« Est-ce que ce qui est bon est devenu pour moi la mort ? Certainement pas! Mais le péché, afin qu'il soit démontré que c'est un péché, en m'offrant la mort par ce qui est bon ; que, par le commandement, le péché puisse devenir extrêmement pécheur.'

Cela signifiait-il alors que ce qui était bon avait amené la mort en lui ? En aucun cas. Ce n'était pas la Loi qui l'avait fait, mais le péché. Le péché, afin qu'il puisse être démontré comme tel, avait produit en lui la mort par ce qui était bon. Ce que le commandement avait fait était de révéler l'horrible péché du péché, et de le rendre encore plus pécheur en suscitant les passions humaines afin qu'elles péchent encore plus. Mais le commandement lui-même était bon, même s'il était mal utilisé par le péché.

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