Genèse 1:3

'Et Dieu a dit: "Que la lumière soit", et il y avait de la lumière.'

C'est la première « action » de Dieu. C'était vraiment un "big bang". L'écrivain est bref et va droit au but. Dieu parle et la lumière est. Ce qui était sans forme et vide expérimente maintenant ce qui le fait jaillir dans l'existence positive. Ce qui manquait de lumière en permanence, reçoit maintenant la lumière. Et comme la lumière (ondes électromagnétiques) est l'essentiel de l'univers, nous reconnaissons qu'elle est également nécessaire pour rendre utile la terre.

Il est séparé de Lui et pourtant pourvu et soutenu par Sa parole. Qu'il dise : " Que la lumière ne soit pas " et l'univers s'effondrerait sur lui-même. Ainsi, par Sa parole, Dieu produit du positif à partir du négatif.

De notre point de vue, nous savons que lorsque Dieu a parlé, il a agi par sa Parole, Jésus-Christ ( Jean 1:1 ), qui a créé toutes choses et soutient l'univers par sa parole puissante ( Hébreux 1:3 ). C'est à travers Son soutien que l'univers continue comme un cosmos habitable.

Il est significatif que ce qui est positif dans le monde soit vu comme non pas initialement dans ce qui a été créé, mais produit à partir de lui par sa parole, un rappel que l'univers entier et toute la vie sur terre dépendent de sa subsistance continuelle ( Colossiens 1:17 ). On notera que le panthéisme, qui croit que tout fait partie de Dieu, en est exclu par tout cela.

Son œuvre de création était séparée de lui, bien qu'il y restât intimement lié. Il a agi sur elle de « l'extérieur » et c'est par sa parole de commandement que les moyens de la maintenir ensemble ont vu le jour.

« Et Dieu a dit. Cette phrase présente chaque phase de l'activité créatrice de Dieu. C'est le mot créateur indiquant la transcendance de Dieu et démontrant que tout est fait conformément à sa volonté et à son commandement et par sa puissance. Pas pour cet écrivain un dieu qui interagit avec les autres dans un scénario compliqué. Dieu ne fait que parler et sa volonté s'accomplit. C'est le monde de Dieu et Lui seul a son mot à dire. Cela souligne que tout ce qui se passe résulte de la parole de Dieu. Nous pouvons enquêter sur une centaine d'hypothèses scientifiques, mais derrière le résultat de toutes, nous entendons les mots « Dieu a dit ».

Huit actions seront désormais détaillées dans un cadre de « six jours ». La fabrication de la lumière et des ténèbres ; de l'eau au-dessous et au-dessus de l'atmosphère et donc de l'atmosphère elle-même ; de terre et de mer; puis de la vie végétale. Puis le soleil, la lune et les étoiles pour contrôler la lumière et les ténèbres ; les poissons et les oiseaux habitent l'eau et l'atmosphère ; les animaux habitent la terre et la mer et participent à la vie végétale; et puis enfin l'homme.

Ce qui est fait, c'est que dans chaque cas, Dieu a prévu ce qui était à venir, et que cette disposition vient de Lui. Nous pouvons compliquer le processus par nos théories, nous ne pouvons pas éluder le fait. Notez les parallèles entre le premier et le quatrième, le deuxième et le cinquième, et le troisième et le sixième, alors qu'en même temps il y a une progression continue. Notez également que les huit résultantes sont ajustées dans un cadre à six périodes ( yom ). Il fallait que tout soit représenté comme dans le « sept » divin pour en faire ressortir la perfection. Pour l'homme ancien, tout autre chose était impensable. Même les sept parlaient de Dieu.