Chapitre 3. Dans ce chapitre, le prophète commence par déplorer ses propres afflictions personnelles, mais continue ensuite à souligner la fidélité de Dieu envers ceux qui ont confiance en lui. Se plaignant de ses expériences, il est enfin assuré que Dieu récompensera ses adversaires.

Certains commentateurs ont suggéré que dans ce chapitre nous avons une personnification de la Jérusalem corporative parlant, mais l'alternance entre « je » et « nous », l'indication d'ennemis personnels et de souffrances personnelles, la référence à « mon peuple » ( Lamentations 3:14 ) et le fait qu'il puisse parler de 'la fille de mon peuple' ( Lamentations 3:48 ) et 'les filles de ma ville' ( Lamentations 3:51 ), tout indique qu'un individu parle au nom de lui-même et des autres.

En effet, une fois que nous voyons cela comme faisant référence au prophète, nous découvrons que tout le livre est construit de telle manière que tandis que la ville de Jérusalem languit sans espoir dans les chapitres 1, 2, 4 et 5, au centre de tout cela est un qui a confiance en Dieu et a l'assurance des pieux. Ce sont eux qui seront le fondement de l'espérance future et sont ceux vers qui Israël devra se tourner dans l'avenir.

Il est à noter que dans les dix-sept premiers versets dans lesquels le prophète parle de ses afflictions, Dieu est simplement appelé « Lui », sans qu'aucune désignation ne lui soit donnée, indiquant à quelle distance de sa présence le prophète se sentait. Et puis quand YHWH est enfin mentionné dans Lamentations 3:18 c'est pour déclarer son manque d'attente de Lui.

Mais quand nous arrivons à Lamentations 3:22 tout change. YHWH est mentionné quatre fois dans cinq versets alors que le prophète exprime sa confiance en sa fidélité et déclare qu'il est prêt à attendre son salut personnel.

Il continue ensuite en soulignant le besoin de patience et de tolérance dans l'attente que « le Souverain Seigneur » ne le rejettera pas pour toujours ( Lamentations 3:31 ), suivi d'une indication de sa confiance dans le fait que Dieu est à travailler au nom des siens, même si cela n'en a pas l'air. Dans cette section, « le Seigneur » est mentionné trois fois, « le Très-Haut » deux fois, « Dieu dans les cieux » une fois et YHWH une fois, et le prophète appelle les hommes à se tourner vers lui.

Puis, à partir de Lamentations 3:43 , il revient au thème du chapitre précédent en pleurant le fait de ce qui est arrivé à Jérusalem, bien que maintenant avec l'espoir que YHWH entendra ( Lamentations 3:50 ). À partir de Lamentations 3:52 , il décrit enfin les ignominies dont lui ont été infligées ses adversaires, exprimant sa confiance que YHWH verra et prendra note, et vengera ce qui lui a été fait. Dans cette section, YHWH est mentionné six fois, cinq fois comme adressé par le prophète.

Comme décrit précédemment, le chapitre est un acrostiche, chacun des trois premiers versets commençant par Aleph, les trois suivants par Beth, et ainsi de suite comme indiqué dans le texte.

Dans cette complainte, nous avons une image merveilleuse d'un homme pieux luttant pour passer d'une position presque désespérée à une confiance confiante que Dieu est avec lui au milieu de ses problèmes, à tel point qu'il peut détourner ses pensées de lui-même vers les autres. (le changement de 'je' à 'nous') alors qu'il les amène devant Dieu.

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