« Que Dieu a ressuscité, ayant délié les affres de la mort, parce qu'il n'était pas possible qu'il soit retenu captif par elle. »

Mais sa mort n'avait pas été la fin. Car Dieu l'avait ressuscité et l'avait délivré des affres de la mort. En effet, il n'avait pas été possible qu'il soit retenu par eux parce que les Écritures avaient déjà déclaré qu'il serait ressuscité des morts. Il peut aussi y avoir ici une reconnaissance par Pierre, même à ce stade, que la nature de Jésus était telle que la mort ne pouvait pas le retenir. Il était le Saint, le Seigneur de la Vie.

L'Ecriture qu'il cite est Psaume 16:8 . Ce psaume était un psaume davidique et s'appliquait donc à tous les descendants fidèles de David. (Ils ont été chantés siècle par siècle précisément pour cette raison). David y avait exprimé sa confiance que pour lui la mort ne serait pas la fin. Et chaque 'David' suivant qui était fidèle pouvait exprimer la même confiance. Combien plus était-ce alors vrai du plus grand David qui était maintenant venu.

'Les affres de la mort.' La mort est régulièrement dans les Écritures vue comme un ennemi, comme quelque chose à éviter, comme quelque chose de douloureux et d'odieux, c'est pourquoi la défaite de la mort est régulièrement décrite en termes de libération de la douleur et de l'esclavage ( Ésaïe 25:8 ; Is Ésaïe 25:8 ; 1 Corinthiens 15:54 ; Hébreux 2:14 ; Apocalypse 21:4 )

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