Jean 19:23,24

« Les soldats donc, après avoir crucifié Jésus, prirent ses vêtements et firent quatre parts, à chaque soldat une part, et ils prirent aussi le manteau. Maintenant, le manteau était sans couture, tissé à partir du haut. Ils se dirent donc l'un à l'autre : « Ne la déchirons pas, mais tirons au sort, qui l'aura », afin que s'accomplisse l'Écriture qui dit : « Ils se sont partagé mes vêtements et sur mes vêtements ils ont tiré au sort. ' ( Psaume 22:18 ). Ces choses donc les soldats ont fait.

Sa dégradation a été accentuée par le fait qu'ayant été déshabillé, ses vêtements tachés de sang ont été répartis entre eux par les membres de l'escorte. Il était en effet normal que ceux qui procédaient à une crucifixion se partagent les biens de la victime. Jésus aurait eu une escorte de quatre et ces quatre-là ont divisé Ses vêtements.

« Le manteau était sans couture. C'était similaire à la robe du Souverain Sacrificateur ( Exode 28:31 ) et la connexion peut avoir été dans l'esprit de Jean. L'idée est qu'elle était intacte et complète en elle-même. Bien plus important pour lui, cependant, était qu'il assurait l'accomplissement exact de Psaume 22:18 . Car cela a poussé les soldats à tirer au sort pour cela, de sorte que tout comme le Psalmiste l'avait prophétisé, les soldats « l'ont fait ».

'Aussi le manteau'. Une phrase difficile éventuellement insérée plus tard comme note explicative pour clarifier la situation. On ne le trouve pas dans le papyrus Bodmer. Mais peu importe que nous l'incluions ou non. Le sens est assez clair avec ou sans.