Commentaire de Peter Pett sur la Bible
1 Samuel 6:1-16
Chapitre 6.
L'arche de Dieu est rendue à Israël avec des hommages et des réparations dus ( 1 Samuel 6:1 ).
Ayant décidé de rendre l'Arche à Israël, les Philistins avaient un problème. Comment allaient-ils apaiser le Dieu d'Israël pour ce qu'ils avaient fait en apportant son arche en Philistie ? Ils voulaient s'assurer qu'ils ne Le contrarieraient pas davantage. Ils consultèrent donc leurs propres prêtres et devins.
La solution était qu'ils rendraient l'Arche avec une offre d'intrusion (ou de « culpabilité »), admettant qu'ils avaient empiété et faisant une compensation. Si la guérison avait alors lieu dans le pays, cela indiquerait que c'était YHWH qui l'avait fait.
Mais la question était alors, quelle serait une offrande appropriée ? Leur solution est intéressante en indiquant les coutumes communes qui étaient partagées dans le Proche-Orient ancien. Les tumeurs dorées et les rongeurs dorés étaient une indication qu'ils reconnaissaient que les tumeurs et les rongeurs de leur pays avaient été envoyés par YHWH, et agissaient comme un plaidoyer pour qu'ils soient retirés du pays de la même manière que ces répliques dorées étaient en train d'être .
Nous pouvons comparer comment, lorsque les premiers Israélites avaient été jugés par l'envoi de serpents venimeux parmi eux, leur remède consistait à faire une réplique des serpents en or et à l'offrir à YHWH en reconnaissance du fait que leur jugement venait de Lui. Alors celui qui la considérait comme quelque chose qui était maintenant la possession de YHWH vécut. Cette réplique était encore dans le Tabernacle à ce jour. De même, il était de coutume en Inde qu'un pèlerin qui visitait une pagode en quête de guérison emporte avec lui une offrande en or, façonnée à la mode de la partie malade, indiquant qu'il reconnaissait que sa maladie avait été infligée par les dieux.
La prochaine chose était de prendre une nouvelle charrette inutilisée et d'y attacher deux vaches à lait qui n'avaient jamais été sous le joug, et de les utiliser pour porter l'Arche. les utilisait à des fins sacrificielles. Pour l'utilisation d'un nouveau chariot comparer 2 Samuel 18:18 .
Pour l'utilisation de bêtes jamais auparavant sous le joug comme une sorte d'offrande comparer Nombres 19:2 ; Deutéronome 21:3 .
Le test final serait alors de savoir si deux vaches qui n'avaient jamais porté le joug, et dont les veaux leur avaient été enlevés, tireraient volontiers la charrette et se dirigeraient directement vers une ville israélite. S'ils faisaient cela, ce serait un signe que YHWH voulait que son arche rentre chez lui. D'un autre côté, s'ils retournaient là où ils s'attendaient à ce que leurs veaux soient, ou refusaient de tirer la charrette, cela indiquerait qu'aucun dieu n'était impliqué du tout.
Une analyse.
a Et l'arche de YHWH était dans le pays des Philistins pendant sept mois. Et les Philistins appelèrent les prêtres et les devins, disant : « Que ferons-nous de l'Arche de YHWH ? Montre-nous par quel moyen nous l'enverrons à sa place » ( 1 Samuel 6:1 ).
b Et ils dirent : « Si vous renvoyez l'arche du Dieu d'Israël, ne la renvoyez pas vide ; mais quoi que vous fassiez, rendez-lui un sacrifice pour le délit. Alors tu seras guéri et tu sauras pourquoi sa main ne s'est pas retirée de toi » ( 1 Samuel 6:3 ).
c Alors ils dirent : « Quelle sera le sacrifice pour le délit que nous lui rendrons ? Et ils dirent : « Cinq tumeurs/furoncles d'or, et cinq rongeurs d'or, selon le nombre des seigneurs des Philistins ; car une seule plaie était sur vous tous et sur vos seigneurs » ( 1 Samuel 6:4 ).
d C'est pourquoi tu feras des images de tes tumeurs, et des images de tes rongeurs qui rongent le pays ; et tu rendras gloire au Dieu d'Israël. Peut-être qu'il allégera sa main de dessus vous, et de dessus vos dieux, et de dessus votre pays » ( 1 Samuel 6:5 ).
e « Pourquoi donc endurcis-tu ton cœur, comme les Égyptiens et Pharaon ont endurci leur cœur ? Quand il a fait merveille parmi eux, n'ont-ils pas laissé partir le peuple, et ils sont partis ? ( 1 Samuel 6:6 ).
f « Maintenant donc, prends et prépare pour toi une nouvelle charrette et deux vaches à lait, sur lesquelles il n'y a pas de joug ; et attachez les vaches à la charrette, et ramenez leurs veaux à la maison, et prenez l'arche de YHWH, et posez-la sur la charrette; et mets les bijoux d'or que tu lui rends en sacrifice de délit, dans un récipient à côté de celui-ci, et renvoie-le, afin qu'il s'en aille » ( 1 Samuel 6:7 ).
g « Et regardez. S'il monte par sa propre frontière jusqu'à Beth-Shemesh, alors Il nous a fait ce grand mal, mais sinon, alors nous saurons que ce n'est pas Sa main qui nous a frappés. C'était une chance qui nous est arrivée » ( 1 Samuel 6:9 ).
f Et les hommes firent ainsi, et prirent deux vaches laitières, et les attachèrent à la charrette, et enfermèrent leurs veaux à la maison, et ils mirent l'arche de YHWH sur la charrette, et le récipient avec les rongeurs d'or et les images de leurs tumeurs/furoncles ( 1 Samuel 6:10 ).
e 'Et les vaches prirent le chemin direct par le chemin de Beth-Shemesh. Ils suivaient la route en beuglant en marchant, et ne se détournaient ni à droite ni à gauche ; et les seigneurs des Philistins les suivirent jusqu'à la frontière de Beth-Shémesh ( 1 Samuel 6:12 ).
d Et ceux qui étaient de Beth-Shemesh moissonnaient leur moisson de blé dans la vallée, et ils levèrent leurs yeux, et virent l'arche, et se réjouirent de la voir ( 1 Samuel 6:13 ).
c Et la charrette entra dans le champ de Josué le Beth-Shémite, et se tint là, où il y avait une grande pierre; et ils fendirent le bois de la charrette, et offrirent les vaches en holocauste à YHWH ( 1 Samuel 6:14 ).
b Et les Lévites descendirent l'arche de YHWH, et le récipient qui était avec elle, dans lequel se trouvaient les bijoux d'or, et les mirent sur la grande pierre, et les hommes de Beth-Shemesh offraient des holocaustes et des sacrifices le même jour à YHWH ( 1 Samuel 6:15 ).
a Et quand les cinq seigneurs des Philistins l'eurent vu, ils retournèrent à Ékron le même jour ( 1 Samuel 6:16 ).
Notez que dans 'a', les Philistins voulaient savoir comment ils pourraient rendre l'Arche de manière satisfaisante, et dans le parallèle, ils étaient convaincus d'avoir réussi. En 'b', ils ont été informés qu'ils devaient rendre une offrande pour le délit, et en parallèle, l'offrande est placée sur la grande pierre, et des holocaustes et des sacrifices ont été offerts à YHWH. Dans 'c' quoi qu'ils aient fait, ils doivent envoyer une offrande pour le délit, et en parallèle leur charrette et leurs vaches à lait sont offertes en holocauste à YHWH.
En 'd' les Philistins devaient rendre gloire au Dieu d'Israël, et en parallèle les Israélites se réjouirent devant Dieu du retour de l'Arche. En 'e' il est fait référence au fait qu'Israël a dû laisser partir le peuple de Dieu , et en parallèle les Philistins laissèrent partir l'Arche de Dieu. Dans 'f', les Philistins ont appris comment envoyer l'Arche dans une nouvelle charrette avec des vaches laitières non attachées, avec le trésor d'or sur la charrette, et en parallèle, ils font exactement cela. Au centre de 'h', l'opération réussie révélera que c'était vraiment YHWH qui les avait frappés.
' Et l'arche de YHWH était dans le pays des Philistins pendant sept mois.'
Il est possible que cela soit considéré comme la fin de 1 Samuel 5 . Le but est de souligner les souffrances prolongées des Philistins, et cela fait ressortir pourquoi la peste a eu le temps de se propager.
' Et les Philistins appelèrent les prêtres et les devins, disant : « Que ferons-nous de l'arche de YHWH ? Montrez-nous par quel moyen nous l'enverrons à sa place. '
Les plaies avaient fait reconnaître aux Philistins qu'ils avaient offensé YHWH. Et ayant décidé de renvoyer l'Arche, ils voulaient s'assurer de ne pas l'offenser encore plus. Alors ils convoquèrent leurs prêtres et leurs devins afin d'obtenir leur avis sur la manière précise de le faire afin de pacifier YHWH. La peur de YHWH s'était emparée d'eux. Les devins et devins philistins semblent avoir été particulièrement connus et appréciés ( Ésaïe 2:6 )
’ Et ils dirent : « Si vous renvoyez l’arche du Dieu d’Israël, ne la renvoyez pas vide ; mais quoi que vous fassiez, rendez-lui un sacrifice pour le délit. Alors tu seras guéri, et tu sauras pourquoi sa main ne t'est pas retirée. »
Leur conseil était que YHWH devrait recevoir une offrande pour le délit, afin d'expier leur faute contre lui. (Nous ne devons pas interpréter directement cela en termes d'offrande pour le délit d'Israélite qui avait sa propre signification). Ainsi, ils ne doivent pas renvoyer l'Arche tout seul, mais doivent inclure une offrande pour le délit avec elle. Alors leur terre serait guérie. Et en conséquence, ils sauraient pourquoi YHWH continuait à les tourmenter à ce moment-là.
« Alors ils dirent : « Quelle sera le sacrifice pour le délit que nous lui rendrons ? » Et ils dirent : « Cinq tumeurs/furoncles d'or, et cinq rongeurs d'or, selon le nombre des seigneurs des Philistins ; car une seule plaie pesait sur vous tous et sur vos seigneurs. '
La question suivante était de savoir quelle serait une offre appropriée. La réponse fut qu'ils devaient expier le comportement des cinq tyrans philistins, ainsi que leurs villes, en envoyant à YHWH cinq tumeurs dorées ou furoncles de peste, et cinq rongeurs dorés. Rien n'a été dit auparavant sur les rongeurs. C'était la peste qui avait vraiment bouleversé le peuple. Mais clairement, ils avaient également remarqué une augmentation des rongeurs qu'ils avaient également attribué à YHWH.
(Ils n'avaient, bien sûr, pas relié les deux, mais il se pourrait bien qu'il s'agisse de rats couverts de puces qui propageaient la peste. Alternativement, cela aurait pu être une peste distincte de souris qui mangeaient leurs récoltes. De telles souris peuvent se multiplier rapidement et détruire de vastes étendues de terre).
Les tumeurs dorées et les rongeurs dorés étaient une indication qu'ils reconnaissaient que les tumeurs et les rongeurs de leur pays avaient été envoyés par YHWH, et agissaient comme un plaidoyer pour qu'ils soient retirés du pays de la même manière que ces répliques dorées étaient en train d'être . Nous pouvons comparer comment, lorsque les premiers Israélites avaient été jugés par l'envoi de serpents venimeux parmi eux, leur remède consistait à faire une réplique des serpents en or et à l'offrir à YHWH en reconnaissance du fait que leur jugement venait de Lui.
Alors celui qui la considérait comme quelque chose qui était maintenant la possession de YHWH vécut. Cette réplique était encore dans le Tabernacle à ce jour. De même, il était de coutume en Inde qu'un pèlerin qui visitait une pagode en quête de guérison emporte avec lui une offrande en or, façonnée à la mode de la partie malade, indiquant qu'il reconnaissait que sa maladie avait été infligée par les dieux.
« Pour cette raison, vous ferez des images de vos tumeurs et des images de vos rongeurs qui rongent le pays ; et tu rendras gloire au Dieu d'Israël. Peut-être allégera-t-il sa main de dessus toi, et de dessus tes dieux, et de dessus de ton pays.
Ceux-ci devaient donc être faits et offerts au Dieu d'Israël indiquant qu'ils reconnaissaient que c'était Lui qui les avait punis, et par ce moyen ils rendraient gloire au Dieu d'Israël. L'espoir était qu'Il les laisserait alors seuls, ainsi que leurs dieux et leur pays. Notez comment leurs paroles exaltent YHWH sur les dieux philistins, comme l'auteur entend nous le reconnaître.
(Ce fait même suggère que les Philistins n'ont en fait pas détruit le Sanctuaire de YHWH à Shiloh à cette époque. Ayant eu une expérience de YHWH, ils auraient tendance à se méfier davantage de la façon dont ils traitaient ce qui Lui appartenait personnellement. Cela ne les empêcherait pas d'attaquer Son peuple Cela n'aurait pas été considéré par eux comme un sacrilège, car ils ne se rendaient pas compte de ce que YHWH ressentait pour Son peuple lorsqu'ils étaient fidèles à l'alliance.
Mais profaner le propre sanctuaire de YHWH aurait été quelque chose auquel ils auraient réfléchi à deux fois. Peut-être que lorsque les effets de cette expérience de YHWH se sont calmés, ils ont décidé de se venger. Mais on ne nous dit en fait nulle part que ce sont les Philistins qui ont détruit Shiloh. Pour quelles informations nous avons voir Psaume 78:60 ; Jérémie 7:12 ; Jérémie 7:14 ; Jérémie 26:6 ; Jérémie 26:9 .
Tout ce que nous savons de cela, c'est que YHWH l'a abandonné et qu'il est tombé en ruine, peut-être parce qu'Israël a lui-même décidé de déplacer le Tabernacle ailleurs. On le trouvera plus tard à Nob ( 1 Samuel 21:1 ) qui était moins accessible aux Philistins. Mais c'était bien des années plus tard).
« Pourquoi donc endurcis-tu tes cœurs, comme les Égyptiens et Pharaon endurcissaient leurs cœurs ? Quand il a fait merveille parmi eux, n'ont-ils pas laissé partir le peuple, et ils sont partis ?
Les prêtres et les devins révélaient maintenant leur connaissance de l'histoire d'Israël car ils suggéraient aux dirigeants philistins de passer à l'action et de ne pas s'endurcir le cœur comme l'avait fait le pharaon égyptien. Le seul résultat pour l'Égypte avait été que les fléaux s'étaient aggravés. Et à la fin, ils avaient dû laisser partir les Israélites de toute façon. Le retard ne pouvait donc être considéré que comme insensé.
«Maintenant, prenez et préparez pour vous une nouvelle charrette et deux vaches à lait, sur lesquelles il n'y a pas de joug; et attachez les vaches à la charrette, et ramenez leurs veaux à la maison, et prenez l'arche de YHWH, et posez-la sur la charrette; et mets les bijoux d'or que tu lui rends en sacrifice pour le délit, dans un récipient à côté de celui-ci, et renvoie-le, afin qu'il s'en aille.
L'offrande de non-respect à YHWH devait être envoyée dans des conditions appropriées. Il devait être envoyé sur une charrette neuve qui n'avait jamais été utilisée, tirée par deux vaches laitières (vaches utilisées spécifiquement pour fournir du lait) qui n'avaient jamais connu le joug. Rien de ce qui a été souillé par les activités quotidiennes ne doit porter l'Arche de YHWH (comparer 2 Samuel 18:18 ; Nombres 19:2 ; Deutéronome 21:3 ).
Mais il devait y avoir un test. Les veaux des deux vaches laitières doivent être retournés à leurs foyers. La chose naturelle à faire pour les vaches laitières serait donc de retourner à la maison auprès de leurs veaux. S'ils le faisaient, cela démontrerait que YHWH ne pouvait même pas contrôler deux vaches laitières, et montrerait que YHWH n'avait pas été responsable de tout ce qui s'était passé.
« Et regarde. S'il monte par sa propre frontière jusqu'à Beth-Shemesh, alors il nous a fait ce grand mal, mais sinon, alors nous saurons que ce n'est pas sa main qui nous a frappés. C'est une chance qui nous est arrivée.
Ils devaient donc surveiller. Si la charrette avec les vaches laitières qui la dessinait était destinée à Bethshemesh, cela prouverait que YHWH était responsable de leurs malheurs. D'un autre côté, si ce n'était pas le cas, cela démontrerait qu'il était impuissant et ne les avait pas frappés. Cela démontrerait que tout ce qui s'était passé était arrivé par hasard.
' Et les hommes firent ainsi, et prirent deux vaches laitières, et les attachèrent à la charrette, et enfermèrent leurs veaux à la maison, et ils mirent l'arche de YHWH sur la charrette, et le récipient avec les rongeurs d'or et les images de leurs tumeurs/furoncles.
Alors les Philistins firent exactement ce qu'on leur avait conseillé. Il convient de noter que cela était considéré comme si important que les tyrans philistins eux-mêmes se sont personnellement intéressés à la question, car ils accompagnaient la charrette jusqu'à la frontière ( 1 Samuel 6:11 ).
' Et les vaches prirent le chemin direct par le chemin de Beth-Shemesh. Ils suivaient la route en beuglant en marchant, et ne se détournaient ni à droite ni à gauche ; et les seigneurs des Philistins les suivirent jusqu'à la frontière de Beth-Shémesh.
À leur étonnement partiel (ils n'avaient pas été sûrs de ce qui se passerait), les vaches, après avoir été relâchées, se dirigèrent tout droit vers Beth-shemesh. Ils suivaient directement l'autoroute comme s'ils étaient conduits par une rêne invisible. Ils baissaient au fur et à mesure. C'est peut-être parce qu'ils réclamaient leurs veaux, mais l'auteur veut probablement que nous les voyions comme faisant l'éloge de YHWH. Et surtout, ils ne se sont pas détournés ni à droite ni à gauche. De plus, ils étaient suivis par l'entourage des cinq tyrans philistins. L'affaire était traitée très sérieusement.
Beth-shemesh signifie 'maison du soleil'. Nul doute que ses précédents habitants avaient été des adorateurs du soleil. Mais c'était dans le passé. C'était maintenant une ville sacerdotale ( Josué 21:16 ). Il sera plus tard capturé par les Philistins au temps d'Achaz ( 2 Chroniques 28:18 ).
' Et ceux qui étaient de Beth-Shemesh moissonnaient leur moisson de blé dans la vallée, et ils levèrent leurs yeux, et virent l'arche, et se réjouirent de la voir.'
Les prêtres et leurs familles à Beth-Shemesh récoltaient leur moisson de blé. Les hommes et les femmes étaient largement répandus dans les champs en chantant et en riant pendant qu'ils récoltaient la moisson. Lorsqu'ils virent la charrette contenant l'arche de l'alliance de YHWH venir vers eux, ils auraient à peine pu en croire leurs yeux. Cela aurait semblé être un miracle (ce qui était bien sûr le cas). Et une fois qu'ils ont surmonté le choc, ils se sont réunis et ont éclaté en se réjouissant et en louant YHWH.
' Et la charrette entra dans le champ de Josué le Beth-Shémite, et se tint là, où il y avait une grande pierre; et ils fendirent le bois de la charrette, et offrirent les vaches en holocauste à YHWH.'
Et la charrette entra dans le champ de Josué le Beth-Shémite et se tint près de la grande pierre. Les Philistins qui regardaient ont dû être impressionnés. La grande pierre servait d'autel, et les vaches s'y étaient précipitées. Et pendant qu'ils regardaient, les prêtres israélites ont pris la charrette et l'ont découpée et ont utilisé le bois pour allumer un feu sacrificiel. Ensuite, ils ont pris les vaches laitières et les ont offertes en holocauste. (C'était tout à fait légitime car c'était « avant l'Arche de YHWH » qui symbolisait le Sanctuaire légitime).
Remarquez comment, après avoir décrit l'arrivée de la charrette, on nous dit immédiatement ce qu'ils en ont fait, et ce avant de nous parler de la dépose de l'Arche. (Ils auraient difficilement pu découper la charrette sans démonter l'Arche). C'est une manière typiquement hébraïque de présenter les choses que l'on retrouve aussi ailleurs.
' Et les Lévites avaient descendu l'arche de YHWH, et le récipient qui était avec elle, dans lequel se trouvaient les bijoux d'or, et les avaient mis sur la grande pierre, et les hommes de Beth-Shemesh offraient des holocaustes et des sacrifices. le même jour à YHWH.'
Avant cela, les Lévites (c'est-à-dire les sacrificateurs, qui étaient de la tribu de Lévi) avaient préalablement descendu l'Arche de YHWH avec le récipient contenant l'offrande pour le délit, et les avaient placés sur la grande pierre. Et ils se mirent maintenant à offrir d'autres holocaustes et à sacrifier. Les holocaustes étaient une indication de leur dévouement total à YHWH. Les sacrifices seraient des sacrifices de libre arbitre et d'action de grâce, dont la viande leur permettrait de célébrer dans une fête de réjouissance.
' Et quand les cinq seigneurs des Philistins l'eurent vu, ils retournèrent à Ekron le même jour.'
Pendant ce temps, les cinq tyrans, s'étant assurés que c'était bien le Dieu d'Israël qui était responsable de leurs problèmes, retournèrent avec leur suite à Ekron.