Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 11:24-30
La fin des soixante-dix anciens ( Nombres 11:24 ).
Le but de Dieu en fournissant les soixante-dix anciens semblerait être d'agir en tant que conseil consultatif et de soutien à Moïse, et de superviser diverses sections du peuple en son nom, car différents niveaux d'autorité étaient déjà en place à des fins mondaines. ( Exode 18:25 ). C'était aussi pourquoi ils devaient avoir des officiers sur eux, afin qu'un petit groupe puisse agir en cas de besoin. Il ne devait plus assumer seul la responsabilité de la direction du peuple.
La structure interne est la suivante :
a Les soixante-dix vont du camp à la Demeure avec Moïse ( Nombres 11:24 ).
b L'Esprit vient sur eux et ils prophétisent ( Nombres 11:25 ).
c Deux hommes dans le camp Eldad et Medad prophétisent ( Nombres 11:26 ).
c Le jeune homme dit à Moïse qu'Eldad et Medad prophétisent ( Nombres 11:27 )
b Josué est jaloux de Moïse et Moïse dit : « Que tout le peuple de Yahvé prophétise » ( Nombres 11:28 ).
a Moïse et les soixante-dix rentrent au camp depuis la Demeure ( Nombres 11:30 ).
'Et Moïse sortit, et rapporta au peuple les paroles de Yahvé, et il rassembla soixante-dix hommes parmi les anciens du peuple, et les plaça autour de la Tente.'
Comme toujours, Moïse obéit à Yahvé. Il informa d'abord tout le peuple de ce que Yahvé avait dit, puis il élit et nomma les soixante-dix anciens. Cela fait, il les fit faire le tour de la Tente d'assignation, la Demeure de Yahvé.
Il y a ici un contraste spirituel intéressant. On a dit aux gens qu'ils recevraient de la chair mais que les anciens recevraient l'Esprit, et les gens n'étaient pas jaloux. En ce qui les concernait, les anciens pouvaient avoir l'Esprit s'ils pouvaient avoir la chair ! Il illustrait leur état d'âme.
'Et Yahvé descendit dans la nuée, et lui parla, et prit de l'Esprit qui était sur lui, et le mit sur les soixante-dix vieillards. Et il arriva que, quand l'Esprit s'est reposé sur eux, ils ont prophétisé, mais ils ne l'ont plus fait.'
Alors Yahvé lui-même descendit dans la nuée et parla à Moïse. Moïse était toujours prééminent. Et Il lui prit quelque chose de l'Esprit qui était sur lui, et le mit sur les soixante-dix anciens. La preuve de ce qui s'était passé a été révélée en ce qu'ils ont « prophétisé ». C'est en vain que nous tentons d'expliquer pleinement l'un ou l'autre. Si cela avait été en « langues », cela aurait sûrement été dit.
Mais c'est douteux. Ce n'était pas à des gens de langues étrangères que ces hommes parlaient, mais avec Israël. Au contraire, ils parlaient d'une manière qui montrait clairement à tous que l'Esprit parlait à travers eux, bien que ce qu'ils disaient n'ait pas été enregistré. Nous pouvons probablement supposer que c'était à la louange de Yahweh. Cependant, ils ne sont pas devenus des prophètes. C'était un événement une fois pour toutes. 'Ils ne l'ont plus fait'. Mais il était maintenant clair pour tous que c'étaient les hommes de Yahweh, habilités et illuminés par Lui.
Comparez pour une situation similaire et expérimentez 1 Samuel 10:6 ; 1 Samuel 19:20 ; Joël 2:28 .
Nous ne pouvons pas non plus appliquer cette expérience spécifiquement à tous les croyants comme si tous devaient avoir les mêmes manifestations. L'Esprit de Yahweh descendant dans l'Ancien Testament sous une forme visiblement manifestée était toujours sur des hommes spécifiques nommés pour servir dans des fonctions spécifiques, ce n'était jamais une bénédiction globale. Ces hommes avaient été habilités pour la tâche à accomplir. Ce qu'il nous promet, c'est que lorsque nous sommes nommés par lui pour une tâche, il fournira toujours la puissance de l'Esprit nécessaire.
'Mais il resta deux hommes dans le camp, le nom de l'un était Eldad, et le nom de l'autre Medad, et l'Esprit se reposa sur eux, et ils étaient de ceux qui étaient écrits, mais qui n'étaient pas sortis vers la Tente ; et ils prophétisèrent dans le camp.
Mais deux des hommes dont Moïse avait fait écrire les noms dès les années soixante-dix (une preuve de sa pratique d'écrire les choses) s'appelaient Eldad et Medad. Pour une raison quelconque, ils n'étaient pas sortis vers la Tente. Peut-être que ce jour-là, les messagers de Moïse n'avaient pas pu les trouver parce qu'ils étaient occupés à s'acquitter de leurs responsabilités quelque part dans le camp. Mais Yahweh savait où ils étaient (nous n'avons pas à craindre, il sait toujours où nous sommes), et l'Esprit est également venu sur eux et ils ont prophétisé dans le camp. Dieu s'est assuré que le nombre était complet, et qu'il n'en manquait pas un. Cela souligne également que l'expérience n'a pas été suscitée par l'atmosphère dans laquelle ils s'étaient réunis.
'Et là, un jeune homme courut, et dit à Moïse, et dit: "Eldad et Medad prophétisent dans le camp!"
Le phénomène était si frappant qu'un jeune a couru du camp pour le dire à Moïse. Moïse avait beaucoup de gens qui lui étaient fidèles et jaloux de sa réputation et de sa réputation. Et le jeune lui dit qu'Eldad et Medad prophétisaient dans le camp. Peut-être craignait-il la trahison et un ministère rival de celui de Moïse.
« Et Josué, fils de Nun, le ministre de Moïse, l'un de ses hommes choisis, répondit et dit : « Mon seigneur Moïse, empêche-les.
Josué qui était avec lui, comme il l'a toujours été parce qu'il était son fidèle « serviteur », et qui était aussi l'un des soixante-dix (l'un de ses hommes choisis), a immédiatement pris la défense de son maître. Il se tourna loyalement vers Moïse et lui demanda de les interdire. Moïse doit s'assurer qu'il a maintenu son autorité.
« Et Moïse lui dit : « Es-tu jaloux à cause de moi ? Que tout le peuple de Yahweh soit prophète, que Yahweh mette sur eux son Esprit !
Mais Moïse savait que c'était de Yahvé. Il ne se souciait pas de sa propre position, seulement de ce qui était à la gloire de Yahvé. Et il se tourna vers Josué et l'assura qu'il n'avait pas besoin de chercher à défendre la position de Moïse quand Dieu était à l'œuvre. En effet, son désir était que tout le peuple de Yahweh soit prophète et que Yahweh mette son Esprit sur eux tous. Accablé par leur désir constant de manger de la chair, il l'aurait adoré si seulement leur désir avait été pour l'Esprit. Si seulement tous avaient voulu le supplanter en tant que prophètes dans la volonté de Yahvé, ses problèmes n'auraient plus existé.
'Et Moïse le prit lui-même dans le camp, lui et les anciens d'Israël.'
Alors Moïse et tous les anciens quittèrent la Tente et retournèrent au camp. Il y avait clairement un sens dans lequel la Demeure était considérée comme séparée du camp même si elle était en son sein. C'était une terre sainte. Y entrer, c'était un moment sortir du camp. Mais tandis qu'ils quittaient la Demeure, l'Esprit de Yahvé demeurait encore sur eux. Ils retournèrent au camp avec l'Esprit, dans un camp dont la seule pensée était la chair.
De la même manière, nous pouvons entrer dans les « lieux célestes » lorsque nous prions. Nos corps peuvent rester sur terre, mais nous, dans nos esprits, entrons dans le domaine de Dieu. En effet Paul pourrait nous dire que ceux qui marchent avec Lui marchent constamment dans les lieux célestes où nous sommes assis en Christ ( Éphésiens 2:6 ), car nous devons « prier sans cesse ». Et ainsi, comme pour les soixante-dix, l'Esprit continuera avec nous et ne nous quittera jamais. Nous marchons au Ciel pendant que nous marchons sur la terre.