Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Ésaïe 65:2-7
La majorité de son peuple le rejettera pour ses idoles et Ésaïe 65:2 juste punition ( Ésaïe 65:2 ).
D'un autre côté, ceux qui prétendent être appelés par Son nom, mais qui sont hypocrites, seront rejetés et punis à cause de leur infidélité et de leur idolâtrie.
« J'ai étendu mes mains toute la journée,
A un peuple rebelle,
Qui marchent d'une manière qui n'est pas bonne,
Après leurs propres pensées.
En contraste avec ceux d' Ésaïe 65:1 sont ceux qui ont été le sujet constant des appels de Dieu à travers Isaïe, qui professent être appelés par le nom de Yahweh, mais ont été rebelles et au lieu de marcher par l'alliance et la Loi, ont marché dans une manière qui n'est pas bonne, suivant leurs propres idées et désirs. Il leur a étendu les mains toute la journée, c'est-à-dire sans cesse, mais ils n'écoutent toujours pas.
Notez ici l'inversion de la position habituelle. Habituellement, les hommes tendent la main vers Dieu, mais Dieu s'est tellement préoccupé d'eux qu'il a inversé les rôles. Ce n'était pas sa faute s'ils ne répondaient pas.
'Un peuple qui me provoque continuellement en face,
Sacrifier dans les jardins et brûler sur des briques,
Qui sont assis parmi les tombes,
Et loge dans les lieux secrets,
Qui mange de la chair de porc,
Et le bouillon des choses abominables est dans leurs vases,
Qui disent : « Tenez-vous-en à vous-même,
Ne t'approche pas de moi, car je suis plus saint que toi.
Ce sont une fumée dans mon nez,
Un feu qui brûle toute la journée.
Il précise que la raison pour laquelle ils n'écoutent pas est parce que ce sont des gens qui le provoquent constamment à sa face en sacrifiant et en offrant de l'encens aux faux dieux dans les jardins sacrés sur les toits et dans les bosquets sacrés ( Ésaïe 1:29 ; Ésaïe 66:17 comparer 2 Rois 21:18 ).
Les sacrifices dans les jardins (à Baal et Asherah) et les brûlures sur des autels en briques étaient interdits ( Exode 20:25 ; Deutéronome 27:5 ). (Les descriptions ici sont de la religion cananéenne pré-exilique, dont les preuves suggèrent qu'elle a cessé à la suite de l'exil. Les mots ne peuvent donc pas être post-exiliques).
« Qui s'assoient parmi les tombes et logent dans les lieux secrets ». Il s'agit de la consultation des morts et de diverses pratiques occultes. L'infamie de ce qu'ils ont fait est révélée par leur secret (cf. Ézéchiel 8:8 ).
'Qui mangent de la chair de porc, et du bouillon de choses abominables est dans leurs vases.' Ils participent délibérément à ce qui a été déclaré impur, et à ce qui est socialement odieux (voir Ésaïe 66:17 ). Le bouillon des choses abominables peut se référer au fait de manger le troisième jour de la viande d'un sacrifice de paix qui est devenu mauvais, comme décrit dans Lévitique 7:18 comme 'abominable'.
« Qui dit : « Reste par toi-même. Ne t'approche pas de moi, car je suis plus saint que toi. Il s'agit de sectes élitistes dans lesquelles les participants passent de niveau en niveau et se livrent à des rituels de plus en plus dégradants. Ils sont exclusivistes et diviseurs, et par leur attitude révèlent qu'ils sont fortement engagés et dévoués aux faux dieux. Cela peut inclure le « un au milieu » d' Ésaïe 66:17 .
'Ce sont une fumée dans mon nez, un feu qui brûle toute la journée.' Yahvé n'est pas impressionné par eux. Ils sont une fumée continuelle dans son nez, quelque chose qui lui donne envie de les cracher et de les vomir. Il peut y avoir ici un contraste avec l'arôme délicieux qui s'élevait à Lui lorsque les offrandes étaient faites par les justes ( Genèse 8:21 ; Exode 29:18 ; Exode 29:25 ; Exode 29:41 ).
« Voici, il est écrit devant moi,
Je ne garderai pas le silence mais rembourserai intégralement,
Oui, je récompenserai entièrement dans leur sein,
Vos iniquités et les iniquités de vos pères ensemble, dit Yahvé,
Qui ont brûlé (sacrifices ou encens) sur les montagnes,
Et m'a blasphémé sur les collines,
C'est pourquoi je mesurerai dans leur sein,
Leur récompense pour ce qu'ils ont fait autrefois.
Les péchés de ces personnes et les péchés similaires de leurs pères sont écrits devant Lui, c'est-à-dire qu'ils sont enregistrés en permanence et seront donc mémorisés en permanence. Et Il ne refusera pas d'agir et ne fera ni ne dira rien. Ils seront payés en totalité. Oui, ils seront payés intégralement et avec effet personnel (« dans leur sein »). Ainsi, quiconque sera sauvé, ce ne sera qu'un reste.
Car ils vont dans les montagnes et les collines pour offrir des sacrifices et de l'encens à Baal et Ashéra. Leur pensée était que plus ils approchaient des cieux, plus il était probable que Baal serait forcé de répondre à leur copulation suggestive. Mais c'est un blasphème contre Yahweh. Par conséquent, tous recevront personnellement pour ce qu'ils ont fait. 'Vos iniquités et les iniquités de vos pères ensemble.' À moins que nous supposions une résurrection des méchants qu'Isaïe n'a mentionnée nulle part, l'idée semblerait être qu'ils souffrent pour leurs propres péchés et pour les péchés de leurs pères auxquels ils ont acquiescé.
Ainsi, alors que Dieu a garanti qu'il y aura une nation qui survivra, ce sera une nouvelle nation. Et un grand nombre de la vieille nation fera face à leur jugement nécessaire. C'est l'inévitabilité, la réponse nécessaire d'un Dieu Saint.