Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Genèse 6:14-22
Le commandement de se préparer au déluge ( Genèse 6:14 )
«Faites-vous une arche de bois de gaufre, faites des chambres (ou alternativement des« roseaux » - qui impliquent les mêmes consonnes, mais des signes de voyelles différents qui ont été ajoutés plus tard) dans l'arche et recouvrez-la de poix à l'intérieur et à l'extérieur. Et tu la feras ainsi, la longueur de l'arche trois cents coudées, sa largeur cinquante coudées, et sa hauteur trente coudées. Faites une fente pour l'entrée de la lumière pour l'arche et terminez-la à une coudée de hauteur. Et placez l'ouverture de l'arche sur le côté de celle-ci, et faites l'arche avec des premier, deuxième et troisième étages (ou des première, deuxième et troisième couches (de bûches)).
L'arche (qui signifie probablement « boîte » ou « coffre ») était bien faite. Il était fait de bois et de poix, éventuellement mêlés de roseaux. La fente autour du sommet d'environ une coudée vers le haut, qui pourrait bien sûr être recouverte si nécessaire, permet une vue à l'extérieur si nécessaire, protège l'arche de trop d'eau entrant dans le cataclysme à suivre, et signifie pourtant que personne n'a besoin de voir dehors pendant que le cataclysme continue.
Une ouverture sur le côté était nécessaire pour l'entrée et exigerait une étanchéité spéciale. Ainsi il nous est dit dans Genèse 7:16 que 'Yahweh les enferma'. On ne nous dit pas comment cela a été fait, mais cela souligne que Dieu a veillé à ce que l'arche soit en sécurité. S'il avait des « pièces » et « trois étages », ou s'il était fait de « roseaux » et de « trois couches » (de bûches), on peut se demander. Quoi qu'il en soit, la trinité représente à nouveau la complétude.
Les mesures ne seront pas littérales. À l'époque où Noé vivait, les mots-numéros n'étaient pas utilisés. Mais son récit (et les instructions de Dieu) utiliserait une méthode pour décrire la taille de l'arche et cela est «traduit» en mots numériques par le compilateur (ou plus tôt).
Tous les nombres sont significatifs du point de vue adjectival, trois (centaines) et trois (dizaines) représentant tous deux l'exhaustivité. Il est possible, comme plus tard, que cinq (dix), le nombre de doigts sur la main, ait été considéré comme le nombre d'alliance (l'action de la main était souvent impliquée dans le scellement des alliances tout comme nous serrons la main sur des choses), ou cela peut avoir en outre représenté la complétude comme dans l'Egypte ancienne où cinq avaient certainement ce dernier sens. (Plus tard, le déluge sera divisé en deux périodes de cinq cycles lunaires (150 jours)). L'arche était donc un témoignage de la fidélité de Dieu.
Nous ne savons pas quelle forme il avait, mais il était clairement très grand (environ cinq cents pieds ou 160 mètres de long sur quatre-vingts pieds ou 26 mètres de large au fond par cinquante pieds ou 16 mètres de haut si pris littéralement) et si sa forme rétréci vers le haut comme une tente, il a été démontré en utilisant des modèles qu'il serait insubmersible, sauf par collision.
Tout l'intérêt des mesures était qu'elles étaient grandes, qu'elles étaient ordonnées par Dieu et qu'elles exprimaient un sentiment de suffisance et d'exhaustivité. Ce n'était pas un bateau mais simplement un énorme "porteur". Il n'avait aucune méthode de pilotage et n'a été conçu que dans un seul but, la préservation.
«Et moi, voici, j'apporte un déluge cataclysmique d'eaux sur la terre (ou la terre) pour détruire toute chair, où est le souffle (ruach) de vie, de dessous le ciel. Tout ce qui est dans la terre (ou la terre) mourra.
Dieu décrit la méthode qu'il utilisera pour détruire le monde pécheur dans lequel Noé a vécu, un "déluge d'eaux cataclysmique" dans le but de tout effacer, et en particulier l'homme.
Et il insiste sur le fait que ce serait son œuvre, et la sienne seule - « moi, me voici », qui est emphatique. Il nous est difficile de comprendre jusqu'où l'humanité a dû s'enfoncer pour que cela soit nécessaire, et s'il n'y avait pas eu la conquête de l'humanité par une activité démoniaque, nous aurions même pu nous demander si l'humanité aurait pu sombrer si bas. Les mots expriment la totalité de la destruction, mais seulement dans la zone à laquelle ils s'appliquent.
(Plus tard, 'toute chose vivante de toute chair' ( Genèse 6:19 ) peut être considérée comme signifiant ceux qui relèvent de la compétence de Noé).
'Mais j'établirai mon alliance avec toi, et tu entreras dans l'arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi.'
On nous rappelle encore une fois qu'il s'agit d'un acte d'alliance. Cette terrible catastrophe doit être le début d'une nouvelle relation entre l'homme et Dieu. Une alliance sera établie qui sera permanente pour l'humanité, et ce récit en est la toile de fond (voir Genèse 8:16 à Genèse 9:17 ).
Seulement huit personnes doivent être sauvées du déluge. Ce sont ceux qui se sont gardés purs du démonisme et de la violence excessive, prêts à recevoir la nouvelle alliance. Mais beaucoup de frères et sœurs de Noé mourront dans le déluge avec le reste de l'humanité, car ils sont vraisemblablement eux aussi la proie de ces maux. Notons que, contrairement à Lémec de la lignée de Caïn, Noé est monogame.
«Et de tout être vivant de toute chair, deux de toute sorte, tu en feras entrer dans l'arche pour les garder en vie avec toi. Ils seront mâles et femelles. Des oiseaux selon leur espèce, du bétail selon son espèce, de chaque reptile de la terre selon son espèce, deux de chaque espèce viendront à vous pour les garder en vie. Et tu prendras pour toi toute nourriture qui sera mangée, et tu la rassembleras, et ce sera de la nourriture pour toi et pour eux.'
Deux de « tout être vivant de toute chair », mâle et femelle, devaient être emmenés dans l'arche, des oiseaux, des animaux et des reptiles « selon leur espèce ». Cela ne peut faire référence qu'aux créatures à proximité de Noah, car il pouvait difficilement faire un safari dans le monde entier pour rechercher des espèces inconnues telles que les kangourous.
Il n'y a aucune suggestion qu'ils sont venus de leur propre gré. Dieu est soucieux de protéger l'environnement de Noé, et Noé rassemble tous ceux dont il a connaissance. Cela agit à nouveau comme un avertissement que ces descriptions superlatives telles que «tout être vivant» doivent être interprétées du point de vue de Noé. De même, toute sorte de nourriture doit être prise et stockée pour servir de nourriture aux hommes et aux bêtes.
« Noé a fait cela, il a fait tout ce que Dieu lui a commandé ».
Combien peut-on dire en une petite phrase. Ce verset couvre un nombre considérable d'années et comprend la planification et la construction de l'arche, la mise en place de nourriture et d'eau, et toutes les préparations pour ce qui les attend, y compris le rassemblement des créatures vivantes qui devaient entrer dans l'arche, qui doit certainement avoir étiré quelque peu son ingéniosité. Mais l'accent est mis sur le fait que Noé a obéi à Dieu.
Ce fait est souligné encore et encore ( Genèse 7:5 ; Genèse 7:9 ; Genèse 7:16 ). Il s'est montré juste.
S'il était sans aucun doute discret sur la façon dont il s'y prenait, un tel travail ne pouvait pas passer totalement inaperçu, et il fut sans aucun doute d'abord confronté à beaucoup de questions et de dérision, et peut-être à l'antagonisme, mais plus tard il fut probablement considéré comme un manivelle inoffensive pas digne d'attention. C'est peut-être pour cela qu'il a été laissé seul par les hommes de violence. Cependant, il a persévéré parce que Dieu lui avait dit de le faire, jusqu'à ce qu'enfin le travail soit fait. Il s'est montré digne.