Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Ésaïe 11:1-4
Chapitre Ésaïe 11:1 La Venue du Fils d'Isaï.
« Et il sortira une pousse de la souche de Jessé,
Et une branche de ses racines portera du fruit.
Le mot traduit 'stock' signifie l'élément de base de l'arbre ( Ésaïe 40:24 ; Job 14:8 ). Ici, la souche est Jessé, le père de David ( 1 Samuel 16:1 ) et le père de la maison davidique.
Chaque descendant était considéré comme 'David. (Roboam, le fils de Salomon, est appelé 'David' et 'fils de Jessé' dans 2 Chroniques 10:16 ). Mais l'arbre s'est fané, car le représentant actuel de la maison davidique a été rejeté ( Ésaïe 7:9 ).
Il faut donc faire un retour au stock. Un autre David est nécessaire. Et ici, il est promis. Une pousse (jeune pousse) sortira de la souche et une branche (un jeune arbre) des racines. La branche défaillante de la maison davidique a été remplacée par une nouvelle croissance.
L'importance de cela ne peut pas être surestimée. Celui-ci n'est pas seulement l'un d'une longue lignée de rois davidiques, Il remonte à la racine. La naissance miraculeuse d' Ésaïe 7:14 s'impose. Et c'est cette pousse et cet arbrisseau Qui porteront le fruit que Dieu a attendu de cette maison.
'Et l'Esprit de Yahvé reposera sur lui,
L'esprit de sagesse et de compréhension,
L'esprit de conseil et de puissance,
L'esprit de connaissance et de crainte de Yahvé.
De nouveau viendra un roi sur lequel est venu l'Esprit de Yahvé. Il est à noter que le dernier roi qui aurait reçu l'Esprit de Yahweh était David. Mais ici, les avantages sont septuplés, indiquant la complétude divine. Voici le plus grand David. Car l'Esprit qui est venu sur lui, c'est l'Esprit de Yahweh, l'Esprit de sagesse et d'intelligence, l'Esprit de conseil et de puissance, l'Esprit de connaissance et de crainte de Yahweh.
Lorsque nous nous souvenons que la crainte de Yahweh est le commencement de la sagesse, nous voyons ici la source de la sagesse ultime, fondée dans la puissance de Yahweh. Il est le Puissant, le Tout-Sage, sept fois plus sage que Salomon, le plus sage des sages (voir 1 Rois 3:12 ).
Notez comment les couplets vont ensemble. La sagesse est la plénitude fondamentale de la connaissance, la compréhension de son accomplissement. Le conseil est le devoir et l'expression de la sagesse des princes, et peut-être la capacité de le mener à bien (Il est le Conseiller et le Dieu Puissant ( Ésaïe 9:6 )). La connaissance se réfère constamment à la conscience de Dieu et de ses voies et « la crainte de Yahweh » est le résultat de cette connaissance portée à terme. Cette dernière partie est alors doublement soulignée. La fidélité à Yahvé est tout.
'Et son plaisir sera dans la crainte de Yahvé,
Et il ne jugera pas à la vue de ses yeux,
Ni reprendre après avoir entendu ses oreilles,
Mais avec justice il jugera les pauvres,
Et reprends avec équité en faveur des humbles de la terre.
Son grand plaisir sera de servir et de révérer Yahweh, et son règne sera dans une justice totale. Car tous ses jugements et reproches tiendront compte de ce qu'est Yahweh dans sa grandeur et sa sainteté. Ils ne seront pas basés sur ce qui est vu en surface ou sur des rumeurs, mais seront donnés avec une vraie justice et sur la base de l'équité. Les pauvres et les humbles, ceux qui étaient auparavant à la merci de décisions injustes fondées sur des préjugés, des préjugés et le désir de gagner, recevront une pleine justice. Ceux qui méritent une réprimande seront traités. Les pauvres seront justifiés. Il est le Père éternel.
L'image est une image idéale du roi et du juge parfait, et le fait est que la justice éternelle sera entrée ( Psaume 119:142 ; Daniel 9:24 comparer Psaume 72:2 ).
« Ses délices seront dans la crainte de Yahvé. Il en sera nécessairement ainsi parce que « l'Esprit de Yahweh » repose sur Lui, le faisant se réjouir dans la crainte (la crainte) de Yahweh. Là où est l'Esprit, il y a « Sa peur ».
« Et il frappera la terre avec le bâton de sa bouche,
Et du souffle de ses lèvres, il tuera les méchants.
D'autre part, il punira ceux qui se rebellent contre lui et refusent son droit de régner. Pour eux, ses paroles seront comme une verge de châtiment et son souffle comme une arme puissante pour le massacre. Lorsqu'il parle, une juste punition suivra, et finalement la mort pour ceux qui le rejettent. On voit ici le Roi juste faire précisément ce que le Seigneur, Yahvé des armées a fait dans Ésaïe 10:33 .
On peut comparer ici Psaume 2:9 , 'tu les briseras avec une barre de fer, tu les briseras en morceaux comme un vase de potier. La pensée est celle du jugement final. Dans le Nouveau Testament, cela est cité comme « vous les paîtrez avec une verge de fer » ( Apocalypse 2:27 ; Apocalypse 12:5 ; Apocalypse 19:15 ), tout comme un berger utilise sa verge pour frapper les ennemis du mouton (notez comment dans Apocalypse 2:27 cela correspond à l'idée du bris du vase du potier, et dans Apocalypse 19:15 parallèle au foulage du pressoir de Sa colère. Traduire par «règle» donne une fausse impression).