Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Deutéronome 2:26-31
Les relations de Yahvé avec Sihon, roi des Amoréens ( Deutéronome 2:26 ).
Rien n'indique que Yahvé lui ait donné le pays de Sihon, roi des Amoréens. Sihon l'avait plutôt pris par les armes à Moab et n'y avait aucun droit divin, d'autant plus qu'il était un Amoréen et que les Amoréens étaient condamnés. C'était l'intention de Yahweh que Sihon et les Amoréens soient détruits et que leur terre soit donnée à Israël comme possession. Cependant, malgré cela, ils ont d'abord eu l'occasion de prouver leur valeur.
Ils auraient pu montrer de la compassion envers Israël. Mais dans leur réponse, ils ont simplement indiqué qu'ils étaient des « Cananéens » jusqu'au fond. L'importance de cette époque ressort du fait qu'Israël allait maintenant prendre sa première possession du pays et établir sa réputation pour l'avenir.
Derrière le traitement des Amorites se cache le concept de sainteté. Israël était une nation sainte ( Exode 19:6 ), et la terre promise à Abraham était une terre sainte ( Exode 15:17 ; Zacharie 2:12 ), la terre de l'héritage de Yahweh ( Exode 15:17 ), appartenant à Yahweh.
Ainsi, rien de profane ne pouvait y rester. C'est pourquoi l'Israël incrédule s'est vu refuser la résidence dans le pays ( Deutéronome 1:28 ). C'est pourquoi les Cananéens doivent en être complètement détruits. Ils avaient souillé la terre. C'est pourquoi une fois que la terre a été prise en guerre sainte par la nation sainte de Dieu, tous les habitants, hommes, femmes et enfants, doivent être « consacrés » à Yahvé dans la mort afin de purger la terre.
La tache du péché des Cananéens doit être enlevée par l'effusion de sang. C'est la phrase de Yahvé. Et c'est pourquoi si son peuple s'écarte de la sainteté, il doit lui aussi être chassé du pays. C'est une terre sainte pour un peuple saint.
Ce passage peut être analysé comme suit :
a Moïse envoie des messages des plaines à Sihon, le roi des Amoréens offrant la paix ( Deutéronome 2:26 ).
b Sa demande est qu'Israël puisse passer, et il promet qu'ils s'en tiendront à la Route du Roi et qu'ils n'en sortiront ni à droite ni à gauche ( Deutéronome 2:27 ).
c Il désire que les Amoréens leur vendent de la nourriture et de l'eau. Tout ce qu'ils veulent, c'est défiler ( Deutéronome 2:28 ).
c Il souligne que les Édomites et les Moabites avaient fait précisément cela pour eux, et ce serait simplement jusqu'à ce qu'ils traversent le Jourdain dans le pays que Yahvé leur Dieu leur donnait ( Deutéronome 2:29 ).
b Mais Sihon ne les laissa pas passer parce que Yahweh avait endurci son esprit et rendu son cœur « fort » afin qu'il puisse livrer Sihon entre les mains d'Israël en ce moment même ( Deutéronome 2:30 ).
a Et Yahvé dit à Moïse : « Voici, j'ai commencé à livrer devant toi Sihon et son pays. Ils doivent commencer à posséder et à hériter de sa terre ( Deutéronome 2:31 ).
Notez que dans 'a' Moïse offre la paix à Sihon, mais dans le parallèle Yahweh fait connaître son dessein que Sihon sera livré entre les mains d'Israël. En 'b', Moïse demande qu'ils puissent traverser le pays et dans le parallèle, Sihon refuse de les laisser passer. En 'c', il demande que les Amorites puissent se comporter de la même manière que dans le parallèle Edom et Moab l'avaient fait.
' Et j'envoyai des messagers du désert de Kedemoth à Sihon, roi de Hesbon, avec des paroles de paix, disant : « Laisse-moi traverser ton pays. Je vais passer par l'autoroute. Je ne me tournerai ni à droite ni à gauche. Tu me vendras de la nourriture contre de l'argent pour que je mange, et tu me donneras de l'eau contre de l'argent pour que je boive. Seulement, laisse-moi passer sur mes pieds, comme m'ont fait les fils d'Ésaü qui habitent à Séir et les Moabites qui habitent à Ar, jusqu'à ce que je passe le Jourdain dans le pays que Yahvé notre Dieu nous donne.
Des émissaires ont été envoyés à Sihon avec la demande raisonnable qu'ils soient autorisés à passer le long de la route, en payant leur chemin, et la promesse a été faite qu'ils ne s'éloigneraient pas de la route. Ils paieraient toutes les provisions nécessaires. Les enfants d'Ésaü et des Moabites avaient dans une certaine mesure permis leur passage, car ils ne les avaient pas attaqués, et ils n'avaient subi aucun mal. Ne feraient-ils pas de même ? Leur but, expliqua Moïse, était simplement d'atteindre le Jourdain où ils pourraient le franchir et entrer dans le pays que Yahweh avait promis de leur donner.
Notez l'utilisation royale du « je » pour inclure sa nation. Pour les nations, Moïse était le roi d'Israël.
' Mais Sihon, roi de Hesbon, ne voulait pas que nous passions à côté de lui, car l'Éternel, votre Dieu, endurcit son esprit et endurcit son cœur, afin de le livrer entre vos mains, comme aujourd'hui.
Mais Moïse précise qu'il n'a jamais été dans l'intention de Yahweh que Sihon soit d'accord. Yahweh connaissait depuis toujours les pensées les plus intimes de Sihon. Et Il l'avait évalué correctement. Par cette approche, Yahvé endurcit l'esprit de Sihon et rendit son cœur obstiné. Mais ce n'était pas un acte indépendant. C'était à cause de ce qu'était Sihon. Il ne pouvait pas blâmer Dieu. S'il avait été docile, cela n'aurait pas endurci son cœur. (Comparez Nombres 21:23 où le blâme est mis carrément sur lui).
Il a peut-être été en colère à l'idée que ce peuple avait l'intention d'envahir Canaan où se trouvaient nombre de ses frères Amorites. Il se méfiait aussi sans aucun doute de ce qui se passerait lorsqu'un contingent aussi important arriverait soudainement au milieu de ses terres. Ils pourraient alors se déployer et attaquer, prenant les Amorites par surprise. Et il savait que ni Édom ni Moab n'avaient été aussi accommodants que Moïse l'avait fait croire. Ainsi, il refusa, démontrant son refus de répondre à la demande de Yahvé.
L'« endurcissement de l'esprit et l'obstination du cœur » étaient parallèles au comportement de Pharaon en Égypte. Il a fait tomber le jugement total.
' Et Yahvé me dit : Vois, j'ai commencé à te livrer Sihon et son pays. Commencez à posséder pour posséder, afin d'hériter de sa terre.
Alors Dieu dit à Moïse que s'il regardait, il verrait que le début de la délivrance de Sihon avait lieu. Il verrait l'armée de Sihon venir faire la guerre et en empêcher l'accès. Ils pouvaient maintenant aller de l'avant et commencer à posséder la terre.