Exode 19:6

And Moses went up unto God, and the LORD called unto him out of the mountain, saying, Thus shalt thou say to the house of Jacob, and tell the children of Israel; MOÏSE EST ALLÉ VERS DIEU - la Shechinah, dans le nuage (Exode 33:20; Jean 1:18). Du campement d'Er Rehab, le point de son départ, Moïse passerait probablement par le Wady Lejah ou Wady Shuweib; puis en escaladant le flanc de la montagne par une ascension sinueuse, peut-être la route habituellement empruntée de nos jours pour la gravir, il arriverait à la large plate-forme devant le plus haut sommet du Sinaï. C'est un grand espace ouvert, entièrement isolé de la vue; et tandis que dans cette solitude élevée, il fut convoqué par la voix de Yahvé pour recevoir le modèle de cette théocratie qui devait mainte...

6. _ Et vous serez pour moi. _ Il indique plus clairement, et plus longuement, comment les Israélites seront précieux à Dieu; à savoir, parce qu'ils seront pour «un royaume de prêtres et une nation sainte». Par ces mots, il implique qu'ils seront dotés d'honneurs sacerdotaux aussi bien que royaux; autant dire qu'ils ne seraient pas seulement libres, mais aussi comme des rois, s'ils persévéraient dans la foi et l'obéissance, car aucun royaume n'est plus désirable, ni plus heureux, que d'être les sujets de Dieu. De plus, il appelle cela «un royaume saint», parce que tous les royaumes du monde étaient alors dans le paganisme; car le génitif, selon l'idiome habituel de la langue, est mis pour un adjectif, comme s'il avait dit, qu'ils jouiraient non seulement d'une domination terrestre et transitoire, mais aussi d'une domination sacrée et céleste. D'autres le comprennent passivement, que Die...

1-8 Moïse fut appelé sur la montagne et fut employé comme messager de cette alliance. Le créateur et le premier moteur de l'alliance, c'est Dieu lui-même. Cette charte bénie a été accordée par la libre grâce de Dieu. L'alliance mentionnée ici était l'alliance nationale, par laquelle les Israélites étaient un peuple sous le gouvernement de Jéhovah. C'était un type de la nouvelle alliance conclue avec les vrais croyants en Christ Jésus; mais, comme les autres types, ce n'était qu'une ombre de bonnes choses à venir. En tant que nation, ils ont rompu cette alliance; c'est pourquoi le Seigneur a déclaré qu'il ferait une nouvelle alliance avec Israël, écrivant sa loi, non pas sur des tables de pierre, mais dans leur cœur, Jérémie 31:33; Hébreux 8:7 -...

Verset Exode 19:6. _ Et une nation sainte. _] Ils devraient être une _ nation _, un seul peuple; fermement unis entre eux, vivant sous leurs propres lois; et puissant, car unis et agissant sous la direction et la bénédiction de Dieu. Ils devraient être une nation _ sainte _, sauvée de leurs péchés, juste dans leur conduite, sainte dans leur cœur; tout rite extérieur étant non seulement une cérémonie significative, mais aussi un moyen de transmettre lumière et vie, grâce et paix, à toute personne qui l'utilisait consciencieusement. Ainsi, ils devraient être à la fois un _ royaume _, ayant Dieu pour leur gouverneur; et une _ nation _, une multitude de peuples reliés entre eux; pas un peuple dispersé, désordonné et désorganisé, mais une nation _ royale _, utilisant ses propres rites, vivant selon ses propres lois, soumise à _ religieux _ n'a d'importance que pour Dieu, et

UN ROYAUME DE PRÊTRES - Israël est collectivement une race royale et sacerdotale: une dynastie de prêtres, chaque véritable membre réunissant en lui les attributs d'un roi et d'un prêtre. Comparez 1 Pierre 2:5; Apocalypse 1:6. UNE NATION SAINTE - La sainteté d'Israël consistait en sa consécration spéciale à Dieu: c'était une nation sacrée, sacrée par adoption, par alliance et par participation à tous moyens de grâce. Comparez Deutéronome 7:6; Deutéronome 26:19; Deutéronome 28:9;...

EXPOSITION LA PREMIÈRE ALLIANCE ENTRE DIEU ET ISRAËL. Alors que Moïse, ayant atteint le pied du Sinaï, procédait à l'ascension de la montagne, où il cherchait à recevoir des révélations spéciales de Dieu, Dieu l'a appelé hors de la montagne et a exigé un engagement positif de la part du peuple, avant qu'il daignerait nouer de nouvelles relations directes avec eux. Si, par gratitude pour ce qui avait été fait pour eux lors de la délivrance d'Egypte, et depuis, ils s'engageaient solennellement à obéir à Dieu et à garder l'alliance qu'il devrait faire avec eux (Exode 19:5), alors une nouvelle révélation devrait être faite, et de nouveaux engagements pris; mais pas autrement. Moïse a communiqué le message au peuple par l'intermédiaire des aulnes et a reçu la promesse solennelle, qu'il a rapportée à Dieu. "Tout ce que le Seigneur a dit, nous le ferons....

Et vous me demanderons un royaume de prêtres, ... au lieu d'être dans un état de servitude et d'esclavage, comme ils l'étaient en Égypte, ils devraient être érigés dans un royaume, devenir un corps politique, un État libre, un Commonwealth régi par ses propres lois et ces lois de la fabrication de Dieu; Oui, ils devraient être un royaume à lui et il sois plus immédiatement le roi d'entre eux, comme il n'était pas des autres, le gouvernement d'Israël étant une théocratie; Et ce royaume devrait être composé d'hommes qui étaient des prêtres qui avaient accès à Dieu, lui serviraient et lui ont offert des sacrifices à lui; ou des hommes considérablement estimés et honorés, comme les prêtres étaient à cette époque. Jarchi l'interprète, un royaume de princes, comme le mot signifie parfois: les sujets de ce royaume étaient des princes, des hommes d'un esprit princière, et de ces princes, comme c...

Et vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Telles sont les paroles que tu diras aux enfants d'Israël. Ver. 6. _Un royaume de prêtres. _] Un état saint, qui sera tout rassasié de graisse. Jer 31:14 _Voir Trapp sur "_ 1Pe 2:9 _" _ _Voir Trapp sur "_ Ap 1:6 _"_...

EXODE 19. AFFREUSE RÉVÉLATION DE DIEU DANS LE FEU ET LA NUÉE. Exode 19:1 a P, Exode 19:2 b - Exode 19:3 a E, Exode 19:3 b - Exode 19:6 Rd, Exode 19:7 a E, Exode 19:11 b - Exode 19:13 J, Exode 19:14 E,...

UN ROYAUME DE PRÊTRES, ET, ETC. — Cette dernière clause semble explicative de la première ; et pourrait être rendu, _même une nation sainte; _une nation séparée et mise à part par moi, et pour mon service, comme les _prêtres_ sont séparés ; et ainsi, de leur relation à DIEU, appelés _saints :_ et, comme les prêtres devaient être saints _en eux-mêmes,_ ainsi que _relativement_ saints ; de même les Israélites étaient mis à part, non seulement pour préserver la connaissance du vrai Dieu, mais pour montrer leur amélioration de cette connaissance par leur propre pratique et expérience de devenir. Dans les anciens âges du monde, avons-nous observé, les charges _royales_ et _sacerdotales_ étaient communément réunies en une même personne. L'expression ici peut probablement faire allusion à ce particulier ; car, sans doute, c'est à cette séparation distinguée des Israélites, que saint Pierre dans...