RÉ). Prophétie contre Moab ( Jérémie 48:1 ).

Alors que les Philistins étaient un problème constant pour Israël/Juda depuis l'ouest, troublant principalement l'ouest d'Israël/Juda, l'est d'Israël/Juda, en particulier à l'est de la Jordanie, souffrait constamment aux mains de Moab quand il était fort. Moab était situé à l'est de la mer Morte. Cela était dû en partie au fait qu'à l'époque de Moïse, Israël avait occupé un territoire que Moab considérait comme le sien, territoire qui avait été pris à Moab par les Ammonites avant l'arrivée d'Israël, et avait ensuite été occupé par Israël le défaite de Sihon.

La conséquence était que lorsqu'il était fort, Moab n'a jamais cessé de troubler Israël alors qu'il cherchait à regagner ce qu'il considérait comme le sien, et il profiterait de cette position pour promouvoir ses propres intérêts plus larges. Une telle maraude contre Israël avait eu lieu à l'époque de Jehioiakim ( Jérémie 12:7 ; 2 Rois 24:2 ). Un exemple particulièrement bon de maraudage similaire est vu dans les activités du roi Mesha de Moab, telles qu'elles sont décrites par lui dans la Mesha Stèle (pierre moabite), comme suit :

'Je suis Mesha, fils de KMSYT (Kemosh[-yat]), le roi de Moab, le Dibonite. Mon père a régné sur Moab pendant trente ans, et j'ai régné après mon père. Et j'ai construit ce haut-lieu pour Chemosh à QRH ("la citadelle"), haut-lieu de salut parce qu'il m'a sauvé de tous les rois (ou "tous les attaquants"), et parce qu'il m'a laissé triompher de tous mes adversaires. Omri était roi d'Israël et il a opprimé Moab pendant plusieurs jours parce que Kemosh était en colère contre son pays.

Et son fils le remplaça ; et il dit aussi : « J'opprimerai Moab ». De mon temps, il parlait ainsi. Mais j'étais victorieux sur lui et sa maison. Et Israël a subi une destruction permanente, Et Omri avait conquis le pays de Madaba, et il y a habité pendant ses jours et la moitié des jours de son fils, quarante ans. Mais Chemosh l'habitait à mon époque. J'ai donc reconstruit Baal Meon et j'y ai mis le réservoir d'eau. Et j'ai construit Qiryaten.

Les hommes de Gad habitaient Ataroth depuis toujours ; et le roi d'Israël se bâtit Ataroth. Mais je me suis battu contre la ville et je l'ai prise. Et je tuai tout le peuple [et] la ville devint la propriété de Kemosh et de Moab. Et j'ai emporté de là l'ariel (autel) pour son DVDH (peut-être « son autel-foyer davidique » ?) et je l'ai traîné devant Chemosh à Qerioit, et j'y ai installé des hommes de Sharon et des hommes de Maharit.

Et Chemosh m'a dit : « Partez ! Saisissez Nebo contre Israël. J'ai donc procédé de nuit et j'ai combattu avec lui depuis l'aube jusqu'à midi, et je l'ai pris et je les ai tous tués : sept mille hommes et garçons, et femmes et filles et esclaves parce que je l'avais dédié à Ashtar Chemosh. J'en ai pris les vases de YHWH, et je les ai traînés devant Kemosh. Et le roi d'Israël avait bâti Yahaz, et il l'habita pendant qu'il combattait avec moi, mais Kemosh le chassa devant moi.

J'ai donc pris à Moab deux cents hommes, tous capitaines. Et je les ai amenés à Yahaz, Et je m'en suis emparé afin de l'ajouter à Dibon. J'ai (moi-même) construit la 'citadelle', 'le(s) mur(s) de la forêt' et le mur de 'l'acropole'. Et j'ai construit ses portes; Et j'ai construit ses tours. Et j'ai construit un palais royal; et j'ai fait les remparts pour le réservoir d'eau au milieu de la ville. Mais il n'y avait pas de citerne au milieu de la ville, dans la « citadelle », alors j'ai dit à tout le peuple : « Faites [pour vous] chacun une citerne dans sa maison ».

Et j'ai taillé le puits de la « citadelle » avec des prisonniers d'Israël. J'ai construit Aroer, et j'ai fait l'autoroute dans l'Arnon. J'ai construit Beth-Bamot, car elle était en ruines. J'ai construit Bézer, car c'était une ruine avec les hommes armés de Dibon parce que tout Dibon était sous les ordres et j'ai régné sur [les] centaines dans les villes que j'ai annexées au pays. Et j'ai bâti Medeba et Beth-Diblaten et Beth-Baal-Meon, et j'y ai transporté mes bergers pour garder le petit bétail du pays, et quant à Horonain, il y habitait --- [et] Kemosh m'a dit : " Descendez, combattez Horonain". Et je suis descendu et je me suis battu avec la ville et je l'ai pris et Chemosh l'a rendu à mes jours. Puis je suis monté à partir de là ---.'

C'est un exemple de la façon dont, au cours des siècles, Moab, lorsqu'il le pouvait, avait constamment harcelé Israël et annexé leur terre, ce pour quoi il devait maintenant rendre compte. Mais ce n'est pas la raison invoquée par Jérémie pour ce qui doit arriver. La raison de leur jugement est plutôt à considérer comme résultant de :

une). Leur confiance « en leurs œuvres et en leurs trésors » ( Jérémie 48:7 ).

b). Leur dérision face aux souffrances d'Israël/Juda ( Jérémie 48:27 ; Sophonie 2:8 ).

c). Leur confiance en leur dieu Chemosh ( Jérémie 48:7 ; Jérémie 48:13 ; Jérémie 48:46 ).

Pour tout le passage, comparez Ésaïe 15-16, et considérez en particulier les paroles d'Ésaïe « nous avons entendu parler de l'orgueil de Moab » ( Ésaïe 16:6 ; répété dans Jérémie 48:29 ci-dessous). Moab avait exulté en lui-même et en son dieu Kemosh ; avait ridiculisé Israël dans ses souffrances ; et avait refusé de se tourner vers YHWH.

Il était donc mûr pour le châtiment. Pour d'autres références prophétiques au jugement sur Moab, voir Ézéchiel 25:8 ; Amos 2:1 , et Sophonie 2:9 . Ce ne devait pas être la fin de Moab, cependant. A la fin ils trouveraient miséricorde ( Jérémie 48:47 ).

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