ordures, comme ce dont les hommes se passent de dégoût. Et en échange de leurs mauvais traitements, ils ont béni leurs persécuteurs (voir Luc 6:27 ), et ont enduré, et répondu d'une manière amicale, et ont continué à implorer les hommes de venir à Christ.

C'étaient ceux dont le monde n'était pas digne ( Hébreux 11:38 ). Peut-être y avait-il là une allusion délibérée au fait que les Corinthiens n'obéissaient pas à leur Maître et devraient apprendre à faire de même.

En cela, les apôtres ont suivi le Christ. Lui aussi avait faim ( Luc 4:2 ; Matthieu 21:18 ), soif ( Jean 4:7 ; Jean 19:28 ); était nu ( Marc 15:24 ); a été renversé ( Marc 14:65 ) ; n'avait pas de lieu d'habitation certain ( Luc 9:58 ); et a été insulté, persécuté et diffamé ( 1 Pierre 2:23 ; Jean 15:20 ; Marc 15:29 ).

« Travailler de nos mains. » C'était un labeur résultant en callosités, lassitude et fatigue ( 2 Thesaloniciens 3:8 ), le travail d'amour qui se travaille jusqu'à l'os pour ceux qu'il aime ( 1 Thesaloniciens 1:3 ).

Il n'y avait pas de vie de facilité et de détente pour ceux qui servaient vraiment Christ. Et ils voulaient ne pas être un fardeau pour les autres. Les Juifs respectaient le travail. Tous les enseignants juifs devaient subvenir à leurs besoins. Mais les Grecs avaient tendance à le mépriser. Tel était pour les esclaves et les classes inférieures. Ainsi Paul indique qu'ils étaient considérés comme à un niveau bas aux yeux des Grecs.

Notez l'emphase de Paul. 'Même jusqu'à cette heure actuelle --- même jusqu'à maintenant'. Pour ceux qui ont fidèlement servi Christ, les temps d'abondance n'étaient pas encore arrivés, l'âge messianique n'était pas encore venu, et il ne le serait pas tant que les desseins de Dieu n'auront pas abouti. Ainsi, si les Corinthiens se vantaient de leur prospérité et de leur vie luxueuse, ce n'était pas une indication de leur statut spirituel mais plutôt de leur faillite spirituelle.

Les Corinthiens sont une image de tous ceux qui vivent dans la prospérité et l'excès alors que le monde languit. Paul dit que les évangélistes et les ministres qui vivent dans le luxe sont une contradiction dans les termes. Les prélats qui s'habillent magnifiquement sont en contradiction avec l'Evangile. Ceux qui se complaisent dans la gloire et les applaudissements ne font que démontrer leur propre état non spirituel. Ceux qui possèdent des propriétés plus chères que leurs congrégations et des voitures plus grandes montrent leur manque de spiritualité et même leur hypocrisie.

Car ceux qui servent fidèlement vivront une vie de sacrifice et de maîtrise de soi afin que Christ puisse être élevé. Par leurs fruits (par la façon dont ils vivent et ce qu'ils produisent), ils seront connus.

Alors que les Écritures ne condamnent nulle part les hommes pieux qui ont de la richesse, elles condamnent certainement ceux qui ne l'utilisent pas avec sagesse pour aider les nécessiteux. Considérez Luc 10:33 ; Luc 12:18 ; Luc 16:9 ; Luc 16:19 ; Luc 18:22 .

Et ils nous commandent aussi d'amasser un trésor, non sur la terre mais au Ciel ( Matthieu 6:19 ) et nous donnent l'exemple de la veuve et de sa misère qu'elle a donnée à Dieu, nous rappelant que Dieu ne regarde pas comment autant nous donnons autant que ce qu'il nous reste ( Marc 12:43 ).

'Le décapage de toutes choses.' Cela décrivait des choses telles que la graisse et la crasse essuyées des casseroles et des poêles. Ce qui a été essuyé et jeté dans la fosse d'aisance. Voir aussi Lamentations 3:45 .

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