Philippiens 1:19-26

Paul souligne qu'il fait face à la future décision à prendre par Rome à son sujet avec confiance. Vivre signifiera qu'il pourra continuer à servir le peuple de Dieu. Mourir signifie qu'il entre directement dans la présence du Christ. Il était également prêt pour l'un ou l'autre ( Philippiens 1:19 ).

Paul cherche maintenant à clarifier la situation en ce qui concerne sa propre personne. Emprisonné par Rome et en attente de jugement, il était plein de confiance que d'une manière ou d'une autre Jésus-Christ serait glorifié, et il voulait qu'ils reconnaissent qu'en raison de sa confiance en Christ, il n'avait pas peur pour l'avenir, leur assurant qu'il savait que tout ce qui lui arriverait se passerait pour le bien, à la fois pour lui et pour le peuple de Dieu.

Nous apprenons dans ce passage les émotions très mitigées que vivait Paul. D'une part, il attendait avec impatience d'être avec le Christ, ce qui était mieux que tout ce que ce monde pouvait offrir, et donc, dans un sens, il aspirait au martyre. Et pourtant de l'autre il voulait rester sur terre parce qu'il croyait que ce serait pour le bien du peuple de Dieu. Ainsi, il ne savait pas lequel affirmer être le plus probable, bien qu'il penchât vers la probabilité que Dieu arrangerait sa libération afin qu'il puisse une fois de plus servir les Philippiens, et d'autres.

Une analyse.

a Car je sais que cela arrivera à mon salut, par votre supplication et la provision de l'Esprit de Jésus-Christ ( Philippiens 1:19 ).

b Selon mon attente et mon espérance sincères, qu'en rien je ne serai couvert de honte, mais qu'en toute assurance, comme toujours, ainsi maintenant aussi Christ sera magnifié dans mon corps, soit par la vie, soit par la mort ( Philippiens 1:20 ).

c Car pour moi, vivre, c'est Christ ( Philippiens 1:21 a).

d Et mourir est un gain ( Philippiens 1:21 b)

e Mais si vivre dans la chair, si cela produira du fruit de mon travail, alors ce que je choisirai, je ne le sais pas ( Philippiens 1:22 ).

d Mais je suis dans une situation de pression entre les deux, ayant le désir de partir et d'être avec le Christ, car c'est bien mieux ( Philippiens 1:23 ).

c Pourtant, demeurer dans la chair est plus nécessaire à cause de vous ( Philippiens 1:24 ).

b Et ayant cette confiance, je sais que je demeurerai, oui, et demeurerai avec vous tous, pour votre progrès et votre joie dans la foi ( Philippiens 1:25 ).

a Afin que votre gloire abonde en Jésus-Christ en moi par ma présence à nouveau avec vous ( Philippiens 1:26 ).

Notez que dans 'a' il est convaincu que son cas tournera pour le bien, soit en obtenant le fruit du salut de Dieu en allant être avec Christ, soit en étant sauvé des mains de ses juges, à travers prière et par l'Esprit du Christ Jésus, et parallèlement il attend d'eux qu'ils se glorifient abondamment dans le Christ Jésus parce qu'il sera délivré pour être à nouveau parmi eux.

En « b », son « attente et espoir sincères » est que le Christ sera magnifié par ce qui lui arrive, et en parallèle, il est « confiant » qu'il restera avec eux afin de poursuivre leur croissance spirituelle. En 'c' pour lui, vivre dans ce monde, c'est vivre pour le Christ et en Christ, et en parallèle il reconnaît que demeurer dans la chair de cette manière sera mieux pour les Philippiens.

En 'd' il verrait la mort comme un gain, et en parallèle il explique pourquoi. Ce serait parce que cela signifierait qu'il partirait pour être avec Christ, ce qui serait bien mieux. Au centre de 'e', ​​il est dans un dilemme quant à savoir lequel préférer parce qu'il reconnaît son importance pour eux et pour la propagation de l'Evangile.