« La troisième année de Cyrus, roi de Perse, une parole fut révélée à Daniel, dont le nom s'appelait Belteschatsar, et la parole était vraie. Il s'agissait d'une grande guerre (littéralement « même une grande guerre »). Et il comprenait la parole et avait la compréhension de la vision.

Le changement de méthode de datation suggère soit que Darius le Mède était Cyrus, soit plus probablement que Darius le Mède n'était plus le souverain de Babylone, étant mort ou remplacé. Notez que Cyrus n'est pas appelé le roi de Babylone, alors que Darius l'avait été ( Daniel 9:1 ). Daniel fait des distinctions claires. « Roi de Perse » est un titre attesté pour un tel souverain.

Il est à noter que Daniel n'est pas revenu avec les exilés. Si le récit était fictif, nous nous attendrions à ce qu'il soit dépeint comme étant de retour, de sorte qu'il s'agit d'une forte affirmation de l'authenticité du récit.

Ici, nous apprenons qu'une « parole » de Dieu a été révélée à Daniel, une parole qui était vraie. Cette dernière déclaration, qui est inhabituelle, suggère qu'à cette occasion Daniel a ressenti le besoin de souligner la vérité de ce qu'il avait vu. Cela peut également expliquer sa référence à lui-même en tant que Belteshatsar. Il voulait que ses références soient appréciées et la plupart le connaissaient sous le nom de Belteshazzar. Ce qui a été révélé était une grande guerre.

Cela fait très probablement référence à la guerre surnaturelle décrite dans le chapitre, qui est parallèle à la guerre sur terre. D'autres y voient une référence à une lutte au sein de Daniel lui-même. « Comprise » peut signifier simplement qu'il l'a appréhendé et a été capable de l'écrire (comparez Daniel 12:8 ).

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