Philippiens 1:20

« Selon mon attente et mon espérance sincères, qu'en rien je ne serai honteux, mais qu'avec toute l'audace, comme toujours, ainsi maintenant aussi Christ sera magnifié dans mon corps, soit par la vie, soit par la mort.

Alors qu'il faisait face à son avenir, plus l'ombre d'un doute ne traversait son esprit. Il était arrivé à une position où il était totalement confiant que rien de ce qui lui arriverait ne serait à sa honte (aux yeux de Dieu), ou à la honte de son message, alors qu'il faisait face à son épreuve, que ce soit sa libération pour combattre après avoir fait une bonne confession, ou son exécution (honteuse aux yeux des hommes) qui aboutirait à sa victoire triomphale devant le trône de Dieu.

Quoi qu'il en soit, son souci était que Christ soit magnifié par son corps terrestre faible. Comme il l'avait dit ailleurs, « nous avons ce trésor dans des vases de terre, afin que l'extrême grandeur de la puissance soit de Dieu, et non de nous-mêmes » ( 2 Corinthiens 4:7 ).

'Comme toujours, alors maintenant --.' Quel témoignage retentissant Paul avait. En repensant au passé, il pouvait affirmer avec assurance qu'il n'avait pas laissé tomber le Christ mais qu'il avait « toujours » hardiment proclamé son nom. C'est pourquoi il était si confiant de ne pas « maintenant » échouer le Christ à l'obstacle final.

L'idée d'être « couvert de honte » est en grande partie une Écriture que l'on retrouve constamment dans les Psaumes et dans Isaïe et Jérémie, où elle est également constamment mise en parallèle avec l'idée de justification (par exemple Psaume 34:3 ; Psaume 35:26, Psaume 34:3, Psaume 35:26 ; etc.).

Ne pas avoir honte, c'était être justifié. Comparez également la référence de Jean à ceux qui, en revanche, auraient « honte devant lui à sa venue » ( 1 Jean 2:28 ), et les propres paroles de Jésus, « quiconque aura honte de moi et de mes paroles ---, de lui aussi le Fils de l'Homme aura-t-il honte quand il viendra dans la gloire du Père avec les saints anges » ( Marc 8:38 ; Luc 9:26 ).

Paul savait qu'il n'aurait pas honte de cette manière parce que lui-même n'avait pas honte de confesser le Christ quelles qu'en soient les conséquences, de sorte qu'il savait que Jésus-Christ le « confesserait devant le Père » ouvertement.

Le mot pour « une attente sérieuse » indique un sérieux s'étendant vers l'avant pour voir ce qui nous attend (comparez Philippiens 3:13 ), et surtout était accompagné par « l'espoir » (la certitude attendue). Il n'avait aucun doute sur le fait que son avenir était entre les mains de Dieu. Et c'est ce qui lui a donné la certitude que, qu'il affronte la vie ou la mort, il en résulterait une confession audacieuse qui magnifierait le Christ. Car alors qu'il regardait vers l'avenir, la seule chose qui lui importait le plus était que Christ soit magnifié.