CHAPITRE 2-5. Après avoir traité des sujets dans un certain ordre dans le chapitre 1, le reste de la lettre traitera maintenant de ces sujets dans l'ordre inverse. Ainsi: ANALYSE DU CHAPITRE 1. · Introduction. Jacques le serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ ( Jaques 1:1 ). · Exigence de... [ Continuer la lecture ]
'Mes frères, n'ayez pas la foi de notre Seigneur Jésus-Christ de gloire, avec respect des personnes.' Jacques commence par attirer leur attention sur le fait que la gloire de notre Seigneur Jésus-Christ est bien au-dessus de celle de tout autre. Il est notre Seigneur, placé au-dessus de toutes chose... [ Continuer la lecture ]
CHAPITRE 2. LA FOI SANS LES ŒUVRES EST MORTE. Le fait que la foi sans action pertinente est morte est illustré ( Jaques 2:1 ). Il sera porté en jugement ( Jaques 2:8 ) et l'affaire est plaidée scripturairement ( Jaques 2:14 ). Le passage est divisé en trois sections, commençant par un exemple de s... [ Continuer la lecture ]
Car s'il entre dans ta synagogue (assemblée) un homme avec un anneau d'or, vêtu de beaux vêtements, et qu'il entre aussi un pauvre vêtu de vêtements vils,' Il donne l'exemple de deux hommes entrant dans la « synagogue », c'est-à-dire « l'assemblée » (comparez Proverbes 5:14 LXX où sunagowgos (syana... [ Continuer la lecture ]
« Et tu fais attention à celui qui porte les beaux vêtements et tu dis : « Tu es assis ici dans un bon endroit », et tu dis au pauvre homme : « Tu te tiens là, ou asseyez-vous sous mon marchepied. » ' Mais ceux dont les yeux ne sont pas sur le Seigneur de Gloire, accordent une grande considération... [ Continuer la lecture ]
« Ne faites-vous pas des distinctions entre vous et ne devenez-vous pas juges avec de mauvaises pensées ? » James fait ensuite son point. En faisant cela, ils font des distinctions entre eux et jugent avec de mauvaises pensées. Ils regardent du point de vue du monde, pas du point de vue de Dieu. Et... [ Continuer la lecture ]
« Ecoutez, mes frères bien-aimés, Dieu n'a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres comme le monde pour être riches de foi, et héritiers de la Règle Royale qu'il a promise à ceux qui l'aiment ? Mais vous avez déshonoré le pauvre homme. Il indique ensuite en quel honneur et en haute estime ce pauvre es... [ Continuer la lecture ]
Les riches ne vous oppriment-ils pas et ne vous entraînent-ils pas eux-mêmes devant les tribunaux ? James fait ensuite un autre point. Il ne dit pas nécessairement que cela est vrai pour cet homme riche en particulier. Mais son argument est que cet homme riche appartient à une classe qui, bien qu'i... [ Continuer la lecture ]
« Ne blasphèment-ils pas le nom honorable sous lequel on vous appelle ? En effet, il peut aller plus loin. Ce sont les riches et les puissants qui, plus que tout autre, jettent le discrédit sur le nom de Jésus. Et ils blasphèment ouvertement (utilisent un langage injurieux et calomnieux) contre son... [ Continuer la lecture ]
'Si vous accomplissez vraiment (ou 'cependant, si vous') la loi royale, selon l'Écriture, "Tu aimeras ton prochain comme toi-même, tu fais bien, mais si tu respectes les personnes, tu commets un péché, étant condamné par la loi en tant que transgresseurs. Le principe de base ici est simple. S'ils o... [ Continuer la lecture ]
LA RAISON POUR LAQUELLE LEUR TRAITEMENT DES RICHES ET DES PAUVRES DOIT ÊTRE CONDAMNÉ ET SERA JUGÉE EST MAINTENANT DONNÉE ( JAQUES 2:8 ). Après avoir ouvert une illustration pour capter l'attention, James l'applique maintenant. La Loi déclare qu'ils doivent « aimer votre prochain comme vous-même ».... [ Continuer la lecture ]
« Car quiconque observera toute la loi et trébuchera sur un point, il est devenu coupable de tous. » Il s'agit d'une clause de non échappatoire qui nous concerne tous. Afin de soutenir son argument contre quiconque pourrait dire que ce comportement est si humain qu'il n'est pas vraiment si mauvais,... [ Continuer la lecture ]
« Car celui qui a dit : « Ne commettez pas d'adultère », a dit aussi : « Ne tuez pas ». Maintenant, si vous ne commettez pas d'adultère, mais assassinez, vous devenez un transgresseur de la loi.' Il illustre ensuite cela à partir de deux lois fondamentales, la loi contre l'adultère (la rupture d'un... [ Continuer la lecture ]
« Parlez-vous ainsi, et faites-le comme des hommes qui doivent être jugés par une loi de liberté. » Il applique ensuite ses paroles aux chrétiens qui entendent sa lettre leur lire. Ils doivent reconnaître ce principe et parler et agir en conséquence, reconnaissant que leurs paroles et leurs actions... [ Continuer la lecture ]
'Car le jugement est sans pitié pour celui qui n'a montré aucune pitié. La miséricorde se glorifie contre le jugement. Il termine ensuite par deux dictons qui le font ressortir. La première est que celui qui ne fait pas preuve de miséricorde ne trouvera jamais miséricorde. Il s'agit d'un renverseme... [ Continuer la lecture ]
« Qu'est-ce que cela sert, mes frères (et sœurs), si un homme dit qu'il a la foi, mais qu'il n'a pas d'œuvres ? Cette foi peut-elle le sauver ? Nous devons noter soigneusement ce qui est dit. L'homme « dit » qu'il a la foi. Mais la question est la foi en quoi ? Si sa foi ne le rend pas actif à fair... [ Continuer la lecture ]
LA RÉPONSE VIENT, « MAIS SÛREMENT SI NOUS AVONS LA FOI, CELA SUFFIT. NE SERONS-NOUS PAS CONSIDÉRÉS COMME JUSTES PARCE QUE NOUS AVONS FOI EN CHRIST ? ALORS SÛREMENT, LA FAÇON DONT NOUS NOUS COMPORTONS ENVERS LES AUTRES N'A PAS VRAIMENT D'IMPORTANCE. LA RÉPONSE EST QUE LA FOI NOUS PERMETTRA CERTAINEME... [ Continuer la lecture ]
« Si un frère ou une sœur est nu et en manque de nourriture quotidienne, et que l'un de vous lui dit : « Va en paix, sois réchauffé et rassasié », mais que tu ne lui donnes pas les choses nécessaires au corps, qu'est-ce que il profite (« quel est l'avantage de cela ») ? Une fois de plus, ses pensées... [ Continuer la lecture ]
« De même la foi, si elle n'a pas d'œuvres, est morte en elle-même. Et c'est pourquoi il peut dire qu'une telle foi est morte. Il ne répond pas, il n'agit pas et il révèle un esprit et un cœur fermés. Il ignore en pratique Celui qu'il revendique comme Seigneur. En quoi est-ce donc la foi ? C'est un... [ Continuer la lecture ]
« Oui, un homme dira : « Vous avez la foi et j'ai des œuvres. Montre-moi ta foi en dehors de tes œuvres, et moi par mes œuvres je te montrerai ma foi. » ' Il oppose alors deux hommes. L'un dit qu'il a la foi. « OK », dit l'autre. 'Montre-moi ta foi. Laissez-moi le voir, le manipuler, le toucher, en... [ Continuer la lecture ]
« Vous croyez que Dieu est un ? Vous faites bien. Les démons croient aussi et frissonnent. « Ah », dit solennellement le premier homme, « je suis un croyant. Je crois que Dieu est Un comme Il me l'a dit' (dans Deutéronome 6:5 ). (Ou 'Je crois qu'il y a un Dieu.') 'Bien joué', dit l'autre. Cela vous... [ Continuer la lecture ]
« Mais sauras-tu, ô homme vaniteux, que la foi sans les œuvres est stérile ? Il a donc besoin de reconnaître qu'il vit en vain et pour rien, car sa foi est stérile. À moins qu'il ne fasse des œuvres et n'accomplisse la volonté de son Père, sa foi ne portera aucun fruit. Ce sera s'avérer être une fo... [ Continuer la lecture ]
« Abraham notre père n'a-t-il pas été justifié par les œuvres, en ce qu'il a offert Isaac son fils sur l'autel ? Il prend ensuite l'exemple d'Abraham, le premier homme dont on dit qu'il a eu « la foi », l'Abraham dont il est dit : « Abraham crut Dieu et il le lui compta à justice » ( Genèse 15:6 ))... [ Continuer la lecture ]
'Vous voyez que la foi a opéré avec ses oeuvres, et par les oeuvres a été la foi rendue parfaite (amenée à la perfection).' Et non seulement ses œuvres révélaient qu'il était vraiment juste par la foi, ce qui lui avait été expliqué bien avant, mais cela rendait aussi sa foi plus forte et plus matur... [ Continuer la lecture ]
'Et s'accomplit l'Écriture qui dit : « Et Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice », et il fut appelé l'ami de Dieu.' Ainsi, l'action d'Abraham en offrant Isaac _en obéissance au commandement de Dieu a_ mené à son achèvement (accompli) son action de croire plus tôt en Dieu et en Ses... [ Continuer la lecture ]
'Vous voyez que par les œuvres un homme est justifié, et pas seulement par la foi.' James arrive donc maintenant à sa conclusion. Qu'ayant été reconnu comme juste à la suite d'une réponse de foi envers Dieu en Jésus-Christ, un homme sera considéré comme ayant été considéré comme juste par ce qui se... [ Continuer la lecture ]
« Et de la même manière, la prostituée Rahab n'a-t-elle pas été justifiée par les œuvres, en ce sens qu'elle a reçu les messagers et les a envoyés d'une autre manière ? Jacques apporte ensuite un deuxième exemple de l'Ancien Testament, l'exemple de Rahab qui a caché les espions lorsque Josué était... [ Continuer la lecture ]
'Car comme le corps sans l'esprit est mort, de même la foi sans les oeuvres est morte.' Puis il arrive à sa conclusion finale. Tout comme le corps est mort s'il n'a pas d'esprit (quand l'esprit s'en est éloigné), la foi est morte si aucune vie ne peut être vue, si aucune œuvre ne peut être vue en j... [ Continuer la lecture ]